Άγιος Λουκάς ο Ευαγγελιστής - Ο Ιατρός, Ο Ζωγράφος της Παναγίας και Συνοδοιπόρος του Παύλου

Ο Άγιος Λουκάς ζωγραφίζει την Παναγία με το Θείο Βρέφος.

Το σύμβολό του είναι ένας φτερωτός ταύρος το οποίο απεικονίζεται

στο κάτω μέρος της εικόνας. Icon of St. Luke by Ukrainian Kost Markovych

✍️ Εργασία – Επιμέλεια: Σοφία Ντρέκου
Αρθρογράφος – Columnist (Sophia Drekou)

Αφιέρωμα στον Άγιο Λουκά, τον ιατρό και ευαγγελιστή της χαράς∙ συγγραφέα του Κατά Λουκάν Ευαγγελίου και των Πράξεων των Αποστόλων, ζωγράφο της Παναγίας και προστάτη των γιατρών, των καλλιτεχνών και των ανθρώπων της γνώσης.

🟦 Εισαγωγή: Ὁ Ἅγιος Λουκᾶς, ὁ Ἰατρὸς τοῦ Εὐαγγελίου καὶ ὁ Ζωγράφος τῆς Χάριτος

Θεολογικό και αφηγηματικό προοίμιο.

Ο Άγιος Λουκάς, Πατέρας της Δημοσιογραφίας - Ο πρώτος ρεπόρτερ της αλήθειας | Αέναη επΑνάσταση

Λουκάς ο Ευαγγελιστής, ωε «Λουκάς Δημοσιογράφος». Το θεϊκό φως 

γίνεται χρώμα και ο λόγος αποκτά μορφή∙ η γραφή μεταμορφώνεται σε 

πράξη πίστης, εκεί όπου η αλήθεια και η τέχνη συναντιούνται στο ίδιο χέρι.

Το κείμενο «Ο Άγιος Λουκάς, Πατέρας της Δημοσιογραφίας» έχει εμπνευσμένη παιδαγωγική δύναμη. Συνδυάζει τη διδακτική απλότητα με θεολογικό και πολιτισμικό νόημα.

Το Κάλεσμα της Μεγάλης Ψαριάς - Η Οικουμενικότητα του Ανθρώπινου Προσώπου και η Υπέρβαση του Εαυτού

Ο Χριστός στο κέντρο της βάρκας καλεί τους Πέτρο και Ανδρέα σε

βαθύτερη πνευματική αλιεία, με φόντο το θαύμα της μεγάλης ψαριάς.

Ο Ευαγγελικός λόγος της Κυριακής Α’ Λουκά. (Λουκ. 5, 1-11) φανερώνει τη θεϊκή υπέρβαση του ορατού, το κάλεσμα των πρώτων μαθητών, την καρποφόρα υπακοή και την ανατροπή της απελπισίας σε αποστολή ζωής.

Το Ευαγγέλιο της Υπέρβασης - Η ριζοσπαστική αγάπη του Χριστού και η μεταμόρφωση του κόσμου | Αέναη επΑνάσταση

🎨 Γιώργος Σιούντας (1937-2011) Μήνυμα Ειρήνης (λάδι σε καμβά).

Η αντίθεση πολεμιστή και περιστεριού μεταφράζει εικαστικά την αγάπη

προς τον εχθρό, μέσα από τον συμβολισμό της ειρήνης και της υπέρβασης.

Ερμηνευτική προσέγγιση στο Ευαγγέλιο Κυριακή Β' Λουκά, Λουκ. στ' 31-36, με θεολογικό, ψυχαναλυτικό και κοινωνικό βάθος. Η εντολή της αγάπης προς τον εχθρό ως απελευθερωτική πράξη και ως πρόταση για έναν νέο τρόπο ύπαρξης.

Η μεταστροφή του Ντοστογιέφσκι στον Χριστιανισμό και οι τελευταίες στιγμές του

«Αν όλος ο κόσμος βαδίσει 

προς μια κατεύθυνση,
κι ο Χριστός προς την άλλη,
εγώ θα πάω 

πίσω από τον Χριστό.» 

Το νόημα της ζωής: Ανάλυση στην παραβολή του Σπορέως - π. Κων. Στρατηγόπουλος

Η παραβολή του Σπορέως. Εικόνα δια χειρός Αντωνίου Φίκου

Τη δεύτερη Κυριακή του Οκτωβρίου στους ορθόδοξους ναούς διαβάζεται η ευαγγελική περικοπή του Σπορέα (Κυριακή Δ' Λουκά) από το κατά Λουκά Ευαγγέλιο. Είναι η μοναδική παραβολή την οποία ο Κύριος ερμηνεύει αναλυτικά. Την Κυριακή αυτή αρχίζει επίσημα στην Εκκλησία της Ελλάδας η κατηχητική περίοδος.

