Η είσοδος της Παναγίας στον Ναό ως πολιτική και υπαρξιακή στροφή: από την ισχύ στην ευθύνη, από το σκηνικό του ιερού στη δικαιοσύνη του κοινού χώρου.
• Επιστήμη • Ψυχολογία • Λογοτεχνία • Τέχνες • Θεολογία • Φιλοσοφία • Στοχασμοί... για τη μνήμη, τον άνθρωπο και το Φως
Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά ημερομηνία για το ερώτημα Άγιο Όρος. Ταξινόμηση κατά συνάφεια Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά ημερομηνία για το ερώτημα Άγιο Όρος. Ταξινόμηση κατά συνάφεια Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Τα Εισόδια της Θεοτόκου: πώς αλλάζουν την αρχιτεκτονική του κόσμου; | Αέναη επΑνάσταση
Η είσοδος της Παναγίας στον Ναό ως πολιτική και υπαρξιακή στροφή: από την ισχύ στην ευθύνη, από το σκηνικό του ιερού στη δικαιοσύνη του κοινού χώρου.
Περισσότερα Θέματα:
Διάλογοι,
Δοκίμια,
Θεολογία,
Παναγία Θεοτόκος,
Πολιτική,
Σ. Ντρέκου - Ιφ. Γεωργιάδου,
Φιλοσοφία,
FaceBook
Η ύλη αγιάζεται - Η Τιμία Ζώνη της Θεοτόκου ως θεολογικό και ιστορικό σημείο αναφοράς | Αέναη επΑνάσταση
ένας μοναχός ή μοναχή κρατά μια εικόνα της Παναγίας με ένθετο
βυζαντινό μεταλλικό κάλυμμα (επένδυση/καλύπτρα), και αφιερώματα.
Η Παναγία υψώνεται πάνω από το ανθρώπινο σχήμα και η ύλη
αγιάζεται μέσα από τη Ζώνη και τα ιερά κειμήλια της Θεοτόκου.
Ο μήνας της Παναγίας κλείνει με την Ανάμνηση της Κατάθεσης της Τιμίας ή Αγίας Ζώνης∙ ιερό κειμήλιο που σώζεται έως σήμερα στη Μ. Βατοπαιδίου.
Στο άρθρο επισημαίνω την θεολογική του σημασία:
Η ύλη αγιάζεται και μεταμορφώνεται σε όργανο σωτηρίας.
Η Θεολογία και το Συναίσθημα - Βίωμα, Νόηση και Ορθοδοξία
Εξώφυλλο βιβλίου: Η Θεολογία και το Συναίσθημα. Έκδοση 1968, Αθήνα
Η Θεολογία και το Συναίσθημα στον Κωνσταντίνο Παπαπέτρου: βίωμα, νόηση, ορθοδοξία και φιλοσοφική ανάλυση.
Παναγία: Θεός ή Άνθρωπος; - Θεοτοκολογία της Ρωμηοσύνης και το Κέντρο Βαρύτητας του Σύμπαντος | Αέναη επΑνάσταση
Ο Γαλαξίας πάνω από ιερό τοπίο προσευχής... η Θεοτόκος
ως Πύλη του Ακτίστου και Κέντρο Βαρύτητας της Ρωμηοσύνης.
Η Θεοτοκολογία της Ρωμηοσύνης συναντά τη Χριστολογία,
την Ορθόδοξη πίστη και το Κοσμικό Κέντρο Βαρύτητας.
