Το Ύδωρ στα Θεοφάνεια - Κοσμολογική και Θεολογική Ανάγνωση του Αγιασμού | Αέναη επΑνάσταση

Ρωσική Μελέτη Φυσική Ιδιότητα του Νερού. Αλλαγή την Ημέρα 

των Θεοφανείων .(Russian Study Physical Property of Water

Changed on Theophany (Epiphany) Day)

Το βάθος δεν είναι απουσία φωτός, αλλά τόπος συνάντησης.

Φως που διαπερνά τη σκοτεινή άβυσσο του ωκεανού,

Αντίδοτο στη θρησκευτική α-νοησία - Ο Χρήστος Γιανναράς για τα Χριστούγεννα | Αέναη επΑνάσταση

Ο Χρήστος Γιανναράς και το φως των Χριστουγέννων ως πρόκληση νοήματος και 

ελευθερίας. Η εικόνα δεν εικονογραφεί τον λόγο· τον συνοδεύει. Και αυτό είναι τέχνη.

Τα Χριστούγεννα πέρα από την ηθικολογία, τα θρησκευτικά κλισέ και τη χρησιμοθηρία. Η ενανθρώπηση του Θεού ως εμπειρία και όχι ως θρησκευτικό ιδεολόγημα

Πανσέληνος Δεκεμβρίου - Η Χριστουγεννιάτικη Υπερπανσέληνος της Μεγάλης Νύχτας (Cold Moon) ❄️ Αέναη επΑνάσταση

📸  Χριστουγεννιάτικη νύχτα και η Σελήνη φωτίζει 

την πόλη του Ναυπλίου με το στολισμένο δέντρο -

 μια στιγμή φωτός μέσα στη Μεγάλη Νύχτα του χειμώνα.

Η Ψυχρή Πανσέληνος του χειμώνα, τα ονόματα και οι παραδόσεις της - από το «Moon before Yule» έως την Πανσέληνο των Χριστουγέννων.

Τα Εισόδια της Θεοτόκου: πώς αλλάζουν την αρχιτεκτονική του κόσμου; | Αέναη επΑνάσταση

Η είσοδος της Παναγίας στον Ναό ως πολιτική και υπαρξιακή στροφή: από την ισχύ στην ευθύνη, από το σκηνικό του ιερού στη δικαιοσύνη του κοινού χώρου.

Οι Άγγελοι κατά τον Άγιο Ιωάννη τον Δαμασκηνό και την Ορθόδοξη Εικονογραφία - Φύση, Ρόλος και Θεολογική Παρουσία | Αέναη επΑνάσταση

Η φύση, η ιεραρχία και το διακόνημα των Αγγέλων σύμφωνα με τον Άγιο Ιωάννη Δαμασκηνό και η θεολογική τους απεικόνιση στην Ορθόδοξη εικονογραφία... πνευματικές υπάρξεις, λειτουργοί του Θεού, σύμβολα φωτός και διακονίας.

Η ψυχή ως ζωή - Ορθόδοξη θεολογία, φιλοσοφία και ψυχολογία για την αθανασία της ψυχής | Αέναη επΑνάσταση

(Πρελούδιο Άγγελου) Η ανάβαση της ψυχής στο φως, όπως την φαντάστηκε

ο λυρικός ζωγράφος, Μικαλόγιους Κονσταντίνας Τσιουρλιόνις το 1909.

Η ψυχή υψώνεται, όχι με φτερά σώματος, αλλά με φτερά νοήματος.

Ανήκει στη συλλογή του Εθνικού Μουσείου Čiurlionis στη Λιθουανία.  (βλ. 

ανάλυση στο τέλος) Mikalojus Konstantinas Čiurlionis (1909), Angel (Prelude) *

Η ψυχή στη Βίβλο, στους Πατέρες, στη φιλοσοφία και

στην ψυχολογία. Μια ολοκληρωμένη θεώρηση για την

αθανασία, την ύπαρξη και το μυστήριο του ανθρώπου.

Η Θεολογία και το Συναίσθημα - Βίωμα, Νόηση και Ορθοδοξία στον Κωνσταντίνο Παπαπέτρου | Αέναη επΑνάσταση

Εξώφυλλο βιβλίου: Η Θεολογία και το Συναίσθημα. Έκδοση 1968, Αθήνα

Η Θεολογία και το Συναίσθημα στον Παπαπέτρου:

βίωμα, νόηση, ορθοδοξία και φιλοσοφική ανάλυση.

Η αυθεντικότητα του βιώματος δεν ταυτίζεται

με πομπώδη έκφραση, πληθωρικό εντυπωσιασμό,

αιφνιδιασμό και έκπληξη ή κοσμικό θαυμασμό.

