Λογοτεχνική / ιστορική ανάλυση του Ποιήματος - Απολείπειν ο Θεός Αντώνιον του Κ. Καβάφη
Απολείπειν ο Θεός Αντώνιον - Κ. Καβάφης (Ανάλυση)
Λογοτεχνική / ιστορική ανάλυση του Ποιήματος - Απολείπειν ο Θεός Αντώνιον του Κ. Καβάφη
Χριστός Ανέστη ♥ Σ' αγαπώ ακόμα ♥
- «Χριστός Ανέστη... σ' αγαπώ ακόμα»
σου ψιθύρισα.
Οι δύο ώρες μέχρι να με πάρεις τηλέφωνο,
Ο Κάθετος έρωτας σε μια σπάνια συνάντηση - Νίκος Λυγερός
Κάθετος έρωτας - Ν. Λυγερός
Δεν ξέρεις πότε αρχίζει ο έρωτας.
Με ποια κίνηση, με ποια σιωπή.
Ένα αναμμένο κερί,
Ο Άγιος Γεώργιος στη λαϊκή παράδοση - Το τραγούδι, ο Δράκοντας κι ο Άϊ-Γιώργης
.jpg)
Στη ζωγραφική ο Άγιος Γεώργιος εικονίζεται έφιππος ως
νεαρός, αγένειος, με σγουρή κόμη και βαριά πανοπλία
Η ελληνική παράδοση και οι άγιοι της Εκκλησίας, χέρι χέρι συμπορεύονται και επί αιώνες στηρίζουν την καθημερινότητα των Ελλήνων αποτελούντες αναπόσπαστο του γένους μας.
Παναγία Πορταΐτισσα - Παράκληση, Χαιρετισμοί υπό το Βλέμμα της Πορταϊτίσσης
Τί ζωντανή Εικόνα...
Ωσάν να προτρέπει σε ό,τι χρειάζεσαι...
Είναι αδύνατον, το Θείον Βλέμμα της,
να μη προκαλέσει Ιερόν Δέος! Σ.Ντρέκου
Μια Στιγμή του Πάσχα - Η ζωή ενός ρώσου ασκητού του Λυκοθωμά (Αληθινή ιστορία και ολόκληρο το βιβλίο)
Μια Στιγμή του Πάσχα - Η Ζωή ενός Ρώσου Ασκητού (Μια Αληθινή Ιστορία) Ολόκληρο το βιβλίο
Δείτε τον Πανάγιο Τάφο και τον Φρικτό Γολγοθά τρισδιάστατα στον υπολογιστή σας
της Σοφίας Ντρέκου
Περιηγηθείτε στους Άγιους Τόπους: Δείτε
τον Πανάγιο Τάφο και τον Φρικτό Γολγοθά
τρισδιάστατα στον υπολογιστή σας
Με την τεχνολογία τού σήμερα, μπορούμε να επισκεφθούμε Τους Αγίους Τόπους μέσω του υπολογιστή μας, βλέποντάς τον σε τρισδιάστατη μορφή.
Αναλυτική περιγραφή της εικόνας της Σταύρωσης του Χριστού ✟
ΠΡΟΣΚΥΝΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΩΣΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
Μια αισθητική και ερμηνευτική παρουσίαση της εικόνας
Απόλυτη σιωπή απόψε ⋆༺♱༻⋆ Σήμερον Κρεμάται επί Ξύλου
Την Μεγάλη Πέμπτη και σε όλες τις Εκκλησίες, αναβιώνονται τα γεγονότα της τελευταίας ημέρας της επίγειας ζωής του Ιησού Χριστού. Σήμερα κορυφώνεται το Θείο δράμα με τη Σταύρωση του Χριστού, αφού προηγουμένως έχει βασανιστεί και χλευαστεί από τον όχλο, ο οποίος πριν από λίγες ημέρες Τον αποθέωνε και Τον υποδεχόταν, μετά Βαΐων και κλάδων.
Η Δίκη του Χριστού ✍ νομική ανάλυση από δικαστή
Jesus Before Pilate (1994) by Ivan Glazunov
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου
Ο δικαστής κ. Χρήστος Δερμοσσονιάδης, αναλύει από επιστημονικής άποψης την Δίκη του Χριστού και μέσω νομικών επιχειρημάτων, παρατηρεί κατά πόσο ήταν δίκαιη και σημειώνει στην παρακάτω νομική ανάλυση, 32 δικονομικές παραβάσεις, σύμφωνα με το νόμο και την δικονομία της εποχής.