Η Δίκη του Χριστού - Νομική ανάλυση από δικαστή

Ο Ιησούς ενώπιον του Πιλάτου (1994) του Ιβάν Γκλαζουνόφ

Jesus Before Pilate (1994) by Ivan Glazunov

Ο δικαστής κ. Χρήστος Δερμοσσονιάδης, αναλύει από επιστημονικής άποψης την Δίκη του Χριστού και μέσω νομικών επιχειρημάτων, παρατηρεί κατά πόσο ήταν δίκαιη και σημειώνει στην παρακάτω νομική ανάλυση, 32 δικονομικές παραβάσεις, σύμφωνα με το νόμο και την δικονομία της εποχής.

Ο συμβολισμός της Μεγάλης Πέμπτης - Τα Μεγάλα Γεγονότα | Αέναη επΑνάσταση

Ο Ιησούς Χριστός προς το εκούσιο Πάθος

Μεγάλη Πέμπτη - Ο Μυστικός Δείπνος του Χριστού με τους 12 Αποστόλους

Οι καμπάνες χτυπούν το βράδυ πένθιμα σε όλη τη χώρα, σε κάθε Ορθόδοξη εκκλησία. Το Θείο Δράμα κορυφώνεται και η υμνογραφία της ημέρας είναι σχετική με τα Πάθη του Χριστού, τη Σταύρωση και το θάνατό Του.

Η μεγάλη ψαριά: Η Θαυμαστή αλιεία, οι πρώτοι Μαθητές και η κλήση του Πέτρου - Αναλυτική ερμηνεία (Κυριακή Α΄ Λουκά)

Η εμφάνιση του Αναστημένου Χριστού στη λίμνη της Τιβεριάδας του Ντούτσιο 

ντι Μπουονινσένια το 1311. Duccio di Buoninsegna, Appearance on Lake Tiberias.

Εικόνα του Duccio di Buoninsegna (1311), που απεικονίζει τον Αναστημένο Χριστό να στέκεται στην όχθη της λίμνης της Τιβεριάδας και να απευθύνεται στους μαθητές μέσα στη βάρκα, με τον Πέτρο και τον Ιωάννη να ρίχνουν τα δίχτυα στη θάλασσα.

Η Ευαγγελική διήγηση της πρώτης θαυμαστής αλιείας στην Κυριακή Α΄ Λουκά φωτίζει την πνευματική κλήση των πρώτων Μαθητών και τον συμβολισμό του ψαρέματος ως μυσταγωγία. Από τη λίμνη Γεννησαρέτ ως τον ανθρώπινο ωκεανό, μια κίνηση πίστης, υπακοής και αποστολής.

Γιατί είναι μεγάλη η γιορτή της Αναλήψεως; Ποιά η θεολογική σημασία; Τί μας διδάσκει;

H Ανάληψη Του Κυρίου 39 ημέρες μετά το Πάσχα

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

(Sophia Drekou, BSc in Psychology)

Η Ανάληψη του Κυρίου Ιησού Χριστού

Η Ανάληψη του Κυρίου είναι μία δεσποτική εορτή της Ορθόδοξης Εκκλησίας που γιορτάζεται την τεσσαρακοστή ημέρα μετά το Πάσχα και αναφέρεται στην ανάβαση του Χριστού στον ουρανό. Θεωρείται η ολοκλήρωση της αναστάσεως και η αρχή της ανόδου του στον Θεό.

Η Εικόνα της Γέννησης του Χριστού στην Ανατολή και τη Δύση (ανάλυση, ερμηνεία, video αφιέρωμα) by Sophia Drekou

εικ. λεπτ. Η Προσκύνηση των Ποιμένων (1610) Ελ Γκρέκο

Εργασία, επιμέλεια Σοφία Ντρέκου
Αρθρογράφος (BSc in Psychology)

Περιεχόμενα: 

Ένας φτωχός Ιησούς

Ένας φτωχός Ιησούς…

Σχεδόν σαράντα μέρες μετά τα Χριστούγεννα, γιορτάζεται η Υπαπαντή, δηλαδή το γεγονός ότι η Μαρία και ο Ιωσήφ πήγαν («πρόσφεραν») τον σαρανταήμερο Ιησού στον ναό, όπως όριζε ο θρησκευτικός τους νόμος. 