Το χριστιανικό βίωμα είναι μυστικό,

Έχουν τα ζώα ψυχή; - Ορθόδοξη θεώρηση για την ψυχή, την κτίση και τη σχέση μας με τα ζώα 🐎

Noah’s Ark, 2015. Artist: Zachary Kinkade, Gallery of Murfreesboro

Η Κιβωτός του Νωε, 2015 του Ζακ Κίνκεϊντ. Γκαλερί Μέρφρισμπορο

Ψυχή και κτίση: η αγάπη που χωρά όλα τα πλάσματα. Η κτίση ως δοξολογία: κάθε πνοή υμνεί τον Δημιουργό και καλεί τον άνθρωπο σε ευσπλαχνία. Από την Αγία Γραφή και τους Πατέρες μέχρι την ευθύνη αγάπης προς κάθε πνοή ζωής.

Οι σύγχρονοι φιλόσοφοι για τον απόστολο Παύλο - Μια νέα ανάγνωση και οι συνέπειές της

ο απόστολος Παύλος και φιλόσοφοι. Μια συμβολική σύνθεση

που ενώνει το κείμενο της πίστης με την κριτική σκέψη.

Είναι η σύγχρονη ενασχόληση των φιλοσόφων με τον απόστολο Παύλο καλά νέα για τους χριστιανούς; Όταν οι μεγάλοι στοχαστές της εποχής μας ξαναδιαβάζουν τον Παύλο: Τι σημαίνει αυτό για τον σύγχρονο χριστιανό;

Πίστη και αμφιβολία: Ποιο είναι το μεγαλύτερο ρίσκο για τον χριστιανό; | Αέναη επΑνάσταση

National Geographic φωτογραφία: Ένα νεαρό αγόρι στο μοναστήρι

Ντέιρ αλ Άντρα (Deir el-Adra in Egypt, αραβική ονομασία για τα Μοναστήρια

της Παναγίας) απλώνει το χέρι του για να αγγίξει την εικόνα της Παναγίας.

Πού σταματά η διάκριση και πού αρχίζει η πλάνη; Σκέψεις για τον Απόστολο Θωμά, τους Πατέρες, τις παραδόσεις της Εκκλησίας και τη μακαριότητα της πίστης χωρίς απόδειξη.

Ἦσαν δέ τινες Έλληνες εκ των αναβαινόντων - Ελήλυθεν η ώρα ίνα δοξαστή ο Υιός του ανθρώπου

📸 Ο Ιησούς περπατά στη στοά του Σολομώντα, Τζέιμς Τισό.

Συλλογή: Μουσείο Μπρούκλιν της Νέας Υόρκης

Jesus Walks in the Portico of Solomon, 1896 by J.J. Tissot.

Το πρώτο πράγμα που πρέπει να τονισθή είναι ότι, αντίθετα με την άποψη μερικών ερευνητών, ο Ελληνισμός συνδέεται στενά με την όλη προοπτική του κατά Ιωάννη Ευαγγελίου.

Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος: Λόγος περί Νηστείας - Γιατί δεν νηστεύουμε μόνο την πρώτη και την τελευταία εβδομάδα

Η θεολογική και ασκητική διδασκαλία του Αγίου Συμεών του Νέου Θεολόγου για τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή - Η νηστεία ως θεμέλιο πνευματικής ζωής και όχι ως επιλεκτική, συμβολική συνήθεια. Θεολογική και κοινωνική ανάγνωση της νηστείας ως θεμέλιο πνευματικής ζωής και αντίσταση στον σύγχρονο καταναλωτισμό.

Αναστάσιος Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας (Γιαννουλάτος) - Αφιέρωμα στον Ιεράρχη των πέντε ηπείρων

Ο Αρχιεπίσκοπος Τιράνων και πάσης Αλβανίας κυρός Αναστάσιος, ο ιεράρχης των πέντε ηπείρων

Η κοινοκτημοσύνη κατά τον Άγιο Ιωάννη Χρυσόστομο - Χριστιανισμός, Πλούτος και Κοινωνική Δικαιοσύνη | Αέναη επΑνάσταση

Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος μπροστά από τη Βουλή των Ελλήνων· θεολογικός 

και κοινωνικός διάλογος για πλούτο, εξουσία και δικαιοσύνη στη σύγχρονη Ελλάδα.

Το ιδανικό της κοινοκτημοσύνης και η διδασκαλία του Ιωάννη του Χρυσοστόμου για την αληθινή δικαιοσύνη, την ισότητα και την αντίσταση απέναντι στην πολιτική εξουσία.

Μεταμόρφωση: Το ανέσπερο Φως και η σκοτεινή λάμψη - Το Φως που σώζει και το φως που καταστρέφει

Μεταμόρφωση του Σωτήρος Χριστού του 1600, Μουσείο Μπενάκη 

και η φονική λάμψη της Χιροσίμα , 6 Αυγούστου 1945 

το πυρηνικό «μανιτάρι» που σχηματίστηκε μετά την έκρηξη.

Η πυρηνική έκρηξη της Χιροσίμα –

η σκοτεινή λάμψη της ανθρώπινης πτώσης.

