Λαμβάνουν το Άγιον Πνεύμα την Πεντηκοστή
Το Άγιο Πνεύμα έχει δύναμη, δεν είναι δύναμη.
Και ο άνθρωπος έχει δύναμη, δεν είναι όμως δύναμη·
είναι πρόσωπο, δηλαδή συνειδητή ύπαρξη.
Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά συνάφεια για το ερώτημα Πεντηκοστή. Ταξινόμηση κατά ημερομηνία Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά συνάφεια για το ερώτημα Πεντηκοστή. Ταξινόμηση κατά ημερομηνία Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Αφιέρωμα στην Πεντηκοστή και το Άγιο Πνεύμα
Τζερόλαμο Μουτσιάνο (1528-1592), Η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος,
Αποστολικό Παλάτι, Αίθουσα Προσκυνημάτων, © Βατικανό Μουσείο
The descent of the Holy Spirit, Apostolic Palace,
Room of Tributes, © Musei Vaticani
Αφιέρωμα της Σοφίας Ντρέκου
Το γεγονός της Πεντηκοστής συνέβη στα Ιεροσόλυμα, πενήντα μέρες μετά την Ανάσταση του Χριστού, και σηματοδότησε την αφετηρία της ιστορικής διαδρομής της Εκκλησίας και έθεσε τις βάσεις για τον αγιασμό ολόκληρης της ανθρώπινης ιστορίας και του πολιτισμού.
Η Νηστεία των Αγίων Αποστόλων
της Σοφίας Ντρέκου
Η νηστεία αυτή θεσπίσθηκε για να προετοιμάσει τούς
Χριστιανούς για την μεγάλη εορτή των αποστόλων.
Ποιες είναι οι νηστείες
Νηστεία είναι η λήψη «ξηράς τροφής» (ξηροφαγία), χωρίς λάδι ή κρασί, μια φορά την ημέρα, και μάλιστα την ενάτη ώρα (γύρω στις 3 μ.μ.). Λήψη τροφής, έστω και μόνο ψωμιού, περισσότερο από μια φορά την ημέρα λέγεται λύση νηστείας. Αν φάμε και λάδι ή πιούμε κρασί, τότε κάνουμε κατάλυση νηστείας. Οι κατηγορίες καταλύσεως της νηστείας είναι τέσσερις:
Λόγος εις την Πεντηκοστή - Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος (Απόδοση, ανάλυση, ερμηνεία, σχολιασμός στο λόγο της Πεντηκοστής)
ο Γρηγόριος ο Θεολόγος και o Λόγος μα' εις την Πεντηκοστή
🟣 Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος - Λόγος μα' εις την Πεντηκοστή
Ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, ένας από τους σημαντικότερους εκκλησιαστικούς πατέρες, εκφώνησε πέντε περίφημους θεολογικούς λόγους στον ναό της Αγίας Αναστασίας, οι οποίοι του έδωσαν δικαίως τον τίτλο του Θεολόγου. Αυτοί οι λόγοι ήταν μια σημαντική στιγμή στην ζωή του, κατά την οποία εκφώνησε σημαντικές θεολογικές ιδέες και το ύφος του. Η εκφώνηση αυτών των λόγων τον καθιέρωσε ως έναν από τους κορυφαίους θεολόγους της Εκκλησίας.
Η αλήθεια για τα Χριστούγεννα και τη μυθοποίηση των Χριστουγέννων 🎄 π. Γεώργιος Μεταλληνός (video)
Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΚΑΙ
Η ΜΥΘΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ
Άγιο Πνεύμα: η Τριπλή Μονάδα η ζώσα Τριάς - Ποίηση άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος
πίνακας του Ιλιάν Ράχοφ. Η Τριαδική Διάσταση του Αγίου Πνεύματος.
Art of Ilian Rachov, the Trinitarian Dimension of the Holy Spirit.
Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος
Ἡ τριπλῆ μονάδα
«Πατήρ μέν ἡμῖν ῥίζα καί πηγή καλῶν·
Πεντηκοστή: Ψυχοσάββατο ή Σάββατο των Ψυχών
Ψυχοσάββατο: Το Σάββατο των ψυχών σήμερα και
το μυαλό μου ασυνείδητα πάει στους δικούς μου
απόδημους από αυτόν τον κόσμο. Σταθερή
παρηγοριά και καταφυγή η Ορθόδοξη εσχατολογία.
Προσευχή στο Άγιο Πνεύμα κατά την Αγία Γραφή - Βασιλεύ Ουράνιε
εικόνα: 1508 μ.Χ. Η Αγία Τριάδα εμφανίζεται στο Ρώσσο άγιο
Αλέξανδρο του Σβιρ με μορφή παρόμοια με το όραμα του Αβραάμ.
Η παρουσία του Κυρίου μας Παρακλήτου
στην Εκκλησία είναι τόσο σημαντική
ώστε «Ει μη Πνεύμα παρήν,
ουκ αν συνέστη η Εκκλησία» τονίζει
Η δωρεά του Αγίου Πνεύματος: Τι είναι το Άγιο Πνεύμα; Πώς μπορούμε να συνειδητοποιήσουμε την παρουσία του και τα δώρα του;
RubilevTrinity. Η φιλοξενία του Αβραάμ 1408 μ.Χ.
το πιο φημισμένο έργο του Αντρέι Ρουμπλιώφ.
Ερμηνεία εικόνας της Αγίας Τριάδας του Αντρέι
Ρουμπλιόφ και ο βίος του (αφιέρωμα videos) ΕΔΩ
(Ιων. 7, 37 – 52. 8, 12) του καθ. Ιωάννης Καραβιδόπουλος
«Έάν τις διψά ερχέσθω πρός με και πινέτω». Με αυτά τα λόγια αρχίζει ο Ιησούς την ομιλία του που κατά τη σημερινή ευαγγελική περικοπή απηύθυνε προς τους Ιουδαίους την τελευταία μέρα της μεγάλης εορτής της Πεντηκοστής.
«Έάν τις διψά ερχέσθω πρός με και πινέτω». Με αυτά τα λόγια αρχίζει ο Ιησούς την ομιλία του που κατά τη σημερινή ευαγγελική περικοπή απηύθυνε προς τους Ιουδαίους την τελευταία μέρα της μεγάλης εορτής της Πεντηκοστής.
Με την Κυριακή των Αγίων Πάντων σηματοδοτείται και το τέλος των κινητών γιορτών της Εκκλησίας
Η περίοδος του Πεντηκοσταρίου τελειώνει
με την Κυριακή των Αγίων Πάντων. Μαζί της
σηματοδοτείται και το τέλος των κινητών
γιορτών της Εκκλησίας, που άρχισε
με την Κυριακή Τελώνη και Φαρισαίου.
Η Κυριακή των Αγίων Πάντων είναι η αμέσως επόμενη Κυριακή μετά την Πεντηκοστή. Γιατί όμως εορτάζονται μια σειρά από πολύ σημαντικούς Αγίους και Αγίες αυτή την ημέρα;
Η Πρώτη Σύνοδος της Νίκαιας - Κανόνες και Ιστορικό πλαίσιο της Α' Οικουμενικής Συνόδου
εικ. Η Πρώτη Σύνοδος της Νίκαιας, τοιχογραφία του 18ου
αιώνα στον Ορθόδοξο Ναό Σταυροπόλεως στο Βουκουρέστι
Κυριακή πριν την Πεντηκοστή, 7η Κυριακή, 42 ημέρες από του Πάσχα, είναι αφιερωμένη στην μνήμη των 318 Αγίων Πατέρων, οι οποίοι έλαβαν μέρος στην Α' Οικουμενική Σύνοδο. Η σύνοδος είχε διάρκεια 3,5 χρόνια.
