Η καινοτομία του Ελ Γκρέκο στην εικόνα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου 🎨 Δομήνικος Θεοτοκόπουλος (El Greco) η Κοίμηση της Θεοτόκου (ανάλυση)

Η Κοίμηση της Θεοτόκου των Ψαριανών, περ. 1567

Αυγοτέμπερα σε ξύλο, 61,4χ45 εκ., υπογραμμένο στη βάση του 

κεντρικού κηροπηγίου: «Δομήνικος Θεοτοκόπουλος ο δείξας»,

Εκκλησία Κοίμησης της Θεοτόκου, Ερμούπολη, Σύρος

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

Η Ζωγραφική με θέμα την Κοίμηση της Θεοτόκου στον ομώνυμο Ιερό Ναό στην Ερμούπολη της Σύρου, είναι έργο του Δομήνικου Θεοτοκόπουλου, που έγινε γνωστός ως Ελ Γκρέκο, το οποίο δημιούργησε κοντά στο τέλος της περιόδου όπου ζούσε ακόμα στην Κρήτη, πιθανώς πριν το 1567.

Γιωσαφάτ Ματθαίος: Θεωρώ υποχρέωσή μου να μεταδίδω όσα γνωρίζω στον κόσμο (αφιέρωμα)

Επιμέλεια της Σοφίας Ντρέκου

Αρθρογράφος (BSc in Psychology)

Έφυγε από τη ζωή ο ψυχίατρος και ψυχαναλυτής, 

Γιωσαφάτ Ματθαίος (Jiosafat Matthew).

Ο κορυφαίος δάσκαλος που έφερε την επιστήμη

και φιλοσοφία της ψυχανάλυσης κοντά στο λαό.

Έλεγε: «Θεωρώ υποχρέωσή μου να μεταδίδω

Η Δεντροκκλησιά του Αγίου Παϊσίου (photos & video)

Η Δεντροκκλησιά Άγιου Παΐσιου στο

χωριό Αγία Βαρβάρα στην Κόνιτσα

Μην κρίνεις αυτό που βλέπεις επιπόλαια

Τα πόδια των μπαλαρίνων με παπούτσια πουέντ
και δουλειά στο μπαλέτο... μια « αιθέρια » πτήση

Η απεικόνιση του Ιησού Χριστού στην εκκλησιαστική ζωγραφική (αγιογραφία) Εικονογραφικοί τύποι με ιστορική επεξήγηση

God the Geometer: Από χειρόγραφο της Βίβλου του 12ου

αιώνα (Κώδικας Vindobonensis 2554), το οποίο φυλάσσεται

στην Αίθουσα Αυστριακής Εθνικής Βιβλιοθήκης στη Βιέννη

Εικονογραφικοί τύποι του Ιησού Χριστού 

Η απεικόνιση του Ιησού Χριστού στην

εκκλησιαστική ζωγραφική (αγιογραφία)

Ο ορθόδοξος θανατοποινίτης Αντώνιος με το ιστορικό και χρονικό της εκτέλεσης του π. Εφραίμ «Είμαι αθώος» - Frank Atwood video

Αντώνιος-π. Εφραίμ (Άτγουντ): «Είμαι αθώος»

Άνθρωποι, οι απάνθρωποι

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
(Sophia Drekou, BSc in Psychology)

Εκτελέστηκε τελικά, ο θανατοποινίτης της Αριζόνα, Φρανκ Άτγουντ. Μέχρι το τέλος της ζωής του υποστήριζε πως ήταν αθώος. Αλλά και ένοχος να ήταν...

Πέρασα ★ η Κική Δημουλά απαντά στην Ιθάκη του Καβάφη ★ ανάλυση και βίντεο απαγγέλει η ίδια

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

(Sophia Drekou, BSc in Psychology)

Η Κική Δημουλά για τον Κωνσταντίνο Καβάφη

Στο κείμενό της για τον Καβάφη είναι εξαιρετικά αποκαλυπτική. Μας λέει ότι πρωτοδιάβασε τον Καβάφη από βιβλίο που της χάρισε ο Άθως Δημουλάς, «δώρο από μόνιμο αγαπημένο πρόσωπο, τον ιδανικά αγαπημένο Άθω». Ομολογεί ότι τα πρώτα ποιήματά της ήταν «καβαφικά». «Είναι πολυσυζητημένο το θέμα των επιρροών που δεχόμαστε, κι ωστόσο παραμένει σκοτεινό», γράφει.

Καβάφης ★ Φωνή από την Θάλασσα του πρωϊού (ανάλυση)

Στη γη οι λαοί θα αναστατωθούν και θα ζουν σε

αγωνία, εξαιτίας της βοής και των μεγάλων κυμάτων

της θάλασσας. (κατά Λουκᾶν Ευαγγέλιον Κεφ. 21... 25)

Φωνή από την Θάλασσα του πρωϊού

κι ανέφελου ουρανού - Κ.Π. Καβάφης

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

(Sophia Drekou, BSc in Psychology)

Σίγουρα η θάλασσα όταν την αντικρίζεις σου δημιουργεί αίσθημα συγκίνησης, ευφορίας, αισιοδοξίας. Ισως επειδή σκέφτεσαι μακρινά ταξίδια, πάνω στα γαλάζια κρυστάλλινα νερά.

Η Μεγάλη Πείνα στο Λιμό της Πατάτας ★ ιστορικό και ανάλυση (Patrick Kavanagh) Πάτρικ Κάβανα

Γυναίκα και παιδί του Γκάλγουεϊ, 1846 του Άλφρεντ Ντάουνινγκ Φριπ

Galway Woman and Child 1846 by Alfred Downing Fripp (1822-1895)

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
(Sophia Drekou, BSc in Psychology)

Ο θάνατος από την πείνα και τον υποσιτισμό είναι αργός

και βασανιστικός, πλήττοντας κυρίως τις ευπαθείς ομάδες

του πληθυσμού, όπως τα παιδιά και τους ηλικιωμένους.

Η νοημοσύνη και το μέλλον της ανθρωπότητας ✩ Συνέντευξη στην Intelligent Life of Nikos Lygeros

Στο τεύχος του περιοδικού «The Economist Intelligent Life Magazine Greece», στο πρωτοσέλιδο βρίσκεται ο γνωστός επιστήμονας Νίκος Λυγερός. Οι τομείς της δράσης του είναι ατελείωτοι. Είναι μαθηματικός, ερευνητής, ασχολείται με την κοινωνιολογία, την οικονομία, την αρχαιολογία, τη στρατηγική και τη γεωπολιτική.

Οι τομείς της δράσης του είναι ατελείωτοι… 

Κωνσταντίνος Καβάφης - Αθανάσιος ο Μέγας (ιστορική ανάλυση ποιήματος και βίος)

Δεξιά: Εικόνα του Αγίου Αθανασίου δια χειρός Φωτίου Κόντογλου 

αριστερά: προσωπογραφία του ποιητή που 

φιλοτέχνησε η Θάλεια Φλώρα - Καραβία το 1926

Σύνθεση photo by Sophia-Ntrekou.gr | Αέναη επΑνάσταση

Αθανάσιος (Ιουλιανό ποίημα του Καβάφη)

Η απογραφή κατά τη γέννηση του Χριστού και η επιστροφή στη Βηθλεέμ (ιστορική μελέτη)

NATIVITY - Journey to Bethlehem by the Artist Wayne Pascall

Η απογραφή κατά τη γέννηση του Χριστού

και η επιστροφή στη Βηθλεέμ

Θεόδωρος Ι. Ρηγινιώτης

Για την Αέναη επΑνάσταση

Επιμέλεια, Σοφία Ντρέκου

Α. Ο Κυρήνιος και η απογραφή του κατά Λουκάν

Όποιος άνθρωπος θέλει να γίνει χριστιανός, πρέπει πρώτα να γίνει ποιητής - Άγιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης

Ο Άγιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης (κατά κόσμον Ευάγγελος Μπαϊρακτάρης, 7 Φεβρουαρίου 1906 - 2 Δεκεμβρίου 1991), ήταν ιερομόναχος που έζησε κατά τη διάρκεια του 20ού αιώνα και έγινε ευρέως γνωστός για το βίο και το έργο του, από νεαράς ηλικίας. Αγιοκατατάχθηκε από το Οικουμενικό Πατριαρχείο στις 27 Νοεμβρίου 2013. (Βλ. εδώ) Για τον άγιο βίο του βλ. εδώ.

Ἰχνηλάτης τῶν πάλαι πατέρων γέγονας,

Ἁγιωνύμου τοῦ Ὄρους ἀσκήσας Σκήτῃ σεπτῇ,

Τριάδος τῆς Ζωαρχικῆς, τῶν Καυσοκαλυβίων,

ἄβυσσος θείων δωρεῶν, λυτήρ δεινῶν ἀσθενειῶν,

ἐδείχθης ὦ θεοφόρε. Πορφύριε οἰκουμένης, πάσης,

ποιμήν ἡμῶν καί στήριγμα. Το Απολυτίκιο 2 Δεκ

Όποιος θέλει να γίνει χριστιανός, πρέπει πρώτα να γίνει ποιητής

Θέσπις, ο πρώτος ηθοποιός και πατέρας του θεάτρου. Πρώτη Θεατρική παράσταση στην Αθήνα 23 Νοεμβρίου 534 π.Χ. (μελέτη και video)

Το άρμα του Θέσπι (Ελληνικό περιοδεύον θέατρο)

του Γκούσταφ Κλιμτ, 1884 έως το 1887. Τοιχογραφία

οροφής στο Μπούργκτεατερ, το εθνικό θέατρο στην Βιέννη.

Chariot Thespis by Gustav & Ernst Klimt • Fresco, 1888 (ceiling

Painting in the Burgtheater, The national theater of Austria in Vienna)

Μένανδρος ερωτηθείς τι διαφέρουν

αλλήλων Σοφοκλής και Ευριπίδης είπεν ότι

Σοφοκλής μεν τέρπεσθαι ποιεί τους ανθρώπους,

Ευριπίδης δε σκυθρωπάζειν τους ακροατάς.

Οι τελευταίοι: Οι μάσκες κάποτε θα τελειώσουν, σαν τα τραγούδια και τις γιορτές ~ Τάσος Λειβαδίτης (ανάλυση και video ηχογραφημένη ποιητική συλλογή)

Όπου νά 'ναι και η φετινή γιορτή θα τελειώσει.

Το πλεονέκτημα είναι να ξέρεις

πότε να βγάζεις τη μάσκα...

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

(Sophia Drekou, BSc in Psychology)

Επειδή  μας αρέσει η ποίηση του Τ. Λειβαδίτη

και… επειδή είναι αγαπημένος ποιητής,

ιδού ένα βαθύτατα πολιτικό ποίημά του…

Η δικαίωση του ΟΧΙ στο Σχέδιο Ανάν και τα κρίσιμα σημεία (ανάλυση & video Nikos Lygeros)

Περιμένουμε ακόμη από την σημερινή κυβέρνηση

την ακύρωση του προσυμφώνου των Πρεσπών

Στην Ιθάκη του Καβάφη περπατήσαμε αργά με το βλέμμα του Οδυσσέα ✧ Νίκος Λυγερός

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Δεν αρκεί να διαβάσεις

τα ποιήματα του Καβάφη

για να ξέρεις τι θα κάνεις

μπροστά στα τείχη.

Μάνος Χατζιδάκις 𝄞 Ο χορός των σκύλων 𝄞 Reflections 𝄞 Αντικατοπτρισμοί με ανάλυση και video αφιέρωμα

Ο Μάνος Χατζιδάκις με τον σκύλο του, τον Σείριο.

Φωτογραφία αρχείο του υιού του, Γιώργο Χατζιδάκι

Εξεγερμένη ευαισθησία

της Σοφίας Ντρέκου, αρθρογράφος

«Ο ποιητής είναι κατώτερος από τον ζωγράφο

στην απεικόνιση ορατών πραγμάτων και

πολύ κατώτερος από τον μουσικό

στην έκφραση αοράτων πραγμάτων.»

Λεονάρντο Ντα Βίντσι, 1452-1519

Αντικατοπτρισμοί, ρομαντισμός, 

κλασσικές στιγμές ευαισθησίας

Πώς να σωπάσει η ευαισθησία μέσα 

από την Μουσική του Μάνου Χατζιδάκι; 

Ψυχαναλυτικά και ψυχογλωσσολογικά πρότυπα στο έργο του Ανδρέα Εμπειρίκου

Ψυχαναλυτικά και ψυχογλωσσολογικά

πρότυπα στο έργο του Ανδρέα Εμπειρίκου 

**Αθανάσιος Αλεξανδρίδης, M.D., PhD,

διδάσκων ψυχαναλυτής IPA, APF, ΕΨΕ.

Η επικινδυνότητα ενός επετειακού λόγου

Η ΣΤΑΥΡΩΣΙΣ ✟ ερμηνεία της βυζαντινής εικόνας Σταυρώσεως του Χριστού

The Crucifixion by Nun Olympias

Η αγιογράφος και μοναχή Ολυμπιάς -κατά κόσμον Θωμαΐς Βασιλάκη- 

ανήκει στην αδελφότητα της Μονής «Ευαγγελισμός Μητρός Ηγαπημένου» 

στην Πάτμο. Η στροφή της στην αγιογραφία οφείλεται σε παρότρυνση 

του πνευματικού της αγίου π. Αμφιλοχίου Μακρή.

Η ΣΤΑΥΡΩΣΙΣ

Στο βάθος της εικόνας φαίνεται το τείχος της Ιερουσαλήμ, γιατί ο Χριστός «ἔξω τῆς πύλης ἔπαθε» (Εβρ. ιγ' 12). Στο κέντρο της σύνθεσης ο Χριστός γυμνός πάνω στο Σταυρό, φέρει μόνο « περίζωμα περὶ τὴν ὀσφύν », δηλ. ένα άσπρο, συνήθως, πανί τυλιγμένο στη μέση Του. Νεκρός, με κλειστούς οφθαλμούς και γυρτό ελαφρά το κεφάλι προς τα δεξιά.