« Ἐγέρθητε καὶ μὴ φοβεῖσθε »: το Φως της

Μεταμορφώσεως και η έκρηξη της Χιροσίμα !

ΝΕΚΡΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Στις 6 Αυγούστου, κάθε χρόνο, οι ορθόδοξοι χριστιανοί ανά τον κόσμο γιορτάζουμε την κατ' εξοχήν εορτή του Φωτός· δεν πρόκειται για το ηλιακό φως ή κάποιο ανθρώπινο διανοητικό φως, αλλά για το θείο, αιώνιο και άκτιστο Φως , το οποίο αποκάλυψε ο Θεός στον άνθρωπο μέσα από ένα περιστατικό της ζωής του Ιησού Χριστού, τη «Μεταμόρφωση του Σωτήρος»:

Αγάπη, ελευθερία και δουλεία στον απόστολο Παύλο - Πατερικές πινελιές

Το Βήμα του Αποστόλου Παύλου στην ΒΕΡΟΙΑ

«Παγκόσμιο μνημείο θρησκευτικής κληρονομιάς»

Αγάπη, ελευθερία και δουλεία στον απόστολο Παύλο Απόσπασμα (με προσθήκες) από το βιβλίο του Θ. Ι. Ρηγινιώτη  «Εναντίον του Θεού», εκδ. Όμορφος Κόσμος, Ρέθυμνο 2006.

Οι Εχθροί της αληθείας, ψάχνουν να διαστρεβλώσουν κάθε λέξη της Αγίας Γραφής προκειμένου να βρουν αντιφάσεις εκεί που δεν υπάρχουν. Ένα τέτοιο διαστρεβλωμένο σημείο (κυρίως από Νεοπαγανιστές), είναι και το θέμα που θα δούμε σε αυτό το άρθρο. 

Ο όσιος Παΐσιος ένας παγκόσμιος άνθρωπος

Άνθρωπος παγκοσμιοποιημένος και παγκόσμιος·
στην ιερή μνήμη του Αγίου Παϊσίου

Ο άνθρωπος δεν έγινε για να μείνει αυτό που είναι. Έγινε για να γίνει αυτό που δεν είναι. Το μεγαλείο του ανθρώπου δεν βρίσκεται στο παρόν ή στο παρελθόν του. Βρίσκεται στο μέλλον του. Η στασιμότητα στο παρόν ως ακινησία είναι ταυτόσημη με τον θάνατο. Και η κίνηση προς το παρελθόν είναι κίνηση προς το μη όν, από το οποίο κληθήκαμε με το δημιουργικό πρόσταγμα. Μόνο η κίνηση προς το μέλλον φανερώνει ζωντάνια και δυνατότητα προκοπής. 

Ταξινόμηση Αγίων σε ιδιαίτερες ομάδες – Σημασία και θεολογική προσέγγιση

Απεικόνιση Ορθοδόξων Αγίων με διαφορετικές μορφές

και αποστολές, ενωμένες στο φως της χάριτος.

Ταξινόμηση Αγίων σε ιδιαίτερες ομάδες
– Χριστιανική παράδοση και λόγος

Μια σπάνια και ουσιαστική παρουσίαση των ομάδων Αγίων στην Ορθόδοξη Εκκλησία: ιεράρχες, μάρτυρες, όσιοι, νεομάρτυρες, φωτιστές και προστάτες. Μια κατηγοριοποίηση με θεολογική βαρύτητα.

Η πνευματική γεωγραφία της αγιότητας: πώς η Εκκλησία ταξινομεί τους Αγίους με βάση το βίωμα, τη μαρτυρία και την αποστολή τους στον κόσμο.

Πατριάρχης Γρηγόριος Ε΄ ★ βίος, δράση και Στάση στο Εθνικό Ζήτημα ★ π. Γεώργιος Μεταλληνός

Βιογραφία για τον Άγιο Γρηγόριο τον Ε΄ από τον π. Γεώργιο Μεταλληνό

Ο Άγιος Γρηγόριος ο Ε΄ (1746 - 10 Απριλίου 1821, Κυριακή του Πάσχα) Κωνσταντινουπόλεως, από τους επιφανέστερους πατριάρχες (1797-1798, 1806-1808, 1818-1821) εθνομάρτυρας από τους διαπρεπέστερους του απελευθερωτικού αγώνα, ανήκει εξίσου στην Εκκλησία, στο Έθνος και την Παιδεία. Παράλληλα πολυσυζητημένη μορφή, λόγω της εμπλοκής του στις ιδεολογικές συγκρούσεις του νεότερου ελληνισμού. 

Η Ακολουθία των Χαιρετισμών στην Θεοτόκο του Ακαθίστου Ύμνου με νεοελληνική απόδοση

ΟΛΟΚΛΗΡΗ Η ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΑΚΑΘΙΣΤΟΥ ΥΜΝΟΥ [ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ] ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ

Το πρωτότυπο κείμενο με νεοελληνική απόδοση