Η Μεταμόρφωση του Χριστού στο Όρος Θαβώρ και το πυρηνικό μανιτάρι της Χιροσίμα

Light Drips From Trees. Photo By Vitor Schietti*

Το Φως της Μεταμορφώσεως και η σκοτεινή λάμψη της Χιροσίμα - Θεία Δόξα και ανθρώπινη φρίκη. Η πυρηνική έκρηξη της Χιροσίμα – η σκοτεινή λάμψη της ανθρώπινης πτώσης. 

Ο ζωγράφος Ν. Πεντζίκης αποκαλύπτει τον Γρηγόριο Παλαμά της αγάπης - Τέχνη, σώμα και άκτιστο φως (Χρυσόστομος Σταμούλης)

Ο Νίκος-Γαβριήλ Πεντζίκης και η εικόνα της πόλης: 

όταν το βλέμμα «παντρεύει» το αντικείμενο.

Ο Νίκος-Γαβριήλ Πεντζίκης, μέσα από τη ζωγραφική και τη γραφή του, προτείνει τον Γρηγόριο Παλαμά ως «επαναστάτη της αγάπης»: μια λαϊκή, σωματική θεολογία όπου η αισθητική, η προσευχή και το άκτιστο φως συναντούν την πόλη, την ιστορία και τον άνθρωπο.

Μεταμόρφωση: Το ανέσπερο Φως και η σκοτεινή λάμψη - Το Φως που σώζει και το φως που καταστρέφει

Μεταμόρφωση του Σωτήρος Χριστού του 1600, Μουσείο Μπενάκη 

και η φονική λάμψη της Χιροσίμα , 6 Αυγούστου 1945 

το πυρηνικό «μανιτάρι» που σχηματίστηκε μετά την έκρηξη.

Η πυρηνική έκρηξη της Χιροσίμα –

η σκοτεινή λάμψη της ανθρώπινης πτώσης.

« Ἐγέρθητε καὶ μὴ φοβεῖσθε »: το Φως της

Μεταμορφώσεως και η έκρηξη της Χιροσίμα !

ΝΕΚΡΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Στις 6 Αυγούστου, κάθε χρόνο, οι ορθόδοξοι χριστιανοί ανά τον κόσμο γιορτάζουμε την κατ' εξοχήν εορτή του Φωτός· δεν πρόκειται για το ηλιακό φως ή κάποιο ανθρώπινο διανοητικό φως, αλλά για το θείο, αιώνιο και άκτιστο Φως , το οποίο αποκάλυψε ο Θεός στον άνθρωπο μέσα από ένα περιστατικό της ζωής του Ιησού Χριστού, τη «Μεταμόρφωση του Σωτήρος»:

Δνόφος Αγνωσίας - Ο γνόφος πέραν του φωτός

Όσο ερευνάς, φωτίζεται ο βυθός της ψυχής με άρρητα ρήματα

Πάρτε Φως καθαρότερο και δυνατότερο από την Αγία Τριάδα - Εις τα Άγια Φώτα | Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος (ανάλυση) Λόγος ΛΘ '

Ο Άγιος Γρηγόριος Θεολόγος ή Γρηγόριος ο Ναζιανζηνός (περ. 329 μ.Χ. - 25 Ιανουαρίου 389 ή 390 μ.Χ.) (επίσης γνωστός ως Γρηγόριος Θεολόγος και Γρηγόριος της Ναζιανζού) ήταν Αρχιεπίσκοπος της Κωνσταντινουπόλεως τον 4ο αιώνα μ.Χ. Θεωρείται ευρέως ως ο πιο ταλαντούχος ρήτορας μεταξύ των Πατέρων της Εκκλησίας.

Ο χρυσοπόρφυρος Δεκέμβριος - Ο Μήνας της Ταπεινής Φάτνης και της Βηθλεέμ

Οι άγιοι του Δεκεμβρίου μέσα στο χριστουγεννιάτικο φως

Δεκέμβριος: ο μήνας της Ταπεινής Γέννησης, των αγίων ημερών του Δωδεκαημέρου και της επιστροφής του φωτός στον κόσμο. Ο μήνας της Φάτνης, της Βηθλεέμ, των μεγάλων αγίων και του χειμερινού ηλιοστασίου που προαναγγέλλει το Φως. Από τον Ασπρομηνά και τα Νικολοβάρβαρα έως τη Βηθλεέμ και τη Γέννηση: ο μήνας του φωτός και της παράδοσης.