✒️ Εργασία – Επιμέλεια: Σοφία Ντρέκου
Αρθρογράφος – Columnist (Sophia Drekou)
Στην εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου,
ας στραφεί η ψυχή μας προς την Πύλη του Ακτίστου,
εκεί όπου η βαρυτική έλξη της αγάπης κρατά τον κόσμο ενωμένο,
εκεί όπου η βαρυτική έλξη της αγάπης κρατά τον κόσμο ενωμένο,
Περισσότερα Θέματα:
Διάλογοι,
Δοκίμια,
Κοσμολογία - Σύμπαν & Αστροφυσική,
Παναγία Θεοτόκος,
Σ. Ντρέκου - Ιφ. Γεωργιάδου,
Φιλοσοφία
Ο Άγιος Παΐσιος διηγείται τον διάλογο που είχε με την Αγία Ευφημία στο Άγιον Όρος
Όταν η Αγία Ευφημία εμφανίστηκε στον Άγιο Παΐσιο στο κελλί του
Ο Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης διηγείται τον διάλογο που είχε με την Αγία Ευφημία στο κελλί του στο Άγιον Όρος
Ο Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος, περιγράφει την εμπειρία που είχε με τον άγιο Παΐσιο όταν εμφανίστηκε η Παναγία, καθώς επίσης και της επισκέψεως της αγίας Ευφημίας.
Ο Άγιος Παΐσιος για τις Μυροφόρες: Η τολμηρή αγάπη που νίκησε τον φόβο - Σχολιασμός | Αέναη επΑνάσταση
Οι Άγιες Μυροφόρες γυναίκες στον Πανάγιο Τάφο – η αγάπη που
νίκησε τον φόβο και έγινε πρώτη μάρτυρας της Αναστάσεως
Η πνευματική παλληκαριά, η εμπιστοσύνη στον Χριστό και το μυστήριο της αγάπης που υπερβαίνει τον φόβο και τη λογική - Η τολμηρή αγάπη που νίκησε τον φόβο και τον «ανδρισμό» των Αποστόλων
Ανάλυση του πίνακα - Το μαρτύριο του Πατριάρχη Γρηγορίου (1925) του στρατιωτικού ζωγράφου Γεωργίου Ροϊλού για το σώμα του Πατριάρχη στον Βόσπορο
Γεώργιος Ροϊλός - Το μαρτύριο του Πατριάρχη Γρηγορίου, πριν το 1925. Έλληνες ναυτικοί περισυλλέγουν το σώμα του Πατριάρχη Γρηγορίου Ε´ στον Βόσπορο, 1910- 1919, ελαιογραφία, 172χ296 εκ., Εθνική Πινακοθήκη-Μουσείο Αλεξάνδρου Σούτσου.
Ανάλυση του έργου του Ροϊλού για το σώμα του Πατριάρχη στον Βόσπορο
Οι Χαιρετισμοί του Τιμίου Σταυρού στην υμνολογία της Ορθοδοξίας - Καισάριος Δαπόντες (οι ΚΔ’ (24) Οἶκοι στον Τίμιο Σταυρό)
Ο Καισάριος Δαπόντες και οι Χαιρετισμοί του Τιμίου Σταυρού
Οι Χαιρετισμοί του Τιμίου Σταυρού ✟ οι 24 Οίκοι στον Τίμιο Σταυρό
Ο Σταυρός Του Χριστού, είναι η αέναη επΑνάσταση της Ορθοδοξίας και του Πολιτισμού ...ΕΙΝΑΙ το Πολίτευμα μας ✞
Μεταμόρφωση: Το ανέσπερο Φως και η σκοτεινή λάμψη - Το Φως που σώζει και το φως που καταστρέφει
Μεταμόρφωση του Σωτήρος Χριστού του 1600, Μουσείο Μπενάκη
και η φονική λάμψη της Χιροσίμα , 6 Αυγούστου 1945
το πυρηνικό «μανιτάρι» που σχηματίστηκε μετά την έκρηξη.
Η πυρηνική έκρηξη της Χιροσίμα –
η σκοτεινή λάμψη της ανθρώπινης πτώσης.
« Ἐγέρθητε καὶ μὴ φοβεῖσθε »: το Φως της
Μεταμορφώσεως και η έκρηξη της Χιροσίμα !
ΝΕΚΡΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ
Στις 6 Αυγούστου, κάθε χρόνο, οι ορθόδοξοι χριστιανοί ανά τον κόσμο γιορτάζουμε την κατ' εξοχήν εορτή του Φωτός· δεν πρόκειται για το ηλιακό φως ή κάποιο ανθρώπινο διανοητικό φως, αλλά για το θείο, αιώνιο και άκτιστο Φως , το οποίο αποκάλυψε ο Θεός στον άνθρωπο μέσα από ένα περιστατικό της ζωής του Ιησού Χριστού, τη «Μεταμόρφωση του Σωτήρος»:
Ο όσιος Παΐσιος ένας παγκόσμιος άνθρωπος
Άνθρωπος παγκοσμιοποιημένος και παγκόσμιος·
στην ιερή μνήμη του Αγίου Παϊσίου
Ο άνθρωπος δεν έγινε για να μείνει αυτό που είναι. Έγινε για να γίνει αυτό που δεν είναι. Το μεγαλείο του ανθρώπου δεν βρίσκεται στο παρόν ή στο παρελθόν του. Βρίσκεται στο μέλλον του. Η στασιμότητα στο παρόν ως ακινησία είναι ταυτόσημη με τον θάνατο. Και η κίνηση προς το παρελθόν είναι κίνηση προς το μη όν, από το οποίο κληθήκαμε με το δημιουργικό πρόσταγμα. Μόνο η κίνηση προς το μέλλον φανερώνει ζωντάνια και δυνατότητα προκοπής.
Ταξινόμηση Αγίων σε ιδιαίτερες ομάδες – Σημασία και θεολογική προσέγγιση
Απεικόνιση Ορθοδόξων Αγίων με διαφορετικές μορφές
και αποστολές, ενωμένες στο φως της χάριτος.
Ταξινόμηση Αγίων σε ιδιαίτερες ομάδες
– Χριστιανική παράδοση και λόγος
Μια σπάνια και ουσιαστική παρουσίαση των ομάδων Αγίων στην Ορθόδοξη Εκκλησία: ιεράρχες, μάρτυρες, όσιοι, νεομάρτυρες, φωτιστές και προστάτες. Μια κατηγοριοποίηση με θεολογική βαρύτητα.
Η πνευματική γεωγραφία της αγιότητας: πώς η Εκκλησία ταξινομεί τους Αγίους με βάση το βίωμα, τη μαρτυρία και την αποστολή τους στον κόσμο.
Πατριάρχης Γρηγόριος Ε΄ - Βίος, Δράση και Στάση στο Εθνικό Ζήτημα (π. Γεώργιος Μεταλληνός)
Ο Άγιος Γρηγόριος ο Ε΄ (1746 - 10 Απριλίου 1821, Κυριακή του Πάσχα) Κωνσταντινουπόλεως, από τους επιφανέστερους πατριάρχες (1797-1798, 1806-1808, 1818-1821) εθνομάρτυρας από τους διαπρεπέστερους του απελευθερωτικού αγώνα, ανήκει εξίσου στην Εκκλησία, στο Έθνος και την Παιδεία. Παράλληλα πολυσυζητημένη μορφή, λόγω της εμπλοκής του στις ιδεολογικές συγκρούσεις του νεότερου ελληνισμού.
Η καινοτομία στους πίνακες του El Greco - Δομήνικος Θεοτοκόπουλος
Η βυζαντινή αλλαγή προέρχεται αρχικά από την παράδοση της ανωνυμίας στις αγιογραφίες ως σεβασμός προς το ιερό και στη συνέχεια ως καινοτομία από την υπογραφή του El Greco με την ένδειξη ότι επινοήθηκε από τον Δομίνικο Θεοτοκόπουλο που δεν είχε καμία ανάγκη να κρύψει το ταλέντο του για να προσφέρει στην Ανθρωπότητα το έργο του δίχως ντροπή.
Περισσότερα Θέματα:
Βίντεο,
Βυζάντιο,
Ελύτης,
Θεολογία,
Καζαντζάκης,
Ν. Λυγερός,
Παναγία Θεοτόκος,
Πολιτισμός,
Πρόσωπα,
Σεφέρης,
Τέχνες
Νίκος Καρούζος: Fragmenta για τη Μάνα του Χριστού
Ο Ν. Καρούζος στο ημιϋπόγειό του στα Εξάρχεια
γράφει για την ζωή της Παναγίας από τα Ευαγγέλια.
Η Απόδοση της Εορτής Κοιμήσεως της Θεοτόκου με τα Εγκώμια.
Η ποίηση και η μουσική στους ωραιότερους ύμνους » ΕΔΩ
Ο Νίκος Καρούζος (17 Ιουλίου 1926 - 28 Σεπτεμβρίου 1990) ήταν Έλληνας ποιητής, από τους πιο αξιόλογους της πρώτης μεταπολεμικής γενιάς. Χαρακτηρίστηκε «τοξικομανής των λέξεων» και πρόσφερε στην ελληνική ποίηση μια εκστατικότητα λακωνική, μέσα από την ανανέωση του γλωσσικού ιδιώματος.
Ανάβαση στην κορυφή του Άθω - Ο Αλέξανδρος Μωραϊτίδης και η Μεταμόρφωση στο Άγιον Όρος... Υπεράνω των νεφελών !
Ο λογοτέχνης Αλέξανδρος Μωραϊτίδης προσκυνητής στο Άγιον Όρος
Ο Αλέξανδρος Μωραϊτίδης και η ανάβαση στην κορυφή του Άθω
Το πετρόκτιστο εκκλησάκι στην κορυφή του Άθω, είναι αφιερωμένο στη Μεταμόρφωση του Σωτήρος και στην κορυφή του βράχου (υψόμετρο 2.033μ.) δεσπόζει ο σιδερένιος σταυρός, που εγκατέστησαν Ρώσοι μοναχοί το 1927. Φυλαχτό του τόπου μας, αποκαλούν οι μοναχοί το Άγιο Όρος...κι από εδώ την κορυφή του νοιώθεις ότι σκεπάζει όλη την Ελλάδα…
Άγιος Ιωσήφ ο από Αριμαθαίας ο ευσχήμων βουλευτής και κηδευτής του Xριστού
Άγιος Ιωσήφ ο από Αριμαθαίας
ο κηδευτής του Δεσπότου Xριστού,
εν ειρήνη τελειούται. Εορτάζει 31 Ιουλίου
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου
Kήδευσιν ευρών νεκρικήν κρύπτη τάφω,
Kηδευτά νεκρού του κενώσαντος τάφους.
Η απεικόνιση του Ιησού Χριστού - Εικονογραφικοί τύποι στην εκκλησιαστική ζωγραφική (αγιογραφία)
God the Geometer: Από χειρόγραφο της Βίβλου του 12ου αιώνα
(Κώδικας Vindobonensis 2554), το οποίο φυλάσσεται στην
Αίθουσα Αυστριακής Εθνικής Βιβλιοθήκης στη Βιέννη
Εικονογραφικοί τύποι του Ιησού Χριστού - Η απεικόνιση του Ιησού Χριστού στην εκκλησιαστική ζωγραφική (αγιογραφία)
Ο ορθόδοξος θανατοποινίτης π. Εφραίμ της Αριζόνα: «Είμαι αθώος» - Το Χρονικό της εκτέλεσης και η ιστορία του Αντώνιος Frank Atwood (Έρευνα, σχολιασμοί)
Εκτελέστηκε ο θανατοποινίτης της Αριζόνα, Φρανκ Άτγουντ. Μέχρι το τέλος της ζωής του υποστήριζε πως ήταν αθώος. Αλλά και ένοχος να ήταν...
Περισσότερα Θέματα:
Βίντεο,
Επικαιρότητα,
Θ. Ρηγινιώτης,
Θάνατος,
Θεολογία,
Ιερόθεος Βλάχος,
Κοινωνία,
Κόσμος,
Μοναχισμός
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)






.jpg)










%20cut-God_the_Geometer.jpg)