Οσία Κασσιανή - Η Βυζαντινή Παρεξηγημένη Αρχόντισσα Υμνογράφος και Μουσικός - το Αριστουργηματικό Τροπάριό της | Αέναη επΑνάσταση
Η Οσία Κασσιανή η Υμνογράφος, έργο του Γκαμπριέλ Τόμα Τσίτουκ (Ρουμανία).
Kassia, Cassia, Kassiane, or Kassiani by Gabriel Toma Chituc of Romania
Η Παρεξηγημένη Αγία, η υμνογράφος και μελωδός
Βίος, έργο και θεολογικό μεγαλείο της Οσίας Κασσιανής, της σπουδαίας Βυζαντινής ποιήτριας και μελωδού, δημιουργού του αθάνατου Τροπαρίου της Μεγάλης Τρίτης.
Η Βυζαντινή αγία αρχόντισσα εορτάζει 7 Σεπτεμβρίου
Η παρθενία και η σωφροσύνη ως πνευματική εξέλιξη της ανθρωπότητας 🌷 Άγιος Σωφρόνιος του Έσσεξ
Τὴν ὡραιότητα τῆς Παρθενίας σου, καὶ τὸ ὑπέρλαμπρον τὸ τῆς ἁγνείας σου, ὁ Γαβριὴλ καταπλαγείς, ἐβόα σοι Θεοτόκε· Ποῖόν σοι ἐγκώμιον, προσαγάγω ἐπάξιον, τὶ δὲ ὀνομάσω σε; ἀπορῶ καὶ ἐξίσταμαι. Διὸ ὡς προσετάγην βοῶ σοι· Χαῖρε, ἡ Κεχαριτωμένη.
Μια βόλτα στο Κόκκινο Ματωμένο Φεγγάρι - Ολική έκλειψη Σελήνης ☾°☆
φωτογραφία από λήψεις της NASA.
της Σοφίας Ντρέκου
Ένα εντυπωσιακό αστρονομικό φαινόμενο που θα βάψει κόκκινο τον ουρανό, αναμένεται σήμερα, Μεγάλη Τρίτη. Η ολική σεληνιακή έκλειψη θα είναι η πρώτη από τις 4 συνολικά που αναμένονται τους επόμενους μήνες.
Βαΐων: η Είσοδος του Χριστού στα Ιεροσόλυμα 📖 ευαγγέλιο, απόδοση, ερμηνεία ✰ Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς
Η θριαμβευτική είσοδος του Χριστού στην Ιερουσαλήμ, Ζωγράφος
Φελίξ Λουί Λελιέ. φυλάσσεται στο Μουσείο Καλών Τεχνών, Arras, Γαλλία.
Christ's triumphal entry into Jerusalem by Félix Louis Leullier 1811-1882, Paris
Επιμέλεια της Σοφίας Ντρέκου
Η Ανάσταση του Λαζάρου - Μοναχού της Ανατολικής Εκκλησίας Λεβ Ζιλλέ
Lev Gillet (Λεβ Ζιλλέ - Μοναχού της Ανατολικής Εκκλησίας)
Το Σάββατο του Λαζάρου κατέχει ξεχωριστή θέση στο λειτουργικό ημερολόγιο. Δεν ανήκει στις σαράντα ημέρες της μετάνοιας της Μ. Τεσσαρακοστής ούτε και στις οδυνηρές ημέρες της Μ. Εβδομάδας, αυτές που αρχίζουν από τη Μ. Δευτέρα και τελειώνουν τη Μεγάλη Παρασκευή. Μαζί με την Κυριακή των Βαΐων συνθέτουν ένα σύντομο χαρούμενο πρελούδιο των γεμάτων πόνο ημερών που ακολουθούν.