Ο ιερός αριθμός 12 ως σύμβολο ιεραποστολής της ορθόδοξης χριστιανικής θεολογίας (μελέτη)
Ιερός Ναός Αγίων Αποστόλων Ελαιοστασίου Ναυπάκτου
Εξαιρετικά ενδιαφέρουσα μελέτη για τους 12 αγίους αποστόλους, του αγαπητού φίλου φυσικομαθηματικού και θεολόγου Παναγιώτη Μπούρδαλα, που απαντά σε ερωτήματα με φυσικομαθηματικούς και θεολογικούς όρους, όπως μεταξύ αυτών:
Εμπειρική δογματική - π. Ιωάννης Ρωμανίδης
Ορισμός του δόγματος κατά π. Ιωάννη Ρωμανίδη - Σχολιασμός, Βιβλιοπαρουσίαση και Βίντεο
Ο Άγιος Ανδρέας ο Απόστολος και Πρωτόκλητος με τη γιορτή και τα έθιμα (Αφιέρωμα) | Αέναη επΑνάσταση
Άγιος Ανδρέας ο Απόστολος, 1308. Ντούτσιο ντι Μπουονινσένια.
Saint Andrew The Apostle, 1308, Duccio di Buoninsegna
Εύχομαι ο άγιος Ανδρέας να προστατεύει όλο τον κόσμο,
«πιστούς» & «άπιστους», και με τη μεσολάβησή του
ο παράδεισος να βρεθεί για όλους μας ανοιχτός.
Γιατί είναι μεγάλη η γιορτή της Αναλήψεως; Ποιά η θεολογική σημασία; Τί μας διδάσκει;
H Ανάληψη Του Κυρίου 39 ημέρες μετά το Πάσχα
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
(Sophia Drekou, BSc in Psychology)
Η Ανάληψη του Κυρίου Ιησού Χριστού
Η Ανάληψη του Κυρίου είναι μία δεσποτική εορτή της Ορθόδοξης Εκκλησίας που γιορτάζεται την τεσσαρακοστή ημέρα μετά το Πάσχα και αναφέρεται στην ανάβαση του Χριστού στον ουρανό. Θεωρείται η ολοκλήρωση της αναστάσεως και η αρχή της ανόδου του στον Θεό.
Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής ο ουρανόφωτος φωστήρας μαζί με άπαντα τα έργα του Αγίου Μαξίμου (αφιέρωμα)
με σκηνές από τη ζωή του, από τον αγιογράφο Ράζβαν Γκάσκα το 2010
Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής
580 Κωνσταντινούπολη - 662 Λαζική, Πόντος
Η μνήμη του εορτάζεται στις 21 Ιανουαρίου.
Ανακομιδή και Μετάθεση Ιερού Λειψάνου 13 Αυγούστου
Σπουδαίος θεολόγος και κύριος εκπρόσωπος
του αγώνα εναντίον των αιρετικών διδασκαλιών
του Μονοθελητισμού και του Μονοενεργητισμού.
Εορτάζουν όσοι φέρουν το όνομα Μάξιμος.
Σπουδαίος θεολόγος και κύριος εκπρόσωπος
του αγώνα εναντίον των αιρετικών διδασκαλιών
του Μονοθελητισμού και του Μονοενεργητισμού.
Εορτάζουν όσοι φέρουν το όνομα Μάξιμος.
Ψυχοσάββατο: Να μην ξεχάσω - Μια Μέρα ξεχασμένη για τους πολλούς του κόσμου
Στον εσπερινό του Ι.Ν. Αγίου Γεωργίου Πόρου Ηρακλείου Κρήτης
Ο Θεός να αναπαύσει τις ψυχές Κλεοπάτρας και Δημητρίου
και όλων των κεκοιμημένων Χριστιανών πάσης οικουμένης
Ανάσταση στα έαρα: Κι αν τελειώσει το Πάσχα τί έχουμε; | Αέναη επΑνάσταση
«– Ανάσταση στα έαρα ...! Επανάσταση στα έαρα ...! Έρχεται έαρ αειπάρθενο, πασχαλιάτικο, προφέροντας αρώματα, Ανάσταση τα καλοπιάσματα του έαρος. Ερωτευτείτε. Πιλότος της ψυχής μας ο θάνατος. Η ζωή είναι ωραία το βράδυ. Καλή Ανάσταση!»