Η Παραβολή του Σπορέως - Ψυχαναλυτική, Κοσμολογική και Θεολογική Ανάλυση του Ευαγγελίου

🎨 Ο Σπορέας του Βίνσεντ Βαν Γκογκ (1888), λουσμένος στο φως του 

ήλιου που δύει,  συμβολίζει τον Θεό που σπέρνει τον Λόγο Του μέσα 

στην ύλη, αλλά και τον άνθρωπο που συνεχίζει τη θεία δημιουργία 

μέσα από την πράξη, την αγάπη και την ελπίδα. The Sower at Sunset

Η σπορά του Λόγου στην ψυχή και στο Σύμπαν∙ μια παραβολή για τη συνείδηση, τη Δημιουργία και το Φως. Ο Σπορέας του Χριστού και ο άνθρωπος ως γη του Θεού∙ κάθε ψυχή ένας μικρός κόσμος που περιμένει να ανθίσει. 

Άγιος Αθηνογένης, ο ποιητής του ύμνου Φως Ιλαρόν και οι Δέκα Μαθητές του

το εξωκλήσι της Παναγιάς Τουρλιανής στην Μήλο

H Επιλύχνιος Ευχαριστία ή Φως Ιλαρόν

Άγιου Αθηνογένη επίσκοπου Πηδαχθόης

Aθηνογένης προς το πυρ τρέχων έφη,

Ω φως ιλαρόν Xριστέ δόξης Aγίας.

Επιμέλεια, της Σοφίας Ντρέκου
(Sophia Drekou) Αρθρογράφος

Η σύνθεση του κατανυκτικού εσπερινού ύμνου « Φως Ιλαρόν » αποδίδεται στον μάρτυρα Αθηνογένη (16 Ιουλίου), ο οποίος, κατά την παράδοση, τον εκφώνησε, την ώρα που τον οδηγούσαν στο μαρτύριο.

Της Μεταμορφώσεως τα πάντα είναι τα Μάτια

εικ. Το σπήλαιο Prohodna στη Βουλγαρία.

The cave with the «Eyes of God» - Bulgaria

Της Μεταμορφώσεως σήμερα και πάντα τέτοια μέρα, 

έχω στο μυαλό μου εντυπωμένη μια θαυμάσια εικόνα.

Σε ένα πεζούλι στις Καρυές του Αγίου Όρους ο μακαριστός π. Δαυίδ ο Κουτλουμουσιανός, κοντούλης και παχύς με εκείνο το βλέμμα της απόλυτης ευτυχίας που ζήλευα από τότε που τον γνώρισα. 

Το Ύδωρ στα Θεοφάνεια - Κοσμολογική και Θεολογική Ανάγνωση του Αγιασμού | Αέναη επΑνάσταση

Ρωσική Μελέτη Φυσική Ιδιότητα του Νερού. Αλλαγή την Ημέρα 

των Θεοφανείων .(Russian Study Physical Property of Water

Changed on Theophany (Epiphany) Day)

Το βάθος δεν είναι απουσία φωτός, αλλά τόπος συνάντησης.

Φως που διαπερνά τη σκοτεινή άβυσσο του ωκεανού,

Η Αγία Τριάδα ως φανέρωση και εμπειρία του Ακτίστου Φωτός (Θεολογικό σχόλιο)

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Αναδημοσιεύω αγαπητοί αναγνώστες, τα σημαντικά ΣΧΟΛΙΑ (από εδώ) του αδελφού μας «ΝΕΚΡΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ» από την ανάρτηση μας «Η Αγία Τριάδα ως φανέρωση και εμπειρία του Ακτίστου Φωτός!» διότι πιστεύουμε ότι αξίζουν ιδιαιτέρας προσοχή και ειδική ανάρτηση, ώστε να διαβαστούν απ' όλους μας, προς πνευματικό όφελος και θεολογική επισήμανση. Τον ευχαριστούμε πολύ για τις παρεμβάσεις του στο ιστολόγιό μας.

Όποιος θέλει να γίνει χριστιανός πρέπει πρώτα να γίνει ποιητής - Άγιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης | Αέναη επΑνάσταση

Ο Άγιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης στην εικόνα αγάπης,

φωτός και προσευχής μέσα στη γιορτινή θαλπωρή του Δεκεμβρίου.

Η ποίηση ως πνευματική όραση: ο λόγος του Αγίου Πορφυρίου και η ορθόδοξη εμπειρία της καρδιάς

Μεταμορφώσεως: η θεολογία, η ερμηνεία της εικόνας και τα έθιμα της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος Χριστού (αφιέρωμα)

Μωσαϊκό του 11ου αιώνα. Ψηφιδωτό στην Ιερά Μονή Δαφνίου

Η Μεταμόρφωση του Σωτήρος Ιησού Χριστού (6 Αυγούστου)

Εορτάζουν ο Σωτήρης, η Σωτηρία, η Ευμορφία και η Μόρφω.