Στο σπίτι του Λαζάρου με Χριστοκεντρικές εμπειρίες ενός ερημίτου 𓆩♱𓆪 Αγίου Νικόδημου Αγιορείτου 🕯 Απόδοση μοναχός Θεόκλητος Διονυσιάτης
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου
Άγιος και Δίκαιος Λάζαρος ο φίλος του Χριστού
Εορτάζει στις 17 Μαρτίου και Το Σάββατο του Λαζάρου
Τη μνήμη του αναφέρουν ο Συναξαριστής του Delehaye* και ο Λαυριωτικός Κώδικας Ι 70. Στον ανωτέρω Κώδικα αναφέρεται το εξής: «Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἡ ἀνάστασις τοῦ ἁγίου καὶ δικαίου Λαζάρου τοῦ φίλου τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὃν ἐκ νεκρῶν ἤγειρεν ἐν τῇ πόλει Βηθανίᾳ πλησίον Ἱεροσολύμων, ὅτε σαρκὶ περιεπολεύετο ἐν τῇ γῇ ὁ ἀγαθὸς Θεὸς ἡμῶν διὰ τὴν σωτηρίαν».
Βυζαντινά και παραδοσιακά κάλαντα του Λαζάρου 🔔 video αφιέρωμα
Έρευνα Σοφία Ντρέκου Αρθρογράφος
Το Σάββατο του Λαζάρου (το Σάββατο πριν από την Κυριακή των Βαΐων) τα παιδιά γυρίζουν τα σπίτια και τραγουδούν τα ειδικά κάλαντα (Λαζαρικά) σε διάφορες παραλλαγές, που εξιστορούν την «εκ νεκρών έγερση» του Λαζάρου.
Η Έξοδος του Μεσολογγίου - Αέναο παγκόσμιο παράδειγμα ελευθερίας
(1803-1890), Ελαιογραφία, 2 x 2,38 μ., Μεσολόγγι, Δημ. Πινακοθήκη
Χωρίς δισταγμό μπορούμε να πούμε ότι, αν αποφάσιζε ο Ουρανός να εκλέξει μια μόνο σελίδα της ανθρώπινης ζωής για να την απεικονίσει και να την προβάλει εσαεί στην απέραντη οθόνη του, σαν δική του άφθιτη δόξα και αέναο παγκόσμιο παράδειγμα, θα εξέλεγε, δίχως άλλο, την Έξοδο του Μεσολογγίου.
Διάλογοι Θεολογίας και Ψυχολογίας (video)
Περίπατος (The Promenade) 1918. Πίνακας του
Μαρκ Σαγκάλ (Marc Chagall). Ρωσικό Μουσείο.
Εργασία, έρευνα Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
(Columnist Sophia Drekou, BSc in Psychology)
Αέναη επΑνάσταση | Sophia-Ntrekou.gr
Περιεχόμενα: Συνάντηση Διαλόγων στην Ακαδημία Θεολογικών
Σπουδών Βόλου - The Volos Acadeny for Theological Studies
Γιατί λέμε την εβδομάδα πριν τη Μεγάλη, βουβή ή κουφή; Ποιό είναι το νόημα;
Επιμέλεια, Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
Περιεχόμενα:
Ο Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς στην Ε΄ Κυριακή των Νηστειών για την Οσία Μαρία την Αιγυπτία
Αυτή τη Κυριακή τιμάμε τη μνήμη της οσίας Μητέρας μας
η οποία εορτάζεται και κατά την 1η Απριλίου. (βλ. ΕΔΩ)
Το Ωρολόγιο γράφει ότι: «Πλησιάζοντας το τέλος της αγίας
Σαρακοστής, τάχθηκε να εορτάζεται σήμερα η αγία
προς τόνωση των ραθύμων και αμαρτωλών σε μετάνοια».
Ο Νίκος Λυγερός ο αγαπημένος, ο θαυμαστός, ο μοναχικός περιπατητής
Διάλογος: Ο Νίκος Λυγερός ο αγαπημένος,
ο θαυμαστός, ο μοναχικός περιπατητής!
Διαλoγοι στο Facebook
2 Δεκεμβρίου 2014
Ιφιγένεια, μόλις το έλαβα και στο αφιερώνω.
«Τα μαθηματικά μας επιτρέπουν
να μην έχουμε περαιτέρω συζητήσεις
Τι είναι ο Μεγάλος Κανόνας, πότε ψάλλεται και γιατί ονομάστηκε ΜΕΓΑΣ ΚΑΝΩΝ; (ολόκληρος) πρωτότυπο, απόδοση, ερμηνεία
Ο Μεγάλος Κανόνας
(Sophia Drekou, BSc in Psychology)
«Ψυχή μου, ψυχή μου, ἀνάστα, τί καθεύδεις;»
Αν εμείς δεν κατανοήσουμε την ανάγκη
της εν αγάπη σχέσης μας με τον Κύριο,
λίγα πράγματα οι άλλοι μπορούν να προσφέρουν.
Κυκλοφορούσε σαν αγρίμι στην έρημο η Οσία Μαρία η Αιγυπτία η μεγαλύτερη ασκήτρια όλων των αιώνων
Η Οσία Μαρία η Αιγυπτία έγινε η
μεγαλύτερη ασκήτρια όλων των αιώνων!
Γέννηση: 344 μ.Χ., Αίγυπτος
Η Μαρία η Αιγυπτία (4ος ή 5ος αιώνας) είναι Αγία/Οσία της Ορθόδοξης και της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, καθώς και των Προχαλκηδόνιων Εκκλησιών, όπως της Κοπτικής Εκκλησίας της Αιγύπτου. Θεωρείται προστάτιδα των μετανοούντων.
Κλίμαξ - Άγιος Ιωάννης ο Σιναΐτης της Κλίμακος (ολόκληρο το βιβλίο)
Κλίμαξ Αγίου Ιωάννου (*)
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου
Ο άγιος Ιωάννης γεννήθηκε στην Παλαιστίνη γύρω στα 523. Μόνασε από νεαρή ηλικία (16 ετών). Παρακολούθησε ανώτερο κύκλο μορφώσεως. Στην ζωή της ερήμου Σινά αξιοποίησε την σοφία του και ανέβηκε σε υψηλές κορυφές αγιότητας. Είχε και το χάρισμα της θαυματουργίας. Σε μεγάλη ηλικία έγινε ηγούμενος της μονής του Σινά.
Συνέγραψε τριάντα λόγους περί αρετής, όπου ο καθένας λόγος περιλαμβάνει και μια αρετή, ξεκινώντας από τις πιο πρακτικές και ανεβαίνοντας σαν σκαλοπάτια κατέληξε στις θεωρητικά υψηλές. Στη πνευματική ζωή έχουμε βαθμίδες χαμηλές και υψηλές, καταστάσεις κατώτερες και ανώτερες. Γι' αυτό και το σύγγραμμα ονομάζεται Κλίμακα των αρετών.
Στο έργο του αυτό ο συγγραφέας παρουσιάζει συστηματικά τις ιδέες του για την κοινοβιακή κυρίως, αλλά και για την ερημιτική ζωή, ταξινομώντας αυτές κατά τρόπο που δείχνει πορεία προς την ηθική τελείωση. Είναι γραμμένο σε κομψή ελληνική γλώσσα, καλοδουλεμένη μέ χάρη και μελωδικότητα. Έχει διαύγεια, γλαφυρότητα, παραστατικότητα και παρουσιάζει πλούτο εκφράσεως, καλαισθησία και ευγένεια. Στη διακόσμηση του λόγου με εικόνες και παρομοιώσεις ο ιερός συγγραφέας είναι απαράμιλλος. Πάσης φύσεως σχήματα λόγου αναδύονται καθώς και ωραίες και επιτυχημένες προσωποποιήσεις.
Οι διδασκαλίες του είναι ολοκάθαρα νάματα που προέρχονται από αγιασμένη πηγή. Είναι ένα θεόπνευστο κείμενο. Οι σύγχρονοι ψυχολόγοι θαυμάζουν τον συγγραφέα της Κλίμακας για την βαθύτητα των ψυχολογικών του γνώσεων και παρατηρήσεων, και διαπιστώνουν ότι τα τελευταία αξιόλογα πορίσματα της ψυχολογίας του Βάθους ήταν γνωστά στους Πατέρες της ερήμου.
Ο Άγιος Ιωάννης κοιμήθηκε στις 30 Μαρτίου το 603 μ.Χ, σε ηλικία ογδόντα ετών. Από την αρχή της Σαρακοστής το σύγγραμμά του διαβάζεται σε όλα τα ορθόδοξα μοναστήρια. Εορτάζει στις 30 Μαρτίου εκάστου έτους.