Ίσως αυτό ακριβώς να είναι το Πάσχα: η γιορτή του συντετριμμένου έαρος και μαζί η μάχιμη προσευχή της ανάτασης και της ανάστασης.
«Ανάσταση στα έαρα - Επανάσταση στα έαρα» φώναξε ο Νίκος Καρούζος επειδή γνώριζε με τη βαθιά ποιητική νοημοσύνη του το απροσμέτρητο βάθος του λυγμού και το είπε σαν ένα «Άσμα μικρό:
Χάθηκε κι αυτός ο οδοιπόρος.
Είχε συνάξει λίγα φύλλα ένα κλαδί γεμάτο φως
είχε πονέσει. Και τώρα χάθηκε.
Αγγίζοντας αληθινά πουλιά στο έρεβος
αγγίζει νέους ουρανούς, η προσευχή του μάχη.
Έαρ μικρό έαρ βαθύ έαρ συντετριμμένο.
🟠 Το φως της ανάστασης, μας συνοδεύει όλο τον Χρόνο
🎨 Hallelujah, He is Risen, 2003. Painting by Wayne Pascall
Μέσα από την εμπειρία των Αγίων μας συνειδητοποιούμε, ότι δεν υπάρχουν τραγικότερες υπάρξεις από τους «μη έχοντες ελπίδα». Ελπίδα ανάστασης του ανθρώπου και σύνολης της κτίσης. Ο Ελληνικός Λαός έχει μάθει, στις δύσκολες στιγμές του, να διαλύει στο Φως της Ανάστασης, τα σκοτάδια της δουλείας του.
Έτσι βιώνει την Ανάσταση ο Ελληνισμός στην ιστορική του πορεία, ανταποκρινόμενος στο ελπιδοφόρο κάλεσμα: «Δεύτε λάβετε Φως!.
Και εκεί που αναπαυόμαστε το Μέγα Σάββατο μαζί με τον Θεό μας, άξαφνα με το Χριστός Ανέστη εγκαινιάζεται ακόμα μια φορά ένας χρόνος εορτών και αναστάσιμης εκκλησιαστικής χαράς, γιατί δεν υπάρχει μεγαλύτερη επανάσταση από την Ανάσταση.
ΔΕΙΤΕ επίσης: Φως, περισσότερο φως 💡
🛑 Κι αν τελειώσει το Πάσχα;;;...έχουμε την Απόδοση και μετά την Απόδοση του Πάσχα έχουμε την Ανάληψη και μετά την Ανάληψη, την μεγάλη εορτή της Κυριακή της Πεντηκοστής και την Δευτέρα του Άγιου Πνεύματος και μετά το καλοκαίρι με τις εορτές του. Πάντα έχουμε λόγο να εορτάζουμε και ο κύκλος του χρόνου, ευλογημένος.
Θαρρείς πώς εκείνη την ευλογημένη και καταλυτική νύχτα της Ανάστασης, την στιγμή πού ανοίγει το ευαγγέλιο και το εορτολόγιο από την αρχή, δίνεται και το σύνθημα, η σπίθα για ακόμα έναν μεγάλο ενιαύσιο κύκλο πανήγυρης.
Το Όραμα του Σταυρού: Παλαιές ιστορικές μαρτυρίες για το σημείο του Τιμίου Σταυρού που φάνηκε στα Ιεροσόλυμα το 346 μ.Χ.
Λεπτομέρεια από τη νωπογραφία «Το Όραμα του Σταυρού», έργο βοηθών του Ραφαήλ,
το όραμα Μ. Κωνσταντίνου, με επιγραφή «Ἐν τούτῳ νίκα» [βλ. λεπτ. στο τέλος]
7 Μαΐου η Ανάμνηση του εν τω ουρανώ φανέντος σημείου του Τιμίου Σταυρού επί Κωνσταντίου Β'
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)