Περί Αειπαρθενίας της Θεοτόκου

• Συνέχεια από το προηγούμενο «Είχε αδελφούς ο Χριστός;»

Είχε αδέλφια ο Χριστός;

jesus christ painting kneeling glowing surrounded by people 

O Ιησούς Χριστός λαμπερός περιτριγυρισμένος από ανθρώπους

Ευχαριστώ θερμώς τον αγαπητό μου φίλο και αδελφό 

Μάριο Μπακογιάννη, για την εμπεριστατωμένη και 

Κυριακή Προσευχή: ερμηνεία του Πάτερ Ημών - Αγίου Μακαρίου Νοταρά

Επιμέλεια, Έρευνα Σοφία Ντρέκου

Περιεχόμενα:

Η διάδοση της Ελληνικής γλώσσας στην Παλαιστίνη την εποχή του Χριστού (1ος αιώνας μ. Χ.)

Τη γλώσσα μάς την έδωσαν Ελληνική

Σοφία Ντρέκου

Ο απόστολος Παύλος και οι γυναίκες

Γράφει ο θεολόγος Θ. Ι. Ρηγινιώτης

Από το μυθιστόρημα «Εναντίον του Θεού»

Η δωρεά του Αγίου Πνεύματος: Τι είναι το Άγιο Πνεύμα; Πώς μπορούμε να συνειδητοποιήσουμε την παρουσία του και τα δώρα του;

RubilevTrinity. Η φιλοξενία του Αβραάμ 1408 μ.Χ.

το πιο φημισμένο έργο του Αντρέι Ρουμπλιώφ. 

Ερμηνεία εικόνας της Αγίας Τριάδας του Αντρέι

Ρουμπλιόφ και ο βίος του (αφιέρωμα videos) ΕΔΩ

Κυριακή της Πεντηκοστής: Τα δώρα του Αγίου Πνεύματος.

(Ιων. 7, 37 – 52. 8, 12) του καθ. Ιωάννης Καραβιδόπουλος

«Έάν τις διψά ερχέσθω πρός με και πινέτω». Με αυτά τα λόγια αρχίζει ο Ιησούς την ομιλία του που κατά τη σημερινή ευαγγελική περικοπή απηύθυνε προς τους Ιουδαίους την τελευταία μέρα της μεγάλης εορτής της Πεντηκοστής.

Άγιος Αυγουστίνος Επίσκοπος Ιππώνος ο υιός των δακρύων και η μητέρα του Αγία Μόνικα - Περί Αγιότητος Ιερού Αυγουστίνου

icon: Saint Augustine in His Study

Artist Sandro Botticelli: Fresco 1480

Location Church of Ognissanti, Florence

Ο κόσμος είναι ένα βιβλίο. Όσοι δεν ταξιδεύουν, 

διαβάζουν μόνο μια σελίδα του. Άγιος Αυγουστίνος

Αφιέρωμα στον Ιερό Αυγουστίνο

Επίσκοπο Ιππώνος (354 - 430) 

εορτάζει στις 15 Ιουνίου

Εργασία της Σοφίας Ντρέκου

Στην Κυριακή του Τυφλού τo θάρρος είναι να αντικρίσει κανείς το φως

Η Κυριακή του Τυφλού
Κατά Ιωάννην Ευαγγέλιον 9, 1-38.
εορτάζει 35 ημέρες μετά το Άγιο Πάσχα.

Τo θάρρος να αντικρίσει κανείς το φως 

Η έξοδος από τον ναρκισσισμό με το φως το αληθινό στον διάλογο Του Χριστού με τον Τυφλό

της Σοφίας Ντρέκου (Sophia Drekou)
Αρθρογράφος (BSc in Psychology)

Πώς δικαιολογούνται οι πέντε άνδρες της Σαμαρείτιδας και ο έκτος που δεν ήταν άνδρας της; - Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής

Πίνακας ζωγραφικής «Ο Χριστός συνομιλεί με

την Σαμαρείτιδα» δια χειρός Γεωργίου Κόρδη

Πώς δικαιολογούνται οι πέντε άνδρες της Σαμαρείτιδας

και ο έκτος που δεν ήταν άνδρας της;

Ποιο είναι το αντίδοτο στο φόβο και από πού καλλιεργείται;

Το αντίδοτο στο φόβο δεν είναι το θάρρος ή το θράσος αλλά η αγάπη. Ο φόβος καλλιεργείται από τις αρχές και τις εξουσίες του κόσμου τούτου, προκειμένου το υποκείμενο να χειραγωγείται εύκολα, να καθίσταται υπήκοον και όχι πολιτικόν ζώον, να μην μπορεί να στοχαστεί, αλλά να εφευρίσκει «αόρατους εχθρούς», να μην έχει πραγματική ελευθερία.

Ο Χριστιανισμός ως επανάσταση και Κοινωνική Δικαιοσύνη

Η Παγκόσμια Ημέρα Κοινωνικής Δικαιοσύνης (20 Φεβρουαρίου) καθιερώθηκε για την προσπάθεια να αντιμετωπισθούν με διεθνείς δράσεις η φτώχεια, η ανεργία και ο κοινωνικός αποκλεισμός, μέσα σε μια ανοιχτή κοινωνία.

Η θεολογία της χαράς στην Καινή και Παλαιά Διαθήκη

Επιμέλεια, συλλογή
Σοφία Ντρέκου

Το ίδιο το μήνυμα του Ευαγγελίου αποτελεί ελπίδα και χαρά για το παρόν και τα έσχατα του επιγείου βίου. Η Ανάσταση και η Ανάληψη του Κυρίου, η καταπάτηση δηλ. του θανάτου, σημαίνει επικράτηση της ζωηφόρου χαράς και της ελπίδας για το ανθρώπινο γένος ότι στα έσχατα μάς προσμένει ο Κύριος και ο Σωτήρας μας. 

Οι Μυροφόρες Γυναίκες φορείς του αγγέλματος της Ανάστασης - Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς

Οι Μυροφόρες Γυναίκες φορείς

του αγγέλματος της Ανάστασης

Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς, 

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Το ευαγγέλιο της Κυριακής των Μυροφόρων αναφέρεται στη φροντίδα που έδειξαν για το θάνατο του Αθάνατου οι γυναίκες εκείνες, που η διδασκαλία του Χριστού τους έδωσε ζωή.

Η κατανόηση της Ανάστασης του Ιησού Χριστού ως συγκεκριμένου ιστορικού γεγονότος

Γεώργιος Π. Πατρώνος, 

καθ. Θεολογίας ΕΚΠΑ.

Ἦσαν δέ τινες Ἕλληνες: ο Ελληνισμός στο κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο

Ἦσαν δέ τινες Ἕλληνες ἐκ τῶν ἀναβαινόντων ἵνα

προσκυνήσωσιν ἐν τῇ ἑορτῇ. 21 οὗτοι οὖν προσῆλθον

Εις Άδου Κάθοδος ερμηνεία εικόνας της Ανάστασης, στην ανατολική και δυτική αγιογραφία

Εις Άδου Κάθοδος - Ανάστασις (Μωσαϊκό 11ου αιώνα) From Wikimedia

Μονή Οσίου Λουκά, η Αγιά-Σοφιά της Ρούμελης Βοιωτίας (νάρθηκας)

Harrowing of Hell (East wall, right) Mosaics in Hosios Loukas (narthex)

Η Αποκάλυψη του Ιωάννη, στη ζωγραφική του Αγίου Όρους. Αθωνικές παραστάσεις με εικόνες και ολόκληρο το Βιβλίο

Μονή Ξηροποτάμου (1783). Η φυλάκιση 

του Σατανά για χίλια έτη (Αποκ. κ', 1-3).

Γιατί το γεγονός της Αναστάσεως ούτε περιγράφεται ούτε απεικονίζεται;

Η Ανάσταση του Χριστού δεν υπάγεται στη νομοτέλεια αυτού του κόσμου και συνεπώς δεν είναι απλώς ένα γεγονός τεράστιας ιστορικής σημασίας, αλλά βρίσκεται πάνω από την ιστορία· την νοηματοδοτεί και την προσανατολίζει προς νέους ορίζοντες, προς ένα καινούργιο κόσμο που είναι τελείως διαφορετικός από το γνωστό μας κόσμο της φθοράς, του πόνου, και του θανάτου.

Πέθανε ο Χριστός επάνω στο σταυρό; Η μαρτυρία των ευαγγελίων

Ευχαριστούμε τον αδελφό και φίλο κ. Αθανάσιο Μουστάκη

για την εμπεριστατωμένη εργασία του στην Ιστοσελίδα μας

του ευχόμεθα κι εμείς αγαπητοί αναγνώστες, Καλή Ανάσταση!

Πέθανε ο Χριστός επάνω στο Σταυρό;

Η μαρτυρία των Ευαγγελίων.