Η εικόνα της Μεταμόρφωσης αποτελεί το κλειδί

της ορθόδοξης θεολογίας για τη θέα του Θεού.

Εργασία της Σοφίας Ντρέκου

Περιεχόμενα:

Η Αγάπη που Γεννιέται στη Σιωπή των Χριστουγέννων

Το φεγγάρι καθρεφτίζεται στο παγωμένο ποτάμι της Φινλανδίας∙

μια σιωπή που φωτίζει. (Moon reflection on ice, Finland) (image)

Φωτογράφος η Ουκρανή Γκαλανζόφσκαγια Οξάνα (Oksana Galanzovskaya)

Τα Χριστούγεννα δεν είναι μια ημερομηνία∙ είναι μια κίνηση της καρδιάς. Κάθε φορά που αγαπάμε, που προσφέρουμε, που αφήνουμε χώρο για τον άλλον, γεννιέται μέσα μας μια μικρή Βηθλεέμ.

Αυτό το κείμενο μιλά για εκείνη τη λεπτή, μυστική στιγμή όπου ο άνθρωπος ανακαλύπτει ότι η προσευχή, η αγάπη και η παρουσία του Θεού είναι ένα και το αυτό Φως.

Ποιοι είναι οι θεολόγοι της Εκκλησίας κατά τον π. Ιωάννη Ρωμανίδη - Φώτιση, Θέωση και Εμπειρική Θεολογία | Αέναη επΑνάσταση

Μοναχική σιωπή στο Άγιον Όρος – η ρίζα της

εμπειρικής θεολογίας των Πατέρων της Εκκλησίας.

Η εμπειρική θεολογία του π. Ιωάννη Ρωμανίδη και τα κριτήρια που ορίζουν ποιοι είναι αληθινά οι θεολόγοι της Εκκλησίας: φώτιση, θέωση και το άκτιστο φως του Θεού.

Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς - Βίος και Θεολογική, Φιλοσοφική σημασία του έργου του

Μουσείο Καλών Τεχνών Πούσκιν στην Μόσχα

ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ

1296 - 14 Νοεμβρίου 1356

Ποιος, αγαπητοί αναγνώστες, ήταν ο μέγας και θείος Γρηγόριος το πληροφορούμεθα με σαφήνεια και πληρότητα και μόνον από το απολυτίκιό του.

Χριστουγεννιάτικο αντι - Παραμύθι - Ταινία και Aνάλυση (Christmas Anti-Fable)

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

🟩🔴 ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟ ΑΝΤΙΠΑΡΑΜΥΘΙ - ΣΕ ΤΡΕΙΣ ΠΑΡΑΛΛΑΓΕΣ - Ηλίας Α. Βουλγαράκης: Διήγημα - Μια αξιοπρεπής Τριάδα Ή η αξιοπρέπεια του ανθρώπου και η αναξιοπρέπεια του Θεού

Ο Ησυχασμός δεν είναι φυγή: Νηπτική θεολογία και ζωή ~ π. Κων. Στρατηγόπουλος | Αέναη επΑνάσταση

Ο π. Κωνσταντίνος Στρατηγόπουλος αναλύει τον Ησυχασμό ως

θεραπευτική οδό και πεμπτουσία της ορθόδοξης πνευματικής ζωής

Η εσωτερική ησυχία ως πράξη, θεραπεία και σύγχρονη ορθόδοξη πρόταση ζωής - Τι είναι ο Ησυχασμός και πώς γίνεται τρόπος ζωής μέσα στην καθημερινότητα και την Εκκλησία

Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος - Βίος, Διδασκαλία και Άπαντα τα Έργα του (949–1022 μ.Χ.)

Ο Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος. Ο φωτεινός 

Πατέρας της εμπειρικής θεολογίας και της θεοπτίας.

Ο φωτεινός Πατέρας της Θεοπτίας και της Εμπειρικής Θεολογίας – Μυσταγωγία, Εξομολόγηση και Πνευματική Πατρότητα κατά τον Άγιο Συμεών.

Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς - Άπαντα τα Έργα του | Αέναη επΑνάσταση

Ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς, Αρχιεπίσκοπος
Θεσσαλονίκης, ο Θαυματουργός, εορτάζει
14 Νοεμβρίου και Β' Κυριακή των Νηστειών.

✍🏻 Σοφία Ντρέκου

Το θεολογικό του έργο θεωρείται ως η βάση για την
ελληνική θεολογική παραγωγή των τελευταίων 7 αιώνων.

Ο άγιος του 14ου αιώνα, που έφερε την ειρήνη στη Θεσσαλονίκη, όταν έγινε επίσκοπος της πόλης μέσα στον εμφύλιο πόλεμο με το κίνημα των Ζηλωτών και υπερασπίστηκε την πεποίθηση των χριστιανών ότι: