Αφιέρωμα στην Άλωση της Κωνσταντινούπολης το 1453 (Video) by Αέναη επΑνάσταση

Πίνακας: «Η τελευταία ώρα του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου, 

Αυτοκράτορα του Βυζαντίου». (The last moments of Const. Paleologos) 

Ζωγράφος Γιάννης Νίκου. Κεντρικός πίνακας της τριλογίας εδώ 

«Κων. Παλαιολόγος, ο τελευταίος Βυζαντινός αυτοκράτορας». 

410 X 200 cm, λάδι σε μουσαμά - oil on canvas, 2001.

Τρίτη, 29 Μαΐου 1453 η Άλωση της Κωνσταντινούπολης:

Τα οθωμανικά στρατεύματα υπό τον σουλτάνο Μωάμεθ Β΄

(ο Πορθητής) καταλαμβάνουν την Κωνσταντινούπολη μετά

από πολιορκία 53 ημερών, που σήμανε και το τέλος

της υπερχιλιετούς Βυζαντινής Αυτοκρατορίας.

Η Άλωση της Τριπολιτσάς, από τις κορυφαίες στιγμές της Επανάστασης του 1821

«Ο Κολοκοτρώνης έφιππος με συνοδεία στρατού» του ζωγράφου

Νέστωρος Λέοντος Βαρβέρης (1867-1954) από την Συλλογή Κουτλίδη

10 Ιουνίου 1822 τελειώνει η μάχη των Αθηνών με την Άλωση της Ακρόπολης

Επίθεση των Ελλήνων στην Ακρόπολη εικ. Η εικονογράφηση 

της Επανάστασης του 1821 από τον Στρατηγό Μακρυγιάννη 

και Ζωγράφο (Εικόνες του Αγώνος) λεπτ. ΕΔΩ πηγή

Από τις αρχές του 1822 η Ακρόπολη είχε πολιορκηθεί. Είχε φτάσει μάλιστα και ο Φιλέλληνας Λιβιέρ Βουτιέ να βοηθήσει καθώς και πολλοί Επτανήσιοι. Υπήρξαν πολλές φορές που οι πολιορκητές ζήτησαν από τους Τούρκους να παραδοθούν.

Καβάφης: Πάρθεν η Pωμανία (ανάλυση)

Πάρθεν (Mάρτιος 1921) Kωνσταντίνος Kαβάφης

Είναι το μοναδικό από τα ποιήματα του Κ.Π. Καβάφη

που δεν κατατάσσεται σε καμία κατηγορία. 

Σοφία Ντρέκου

Η Άλωση της Αθήνας από τους Οθωμανούς Τούρκους

Αθήνα. Το τζαμί του Παρθενώνα. Βορειοανατολική άποψη του 1830s.

Από τον γεωγράφο και χαρτογράφο Πιερ Πετιέ (Pierre Peytier1793-1864)

English: The Ottoman mosque built in the ruins of the Parthenon after 1715

της Σοφίας Ντρέκου

Η Άλωση της Πόλης από τους Οθωμανούς Τούρκους (29 Μαΐου 1453), βρήκε την Αθήνα υπό την κυριαρχία των Φράγκων. και τρία χρόνια μετά, 4 Ιουνίου του 1456 οι Οθωμανοί Τούρκοι κυριεύουν την Αθήνα.

Νίκος Λυγερός: Η Άλωση δεν είναι οριστική. Θα πάρουμε την Κωνσταντινούπολη, αυτό είναι σίγουρο (video)

της Σοφίας Ντρέκου

Η Κωνσταντινούπολη 

είναι για μας τους Έλληνες

σαν τους Αγίους Τόπους

και πρέπει να παραμείνει

πάντα ελεύθερη

δίχως συμβιβασμούς

αφού και η Αγία Σοφία

Η ΠΟΛΙC ΕΑΛΩ η συγκλονιστικότερη ημέρα του νεότερου Ελληνισμού 29 Μαΐου 1453

Πίνακας: «Ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος στις επάλξεις,

ξημερώματα 29ης Μαΐου 1453». πίνακας ζωγραφικής
2003 του Ελληνο-Ιρλανδού ζωγράφου Γιάννη Νίκου.

Ο Παρθενώνας µε τα ερείπια της βόρειας κιονοστοιχίας και το μικρό τζαμί το 1836

Ο χαμένος λόγος του Σεφέρη το 1941 στους ξένους ανταποκριτές μια ώρα μετά την εισβολή των Γερμανών

Ο χαμένος λόγος του Σεφέρη της 6ης Απριλίου του 1941 στους

ξένους ανταποκριτές μια ώρα μετά την εισβολή των Γερμανών

Ανακοινώσεις του κ. Σεφεριάδη [Γιώργος Σεφέρης] προς
τους ανταποκριτάς του ξένου τύπου [1] (6 Απριλίου 1941)

Τὸ γεγονὸς τὸ ὁποῖον ἐπεριμέναμεν ἀπὸ μακροῦ χρόνου ἐπραγματοποιήθη. Σήμερον εἰς τὰς 5.30΄, τὰ στρατεύματα τοῦ «Μεγάλου Ράιχ» ἐπετέθησαν ἐναντίον τῆς Ἑλλάδος, τῆς μικρᾶς Ἑλλάδος, μιᾶς μικρᾶς χώρας ἡ ὁποία ἀπὸ μηνῶν ἀνθίσταται νικηφόρως ἐναντίον τῆς πλέον ὑπούλου ἐπιδρομῆς.

Η ποιητική πρόσληψη και έκφραση από τη Ρωμιοσύνη της Άλωσης της Κωνσταντινούπολης (Video)

ΤΙΤΛΟΣ ΔΙΑΛΕΞΗΣ: «Η ποιητική πρόσληψη και έκφραση 

από τη Ρωμιοσύνη της Άλωσης της Κωνσταντινούπολης»

ΟΜΙΛΗΤΡΙΑ: Νικολίτσα Γεωργοπούλου-Λιαντίνη, Ομότιμη
Καθηγήτρια της Εισαγωγής στη Φιλοσοφία και Ιστορίας
της Φιλοσοφίας στο Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας.

Η θεμελίωση και τα θυρανοίξια του πρώτου ορθόδοξου ναού της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη, μετά την καταστροφή κατά τη Στάση του Νίκα

Η Αγία Σοφία πριν από την Άλωση της Κωνσταντινούπολης

στην κορυφή ήταν τοποθετημένος ο μέγας ερυσίπτολις σταυρός

Ο Ναός της Αγίας Σοφίας, όπως ήταν προ της Αλώσεως της Κωνσταντινούπολης απεικονίζεται σε λιθογραφία που βρίσκεται στη συλλογή Λαϊκών Εικόνων του Εθνικού Ιστορικού Μουσείου.

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΥΧΑΙΑ που διάλεξαν να γίνει τζαμί στις 24 Ιουλίου η Αγία Σοφία

Η Αγία Σοφία είναι εκκλησία

και όλοι όσοι φωνάζουν

Ο καλογερικός πόλεμος στο Μέγα Σπήλαιο. Οι καλόγεροι πολέμησαν με τους στρατιώτες και με τις οδηγίες του Κολοκοτρώνη

τοιχογραφία στον πρόναο της Μονής Σπηλαίου

Ο καλογερικός πόλεμος (Μέγα Σπήλαιο, 24 Ἰουνίου 1827)

Η κρίσιμη μάχη που έβαλε τέλος στην προέλαση του Ιμπραήμ

Οι καλόγεροι πέταξαν τα ράσα και πολέμησαν με τους στρατιώτες

Οι τελευταίες οδηγίες του Κολοκοτρώνη προς τον Νικ. Πετιμεζά

Τένεδος: το ελληνικό νησί που έγινε παράδεισος της τουρκικής ελίτ (videos)