Επειδή είναι παγκόσμιο κειμήλιο αναλύσεως όλων των παθών και των αρετών, η Εκκλησία τιμά ιδιαίτερα σε αυτή τη πνευματική περίοδο τον συγγραφέα άγιο Ιωάννη της Κλίμακας και το προτείνει για ανάγνωσμα. (βλ. παρακάτω ολόκληρο το βιβλίο)
Σύντομος προτροπή Ουρανοδρόμος - Κλίμαξ Αγίου Ιωάννου του Σιναΐτου
Νὰ τρέξετε, παρακαλῶ, μαζὶ μὲ ἐκεῖνον ποὺ λέγει: «Σπουδάσωμεν, ἕως οὗ καταντήσωμεν οἱ πάντες εἰς τὴν ἑνότητα τῆς πίστεως καὶ τῆς ἐπιγνώσεως τοῦ Θεοῦ, εἰς ἄνδρα τέλειον, εἰς μέτρον ἡλικίας τοῦ πληρώματος τοῦ Χριστοῦ» (Ἐφ. δ´ 13). Τοῦ Χριστοῦ, ποὺ στὴν ἡλικία τῶν τριάκοντα ἐτῶν ὡς ἄνθρωπος ἐβαπτίσθηκε καὶ κατεῖχε τὴν τριακοστὴ βαθμίδα τῆς πνευματικῆς κλίμακος.
(Ἂς προχωρήσωμε μέχρι τὴν τελευταία βαθμίδα τῆς ἀγάπης, γιὰ νὰ συναντήσωμε τὸν Θεόν), ἐφ᾿ ὅσον βέβαια ἡ ἀγάπη εἶναι ὁ Θεός, στὸν ὁποῖο πρέπει ὁ ὕμνος, στὸν ὁποῖο ἀνήκει ἡ δύναμις καὶ τὸ σθένος, στὸν ὁποῖον ὑπάρχει ἡ αἰτία κάθε καλοῦ καὶ ὑπῆρχε καὶ θὰ ὑπάρχη εἰς τοὺς ἀπεράντους αἰῶνας.
Ἀμήν.
Λόγος Λ': Οι αληθινοί θεολόγοι...
«Ένας άγιος που προσωπικά με είχε συγκλονίσει όταν για πρώτη φορά διάβασα τα κείμενα του. Λόγοι για την ταπεινοφροσύνη, την υπερηφάνεια, την κενοδοξία, την αγάπη, την ησυχία, την μετάνοια... Πρέπει να είναι κανείς αναίσθητος και νεκρός ψυχικά για να μην μετακινηθούν τα θεμέλια της ψυχής του, διαβάζοντας τα πύρινα λόγια του Πνεύματος.
Θυμάμαι τη περίπτωση ενός προτεστάντη που καθώς μελέταγε τα γραπτά του αγίου, αναθεώρησε πολλά για τα πιστεύω του, τις πεποιθήσεις του, όπως επίσης και για την ποιότητα που νόμιζε πως είχε η πνευματική του κατάσταση.
Ο άγιος στάθηκε αφορμή (αν και δεν ήταν ο μόνος) ο προτεστάντης αυτός να μεταστραφεί αργότερα στην Εκκλησία του Χριστού (Ορθοδοξία) και ν' αφήσει πίσω του τον κίβδηλο πνευματικό κόσμο κάποιων ονειροπαρμένων δυτικοαναθρεμμένων Χριστιανών.
Ανακάλυψε πως η Εκκλησία δεν είναι ένας απέραντος ηθικισμός με ωραία λόγια, ευφάνταστη παρουσία, όμορφα κουστούμια με περιποιημένα μαλλιά και καλές πράξεις να επιβεβαιώνουν τους λογισμούς των δογμάτων. Έμαθε πως ήταν αμαρτωλός και γεμάτος πάθη και αυτό ήταν για εκείνον μια πρωτόγνωρη ανακάλυψη!
Είχε μάθει να ζει με αυτοπεποίθηση, στηριζόμενος στη συναισθηματική του πεποίθηση πως είναι αναγεννημένος κι έχοντας φορέσει το μανδύα της ταπεινοφροσύνης, προχωρούσε στην οδό της δικής του ευδαιμονίας.
• Την Δ’ Κυριακή των Νηστειών, η Εκκλησία τιμά την μνήμη του Αγίου Ιωάννου της Κλίμακος, συγγραφέα του βιβλίου «Κλίμαξ» ► Διαβάστε: Ο Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς ομιλεί για την Δ' Κυριακή των Νηστειών
Λόγος Λ': Περί αγάπης ελπίδος και πίστεως
«Η αύξησις του φόβου είναι αρχή της αγάπης. Και το τέλος της αγνείας είναι προϋπόθεσις θεολογίας. Εκείνος που ένωσε τελείως τις αισθήσεις του με τον Θεόν, μυσταγωγείται στην θεολογία από τον ίδιο τον Θεόν. Εάν όμως οι αισθήσεις δεν έχουν ενωθή με τον Θεόν, είναι δύσκολο και επικίνδυνο να θεολογή κανείς.
