Ο Σταυρός πριν τη μεγάλη σταυρική θυσία του Χριστού ήταν έχθιστο φονικό όργανο εκτέλεσης κακούργων. Όποιος πέθαινε δια της σταυρώσεως χαρακτηρίζονταν «επικατάρατος» (Γαλ.3:1).
Ο λόφος της Αθήνας, Λυκαβηττός [Lycabettus Hill, Athens, Flickr]
Κύριε,
Μέγα Σάββατο βράδυ κι εγώ περιμένω, όπως κι όλοι οι άλλοι χριστιανοί την Ανάστασή Σου. Δεν αγωνιώ. Μόνο περιμένω. Ξέρω πως απόψε Ανασταίνεσαι. Ξέρω πως απόψε τελειώνει η Μεγάλη Εβδομάδα με την άδικη καταδίκη, τα Πάθη, τη Σταύρωση, την Κάθοδό Σου στον Άδη. Απόψε Ανασταίνεσαι Θριαμβευτής.
Ο δικαστής κ. Χρήστος Δερμοσσονιάδης, αναλύει από επιστημονικής άποψης την Δίκη του Χριστού και μέσω νομικών επιχειρημάτων, παρατηρεί κατά πόσο ήταν δίκαιη και σημειώνει στην παρακάτω νομική ανάλυση, 32 δικονομικές παραβάσεις, σύμφωνα με το νόμο και την δικονομία της εποχής.
Έρευνα Σοφία Ντρέκου Αρθρογράφος (Sophia Drekou, BSc in Psychology)
Το Σάββατο του Λαζάρου (το Σάββατο πριν από την Κυριακή των Βαΐων) τα παιδιά γυρίζουν τα σπίτια και τραγουδούν τα ειδικά κάλαντα (Λαζαρικά) σε διάφορες παραλλαγές, που εξιστορούν την «εκ νεκρών έγερση» του Λαζάρου.
Αέρηδες που κόβουν την ανάσα δημιουργούν εξωπραγματικούς, γεωλογικούς σχηματισμούς και κρύβουν στο εσωτερικό τους πολύτιμες εικόνες και θρησκευτικούς θησαυρούς.