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Η Τένεδος [ή Τεν(ν)ούεδος] (στα Τουρκικά Bozcaada) είναι ένα μικρό νησάκι του ανατολικού Αιγαίου, που ανήκει κι αυτό στο σύμπλεγμα των Θρακικών Σποράδων. Απέχει 52 μίλια από την είσοδο των στενών των Δαρδανελλίων, 12 μίλια από το στόμιο του Ελλήσποντου και μόλις 3 μίλια από τα παράλια της Μικρασίας, δυτικά από την ακτή της Τρωάδας, που ανήκει στην Τουρκία και διοικητικά στη νομαρχία του Τσανάκκαλε. Κείται δε εν μέσω τριών πελάγων (Αιγαίου, Ελλησπόντου και Μέλανος κόλπου) γι’ αυτό αναφέρεται ενίοτε και ως Τρίοδος.

Ο Λόγος του Κολοκοτρώνη στην Πνύκα και το πνεύμα του για την απόφαση να μιλήσει στους νέους

ΓΙΑΤΙ Κάποια πράγματα είναι διαχρονικά... 

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
(Sophia Drekou, BSc in Psychology)

Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης γεννήθηκε «εις τα 1770, Απριλίου 3, την Δευτέρα της Λαμπρής... εις ένα βουνό, εις ένα δέντρο αποκάτω, εις την παλαιάν Μεσσηνίαν, ονομαζόμενον Ραμαβούνι», όπως αναφέρει στα Απομνημονεύματά του. 

Στην Αγία Φιλοθέη την Αθηναία βίντεο αφιέρωμα by Αέναη επΑνάσταση

Η «Κυρά» και προστάτιδα των Αθηνών 

Αγία Φιλοθέη, με το τεράστιο κοινωνικό 

και φιλανθρωπικό της έργο, συνέβαλε 

καταλυτικά στην ανακούφιση πολλών 

κατατρεγμένων την περίοδο της 

τουρκοκρατίας.

της Σοφίας Ντρέκου

Κωνσταντίνου και Ελένης: Γιορτή στην καρδιά της άνοιξης

Τι είναι οι Πατέρες, οι Μητέρες και οι Διδάσκαλοι της Εκκλησίας και σε ποιες κατηγορίες τους χωρίζουμε; (What do we mean by Fathers of the Church)

Μεσοπεντηκοστή η άγνωστη Δεσποτική εορτή σ' ένα ραντεβού με το μέλλον και το παρελθόν

Η Μεσοπεντηκοστή Εορτάζει 

24 ημέρες μετά το Άγιο Πάσχα.

Η άγνωστη Δεσποτική εορτή της Μεσοπεντηκοστής:

ένα ραντεβού με το μέλλον και το παρελθόν

της Σοφίας Ντρέκου

Τί είναι η Μεσοπεντηκοστή και τί εορτάζουμε;

18 Σεπτεμβρίου 1834, η Αθήνα γίνεται πρωτεύουσα. Πως ήταν μέχρι τότε;

Φώτο: Η θέα της Αθήνας από την Ακρόπολη προς τον Υμηττό. Αθήνα 1880. Φωτογραφία: Δημήτριος Κωνσταντίνου. Διακρίνονται μεταξύ άλλων: Το Ζάππειον, η Πύλη του Αδριανού, ο Ναός του Ολυμπίου Διός, τα πρώτα σπίτια στο Μετς, το Θέατρο ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ [1873-1896], ο Λόφος του Αρδηττού, το Προτεσταντικό Νεκροταφείο, τα σπίτια στο Παγκράτι και το Παναθηναϊκό Στάδιο που είναι ακόμα σκεπασμένο από του καιρού τα χώματα. ΖΑΠΠΕΙΟ 1874-1888. Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΜΕΤΑΞΥ 1889 ΚΑΙ 1893, ΓΙΑΤΙ ΣΤΟ ΚΑΛΛΙΜΑΡΜΑΡΟ ΔΕΝ ΦΑΙΝΕΤΑΙ Η ΑΜΑΡΜΑΡΩΣΗ 2-3 ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΙΝ ΤΟ 1896.*