Ο ενυπόστατος Λόγος του Θεού Πατρός σε εκείνον που θα κατοικήση, θα χαρίσει τελεία αγνότητα και καθαρότητα, νεκρώνοντας τον θάνατο, (δηλαδή τα πάθη που νεκρώνουν την ψυχή).
Μετά από την νέκρωση αυτή, ο μαθητής του Χριστού Φωτίζεται και γίνεται γνώστης της θεολογίας. (Ο αγνός γνωρίζει τον Αγνόν), εφ'όσον «ο Λόγος Κυρίου, δηλαδή ο Υιός του Κυρίου και Θεού, αγνός (εστί) διαμένων εις αιώνας αιώνος» (πρβλ. Ψαλμ. ια'7, ιη',10).
Και όποιος δεν εγνώρισε κατ'αυτόν τον τρόπο τον Θεόν, ομιλεί περί Θεού «στοχαστικώς».
Καλή Κυριακή εύχομαι και τα λόγια του αγίου να κατοικήσουν πλουσίως σε όλους τους Χριστιανούς.»
🟣 Ο Άγιος Ιωάννης ο Σιναΐτης
Ο Άγιος Ιωάννης ο Σιναΐτης (περ. 525-605), γνωστός και ως «της Κλίμακος», υπήρξε διαπρεπής ασκητής και ηγούμενος της Μονής Σινά. Συνέγραψε το κορυφαίο ασκητικό έργο «Κλίμαξ Θείας Ανόδου» (30 κεφάλαια-βαθμίδες) για την πνευματική ζωή. Η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τη μνήμη του στις 30 Μαρτίου, καθώς και την Δ' Κυριακή των Νηστειών.
Ασκήτεψε για πολλά χρόνια στην έρημο του Σινά ως ερημίτης πριν αναλάβει την ηγουμενία της Μονής του Σινά.
«Κλίμαξ» (Κλίμακα): Το έργο γράφτηκε μετά από αίτημα του Ιωάννη, ηγουμένου της Μονής Ραϊθού, και αποτελεί οδηγό πνευματικής ανόδου προς τον Θεό. Περιλαμβάνει θέματα όπως η αποταγή, η υπακοή, η μετάνοια, η μνήμη θανάτου, η αποφυγή της κενοδοξίας και η ταπεινοφροσύνη.
Το βιβλίο «Κλίμαξ» θεωρείται ένα από τα πιο σημαντικά κείμενα της ορθόδοξης ασκητικής γραμματείας, προσφέροντας πρακτικές συμβουλές για την καταπολέμηση των παθών.
Η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τη μνήμη του στις 30 Μαρτίου.
Το σύγγραμμά του, ο «Λόγος Ασκητικός», γνωστός και ως «Πλάκες Πνευματικές», παραμένει φάρος πνευματικότητας για μοναχούς και λαϊκούς.
ΟΣΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΝΑΪΤΟΥ - ΟΥΡΑΝΟΔΡΟΜΟΣ ΚΛΙΜΑΞ - ΛΟΓΟΣ ΑΣΚΗΤΙΚΟΣ Τοῦ λόγου, οὗ ἐπωνυμία, Πλάκες πνευματικαί.
ΕΠΟΝΟΜΑΖΟΜΕΝΟΣ «ΠΛΑΚΕΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑΙ» ΤΟΥ ΑΒΒΑ ΙΩΑΝΝΟΥ ΚΑΘΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΣΙΝΑ
Λόγος ἀσκητικὸς τοῦ ἀββᾶ Ἰωάννου τοῦ ἡγουμένου τῶν ἐν τῷ Σινᾷ ὄρει μοναχῶν, ὃν καὶ ἐπέστειλε τῷ ἀββᾷ Ἰωάννῃ τῷ ἡγουμένῳ τῆς Ῥαϊθοῦ, προτραπεὶς παρ᾿ αὐτοῦ συντάξαι.τὸν ὁποῖον ἀπέστειλε εἰς τὸν ἀββᾶν Ἰωάννην, καθηγούμενον τῆς Ῥαϊθοῦ. Εἶναι διηρημένος εἰς τριάκοντα κεφάλαια, τὰ ὁποῖα ὡσὰν βαθμίδες κλίμακος, ἀναβιβάζουν ὅσους τὰ ἀκολουθοῦν ἀπὸ τὰ χαμηλότερα εἰς τὰ ὑψηλότερα, ἐξ οὗ καὶ τὸ βιβλίον ὠνομάσθη ΚΛΙΜΑΞ. Νεοελληνικὴ ἀπόδοση: Ἱερὰ Μονὴ Παρακλήτου.
ΠΙΝΑΞ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΩΝ
★ [ΣΥΝΤΟΜΟΣ ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ] [ΕΤΕΡΑ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ] - ΕΠΙΣΤΟΛΑΙ
- Περὶ ἀποταγῆς
- Περὶ ἀπροσπαθείας
- Περὶ ξενιτείας
- Περὶ ὑπακοῆς
- Περὶ μετανοίας
- Περὶ μνήμης θανάτου
- Περὶ τοῦ χαροποιοῦ πένθους
- Περὶ ἀοργησίας καὶ πραότητος
- Περὶ μνησικακίας
- Περὶ καταλαλιᾶς
- Περὶ πολυλογίας καὶ σιωπῆς*
- Περὶ ψεύδους
- Περὶ ἀκηδίας
- Περὶ γαστριμαργίας
- Περὶ ἁγνείας
- Περὶ φιλαργυρίας
- Περὶ ἀναισθησίας
- Περὶ ὕπνου καὶ προσευχῆς
- Περὶ ἀγρυπνίας
- Περὶ δειλίας
- Περὶ κενοδοξίας
- Περὶ ὑπερηφανείας
- Περὶ λογισμῶν βλασφημίας
- Περὶ πραότητος καὶ ἁπλότητος
- Περὶ ταπεινοφροσύνης
- Περὶ διακρίσεως
- Περὶ διακρίσεως λογισμῶν καὶ παθῶν καὶ ἀρετῶν
- Περὶ διακρίσεως εὐδιακρίτου
- Σύντομος ἀνακεφαλαίωσις τῶν προηγουμένων
Διὰ τὴν ἱερὰν «ἡσυχίαν», τὴν σωματικὴν καὶ τὴν ψυχικήν
Περὶ διαφορᾶς καὶ διακρίσεως ἡσυχιῶν
28. Περὶ προσευχῆς
29. Περὶ ἀπαθείας
30. Περὶ ἀγάπης, ἐλπίδος καὶ πίστεως
• [01] [02] [03] [04] [05] [06] [07] [08] [09] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18 [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26α] [26β] [26γ] [27α] [27β] [28] [29] [30]
• ΣΥΝΤΟΜΟΣ ΠΡΟΤΡΟΠΗ [ΛΟΓΟΣ ΕΤΕΡΟΣ] [Πρωτότυπον] ΓΛΩΣΣΑΡΙΟΝ
Αντλήθηκαν Πληροφορίες, και αποσπάσματα:
Περισσότερα: Κλίμαξ αγίου Ιωάννου Σιναΐτου
• ΣΥΝΤΟΜΟΣ ΠΡΟΤΡΟΠΗ [ΛΟΓΟΣ ΕΤΕΡΟΣ] [Πρωτότυπον] ΓΛΩΣΣΑΡΙΟΝ
1. Λόγος Λ': Οι αληθινοί θεολόγοι... monopatia.gr
2. Δ' ΚΥΡΙΑΚΗ ΝΗΣΤΕΙΩΝ Οσίου Ιωάννου «Κλίμαξ» Έκδοση Ι.Μ. Παρακλήτου Ωρωπού
3. Η μετάφραση στην κοινή νεοελληνική γλώσσα από την Μονή Παρακλήτου, βρίσκεται σε ηλεκτρονική μορφή στο διαδίκτυο στον κατώθι ιστότοπο: ΟΣΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΝΑΪΤΟΥ - ΟΥΡΑΝΟΔΡΟΜΟΣ ΚΛΙΜΑΞ, Νεκτάριος Μαμαλοῦγκος users.uoa.gr/~nektar
4. και σε [PDF] (ολόκληρο το βιβλίο) Κλίμαξ αγίου Ιωάννου Σιναΐτου
2. Δ' ΚΥΡΙΑΚΗ ΝΗΣΤΕΙΩΝ Οσίου Ιωάννου «Κλίμαξ» Έκδοση Ι.Μ. Παρακλήτου Ωρωπού
