της Τουρκίας, με θέα από το δημοφιλές μαγαζί Salhane.
Τένεδος: Από τα ομηρικά χρόνια ως τις αρχές του 20ου αιώνα - Η οθωμανική κυριαρχία στην Τένεδο. Ιστορία: Από την αρχαιότητα και τη μακραίωνη ελληνική παρουσία έως τη Συνθήκη της Λωζάννης, τον εκπατρισμό των ελληνικών κοινοτήτων και το διαχρονικό αίτημα της ιστορικής μνήμης και της επιστροφής.
π. Σεραφείμ Ρόουζ) γράφει στους γονείς του για την πίστη και την αλήθεια
Το συγκλονιστικό γράμμα του νεαρού Ευγένιου Ρόουζ (μετέπειτα π. Σεραφείμ) προς τους γονείς του, όπου αποκαλύπτει την απόφασή του να εγκαταλείψει την ακαδημαϊκή καριέρα για να ακολουθήσει την Αλήθεια και τον Χριστό.
Μέσα από τις συμπληγάδες της αμφισβήτησης, της αβεβαιότητας, της ειρωνείας συχνά, της πάλης του εφήμερου με το αιώνιο, η Κική Δημουλά θεολογεί μ' ένα δικό της ολότελα τρόπο - εν ταυτώ και οικείο - που ταιριάζει στους σύνθετους και ορθολογικούς καιρούς μας.
Ψυχοσάββατο: Το Σάββατο των ψυχών σήμερα και το μυαλό μου ασυνείδητα πάει στους δικούς μου απόδημους από αυτόν τον κόσμο. Σταθερή παρηγοριά και καταφυγή η Ορθόδοξη εσχατολογία.
Στη γη οι λαοί θα αναστατωθούν και θα ζουν σε αγωνία, εξαιτίας της βοής και των μεγάλων κυμάτων της θάλασσας. (κατά Λουκᾶν Ευαγγέλιον Κεφ. 21... 25) - Φωνή από την Θάλασσα του πρωϊού κι ανέφελου ουρανού - Κ.Π. Καβάφης
Θέση: Πνευματικό κέντρο Δήμου Αθηναίων (Ακαδημίας)
της Σοφίας Ντρέκου
Ο μαρμάρινος ανδριάντας του Κωστή Παλαμά, ένα από τα ομορφότερα γλυπτά έργα δημόσιας τέχνης στην Αθήνα, φιλοτεχνήθηκε το 1975 από τον γλύπτη Βάσο Φαληρέα (1905-1979) και βρίσκεται στον περίβολο του Πνευματικού Κέντρου του Δήμου Αθηναίων, στην οδό Ακαδημίας, με τα αποκαλυπτήρια να γίνονται στις 7 Μαρτίου 1975.
Από το αριστουργηματικό ορχηστρικό έργο του Μάνου Χατζιδάκι «Το χαμόγελο της Τζοκόντας», που πρωτοκυκλοφόρησε στις ΗΠΑ το 1965 με τον τίτλο «Gioconda’s Smile» και παραγωγό τον Quincy Jones. Την ίδια χρονιά κυκλοφόρησε και στην Ελλάδα.
«– Ανάσταση στα έαρα ...! Επανάσταση στα έαρα ...! Έρχεται έαρ αειπάρθενο, πασχαλιάτικο, προφέροντας αρώματα, Ανάσταση τα καλοπιάσματα του έαρος. Ερωτευτείτε. Πιλότος της ψυχής μας ο θάνατος. Η ζωή είναι ωραία το βράδυ. Καλή Ανάσταση!»
Σε πολλούς ανθρώπους της «θρησκείας» περισσότερη χαρά δίνει ότι οι αμαρτωλοί θα πάνε στην κόλαση παρά ότι οι ίδιοι θα πάνε στο παράδεισο. Μια πόρνη αγαπάει τον Χριστό και ζητάει να τον συναντήσει εκεί που καμία αμαρτία δεν μπορεί να αγγίξει ή να καταστρέψει το φως και την ομορφιά. Εκεί στο το πιο βαθύ και αθώο παρθένο μέρος της ύπαρξης, την ανθρώπινη καρδιά.
Ένας ταξιδιωτικός οδηγός για Πάσχα στην Ελλάδα, γραμμένος με «Κοντόγλειο» τρόπο. Απευθύνεται βέβαια σε «κάποιους που έχουνε τα δικά μας αισθήματα», δηλαδή κάποιους που αγαπούν πραγματικά την Ορθοδοξία και την Ελλάδα, φθάνει να μην είναι «κοιλιόδουλοι και μαλθακοί».
Η ανάσταση του Λαζάρου είναι ένα από τα πλέον αμφισβητούμενα επεισόδια των ευαγγελικών διηγήσεων. Φυσικά, όλα τα σημεία των ευαγγελίων που περιέχουν υπερφυσικό στοιχείο απορρίπτονται από εκείνους που θεωρούν τον εαυτό τους αντίθετο προς το χριστιανισμό.
Πίνακας Αγίας Μαρίας της Αιγύπτου από την Έλενα Μουράριου
Icoana Sfintei Maria Egipteanca by Elena Murariu
Σκοπός της αναλυτικής ψυχολογίας είναι η κατανόηση και η ενσωμάτωση των ασυνείδητων δυνάμεων και των κινήτρων που θεμελιώνουν την ανθρώπινη συμπεριφορά μέσω της πρακτικής μιας συσσωρευτικής φαινομενολογίας για τη σημασία των ονείρων, της λαϊκής παράδοσης και της μυθολογίας.