Απλή ρουτίνα, ε; Για να δούμε όμως μήπως μια άλλη δυναμική υποφώσκει εδώ…

Η Επιστροφή του Ασώτου Υιού: Ψυχολογική και Τεχνική Ανάλυση του Αριστουργήματος του Ρέμπραντ - Συμβολισμοί & Rembrandt Lighting

Ανάλυση εικόνας: Η επιστροφή του ασώτου υιού του Ρέμπραντ - Ο Άσωτος Υιός στο Μπόρντελ στην ανατολική και δυτική τέχνη of Rembrandt - Από τη Βυζαντινή Παράδοση στο Χόλυγουντ: Η Ψυχολογική και Τεχνική Ανάλυση στον πίνακα του Ρέμπραντ

Γιατί η Σύλληψη Του Χριστού έγινε ἄτερ ὄχλου = χωρίς την παρουσία του λαού;

Η φράση «ἄτερ ὄχλου» είναι αρχαιοελληνική και σημαίνει «χωρίς την παρουσία του πλήθους», «χωρίς φασαρία» ή «ιδιωτικά/μυστικά».

Αναλυτικότερα:

Νοέμβριος - Μήνας εορτών, προσδοκία φωτός και εξεγέρσεων: Λαογραφία και Μυσταγωγία των αστεριών | Αέναη επΑνάσταση

Νοέμβριος - Το λουλούδι του μήνα είναι το χρυσάνθεμο. Ένα φθινοπωρινό φύλλο 

ακουμπά πάνω σε ανοιχτό βιβλίο, σαν  μνήμη και προσμονή φωτός μέσα στην εποχή της 

σιωπής, αποδίδει ποιητικά το πνεύμα του Νοεμβρίου: μεταξύ γνώσης, φύσης και μνήμης.

Από τους Αγίους Αναργύρους και τα Εισόδια της Θεοτόκου έως τις Λεοντίδες και την Πούλια – Ο Νοέμβριος ως μήνας γης και ουρανού, προετοιμασίας και ευλογίας.

Μεγαλόχαρη στην Αθήνα: Ιστορικά γεγονότα - Η Σύνδεση της Παναγίας με την πόλη του Πνεύματος

Mosaic of the Church of Panagia Kapnikarea. Οι τοιχογραφίες στην Παναγία 

Καπνικαρέα είναι από τον Φώτη Κόντογλου και τους μαθητές του, από ΕΔΩ

Η παράδοση της Ρωμιοσύνης στην πρωτεύουσα - Μεγαλόχαρη στην Αθήνα: ιστορικά γεγονότα ως το πανελλήνιο προσκύνημα.

Η συγκύπτουσα - καμπουριασμένη γυναίκα του Ευαγγελίου και η υποκρισία | Ποιά είναι η αιτία που γεννά την υποκρισία;

The Crippled Woman by Jan van 't Hoff (1959)

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Οἱ διυλίζοντες τόν κώνωπα, τήν δέ κάμηλον καταπίνοντες!
κατά Ματθαίον – κγ' 24 (Ματθ. 23,24)

🟠 Η συγκύπτουσα (καμπουριασμένη) γυναίκα του Ευαγγελίου και η υποκρισία

Σχόλια στον Σαμαρείτη του Ευαγγελίου: Όταν ο «εχθρός» μας γίνεται «διπλανός», αλληλέγγυος και «σύντροφος»

«…τίς οὖν τούτων τῶν τριῶν πλησίον δοκεῖ σοι 

γεγονέναι τοῦ ἐμπεσόντος εἰς τούς λῃστάς; 

ὁ δέ εἶπεν· ὁ ποιήσας τό ἔλεος μετ' αὐτοῦ. 

εἶπεν οὖν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· πορεύου και συ ποίει ὁμοίως»

Ευαγγέλιο του Καλού Σαμαρείτη:

Σχόλια στον Σαμαρείτη του ευαγγελίου...

Βαΐων: Η Είσοδος του Χριστού στα Ιεροσόλυμα - Ευαγγέλιο, απόδοση, ερμηνεία Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς

Η θριαμβευτική είσοδος του Χριστού στην Ιερουσαλήμ, Ζωγράφος

Φελίξ Λουί Λελιέ. φυλάσσεται στο Μουσείο Καλών Τεχνών, Arras, Γαλλία.

Christ's triumphal entry into Jerusalem by Félix Louis Leullier 1811-1882, Paris

Η ευαγγελική περικοπή που περιγράφει την Είσοδο στα Ιεροσόλυμα κατά Ιωάννην, κεφάλαιο ιβ, 12-18.

Πατερικά άνθη στην Κοίμηση της Θεοτόκου

η Κοίμηση της Θεοτόκου Πατερικές μαρτυρίες και

υμνογραφία του Δεκαπενταύγουστου για τη Μητέρα της Ζωής.

Μαρτυρίες των Πατέρων, για την Κοίμηση της Θεοτόκου η εκκλησιαστική μνήμη για τον Δεκαπενταύγουστο.