3. Η μετάφραση στην κοινή νεοελληνική γλώσσα από την Μονή Παρακλήτου, βρίσκεται σε ηλεκτρονική μορφή στο διαδίκτυο στον κατώθι ιστότοπο: ΟΣΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΝΑΪΤΟΥ - ΟΥΡΑΝΟΔΡΟΜΟΣ ΚΛΙΜΑΞ, Νεκτάριος Μαμαλοῦγκος users.uoa.gr/~nektar
4. και σε [PDF] (ολόκληρο το βιβλίο) Κλίμαξ αγίου Ιωάννου Σιναΐτου
5. Πηγή: Sophia Ntrekou.gr | Αέναη επΑνάσταση
Περισσότερα: Κλίμαξ αγίου Ιωάννου Σιναΐτου
Βιντεο/αφιέρωμα στην Κλίμακα του Αγίου Ιωάννη
Κλίμακα Ιωάννου Σιναΐτου, Μητρ. Λεμεσού Αθανάσιος είναι ιδιαιτέρως γνωστός και αγαπητός από το πλήθος των ομιλιών του, που κυκλοφορούν ανά τον κόσμο, κυρίως μεταξύ νέων ανθρώπων. Ο Πανιερώτατος ξεκίνησε ως μοναχός στο Άγιον Όρος υπό την καθοδήγηση του μακαριστού οσίου Γέροντος Ιωσήφ του Βατοπαιδινού. Είναι γνήσιος φορέας αυτού του παραδοσιακού μοναχικού πνεύματος, την αύρα του οποίου αποπνέουν οι λόγοι του, δηλαδή, την πιστότητα στην ιερά Παράδοση και τα Ορθόδοξα δόγματα σε συνδυασμό με την απλοϊκή και πρακτική παράθεση. Οι ομιλίες του Μητρ. Αθανασίου είναι στήριγμα και παρηγοριά στον σύγχρονο άνθρωπο.
Σιναΐτου με Μητ. Αθανάσιο
Η νηστεία στην Κλίμακα
π. Θεοδώρου Ζήση
π. Θεοδώρου Ζήση
Η Κλίμαξ: Από την σειρά ταινιών
«Ψυχοφελείς ιστορίες και παραβολές»
Ιωάννου Κλίμακος. π. Θ.Ζήσης
ΜΕ ΘΕΜΑ: «ΤΟ ΕΑΡ ΤΗΣ ΕΡΗΜΟΥ». ΟΜΙΛΕΙ ΓΙΑ
ΤΟΝ ΑΓ. ΙΩΑΝΝΗ ΤΗΣ ΚΛΙΜΑΚΟΣ. ΕΚΦΩΝΗΘΗΚΕ
ΣΤΙΣ 5.4.2000 ΣΤΟΝ ΑΓ. ΝΕΚΤΑΡΙΟ
π. Γεώργιος Σχοινάς - "ἔρως ἔρωτι νικᾶται"
(άγιος Ιωάννης της Κλίμακος) Ιερά Μητρόπολη
Κασσανδρείας. Ιερός Ναός Αγίου Νικολάου Θέρμης
Ομιλία π. Γεώργιος Σχοινάς προϊστάμενος του Ιερού Ναού Αγίου
Νικολάου Φιλοπάππου στις Συναντήσεις Γονέων της ενορίας θέμα:
«"ἔρως ἔρωτι νικᾶται" (άγιος Ιωάννης της Κλίμακος)» 15.04.2021
Ομιλία του αγιορείτη Ιερομονάχου π. Εφραίμ, Δικαίου
της Σκήτης Αγίου Ανδρεόυ που πραγματοποίησε στη
Βέροια (ιερός ναός αγίου Αντωνίου) την Κυριακή
3 Απριλίου 2011 μετά τον κατανυκτικό εσπερινό
της Σκήτης Αγίου Ανδρεόυ που πραγματοποίησε στη
Βέροια (ιερός ναός αγίου Αντωνίου) την Κυριακή
3 Απριλίου 2011 μετά τον κατανυκτικό εσπερινό
Εγγραφή σε:
Σχόλια (Atom)