Η απεικόνιση του Ιησού Χριστού στην εκκλησιαστική ζωγραφική (αγιογραφία) Εικονογραφικοί τύποι με αναλυτική ιστορική επεξήγηση

God the Geometer: Από χειρόγραφο της Βίβλου του 12ου

αιώνα (Κώδικας Vindobonensis 2554), το οποίο φυλάσσεται

στην Αίθουσα Αυστριακής Εθνικής Βιβλιοθήκης στη Βιέννη

Εικονογραφικοί τύποι του Ιησού Χριστού 

Η απεικόνιση του Ιησού Χριστού στην

εκκλησιαστική ζωγραφική (αγιογραφία)

Αναλυτική περιγραφή της εικόνας της Σταύρωσης του Χριστού

ΠΡΟΣΚΥΝΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΩΣΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Μια αισθητική και ερμηνευτική παρουσίαση της εικόνας

Μυστηριακές Προϋποθέσεις της Άσκησης στη Θεολογία του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά

Σπήλαιο ασκήσεως Αγ. Γρηγορίου Παλαμά
(Σκήτη Βεροίας, φωτο Αρχιμ. Δανιήλ)

Μυστηριακές Προϋποθέσεις της Άσκησης

στη Θεολογία του αγ. Γρηγορίου του Παλαμά[1]

του Svilen Tutekov (Σβιλέν Τουντέκοφ) 

καθ. Θεολογικής Σχολής Πανεπιστημίου 

«Αγίου Κυρίλλου και αγίου Μεθοδίου», 

Βελίκο Τύρνοβο (Βουλγαρία)

Μεταμορφώσεως: η θεολογία, η ερμηνεία εικόνας και τα έθιμα της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος

Η θριαμβευτική είσοδος του Χριστού στα Ιεροσόλυμα και η ερμηνεία της εικόνας των Βαΐων

Η επιστήμη μπροστά στη Σταύρωση και την Ανάσταση του Χριστού

Η επιστήμη μπροστά στη Σταύρωση και την Ανάσταση του Χριστού

Σπυρίδωνος Γ. Μακρή, καθηγητού Αναισθησιολογίας στο Α.Π.Θ.
η διάλεξη δόθηκε εντός Πανεπιστημιακού χώρου (Απρίλιος 1978)

Στερώντας δικαιολογίες απιστίας

Γνωρίζουμε, ότι σε έναν ανόητο, όσα στοιχεία και αποδείξεις και αν δώσει κάποιος, αυτός θα συνεχίσει να πιστεύει αυτό που θέλει να πιστεύει, όσο παράλογο κι αν είναι. Όμως μεταξύ των αθεϊστών, υπάρχουν και μερικοί λογικοί άνθρωποι, που απλώς είναι παραπληροφορημένοι, ή αγνοούν κάποια πράγματα. Για τους ανθρώπους αυτούς, αναδημοσιεύουμε το παρακάτω επιστημονικό κείμενο του κου Σπύρου Μακρή, ελπίζοντας ότι και αυτοί θα εισέλθουν στην Οδό της Σωτηρίας του Χριστού μας. Τους υποτίτλους και κάποιες τονίσεις στα γράμματα, τα προσθέσαμε εμείς για να είναι το κείμενο πιο εύχρηστο.

Γιατί λέμε την εβδομάδα πριν τη Μεγάλη, «βουβή» ή «κουφή»;

της Σοφίας Ντρέκου 

Περιεχόμενα:

Τα Πάθη, ο Επιτάφιος Θρήνος και ο Ενταφιασμός (η Ταφή του Χριστού) - Φώτη Κόντογλου

Οι τοιχογραφίες του εξωνάρθηκα του 1312 στην Μονή Βατοπαιδίου.

Από τεχνοτροπική άποψη οι τοιχογραφίες του εξωνάρθηκα είναι έργο

δύο καλλιτεχνών με τελείως διαφορετική καλλιτεχνική προσωπικότητα,

οι οποίοι αποκαλούνται συμβατικά «ζωγράφος της Αποκαθηλώσεως»

και «ζωγράφος της Προσευχής στο Όρος των Ελαιών».

Τα Πάθη του Χριστού

του κ. Φώτη Κόντογλου

Επιφυλλίδες της Πρωΐας

«Στον κόσμο τούτο είδαν πολλά τα μάτια μου, πολλά ακούσανε τ’ αυτιά μου, σαν ο κάθε άνθρωπος διάβασα πλήθος βιβλία που γράψανε οι πιο άξιοι άνθρωποι του κάθε τόπου. Και μολαταύτα κάθε φορά που θε να ‘ρτουνε τούτες οι μέρες με τα Πάθη του Χριστού, ούλα σβήνουνε κι η καρδιά μου πέφτει σε μια γλυκιά θλίψη.

Ο Νίκος Λυγερός για τον Άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο και Βαπτιστή από τον Χριστό του Verrocchio στον άγγελο του Leonardo da Vinci

Andrea del Verrocchio, Leonardo da Vinci - Baptism of Christ 1475

Πίνακας των Αντρέα ντελ Βερρόκκιο και Λεονάρντο ντα Βίντσι

Ποτέ μην ξεχνάς τον Ιωάννη τον

Βαπτιστή και τον Θάνατό του

Έρευνα, επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Ο θάνατος του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή

προκάλεσε την αρχή του Έργου

και ο θάνατος του Χριστού

Η θεολογία της χαράς στην Καινή και Παλαιά Διαθήκη

Επιμέλεια, συλλογή
Σοφία Ντρέκου

Το ίδιο το μήνυμα του Ευαγγελίου αποτελεί ελπίδα και χαρά για το παρόν και τα έσχατα του επιγείου βίου. Η Ανάσταση και η Ανάληψη του Κυρίου, η καταπάτηση δηλ. του θανάτου, σημαίνει επικράτηση της ζωηφόρου χαράς και της ελπίδας για το ανθρώπινο γένος ότι στα έσχατα μάς προσμένει ο Κύριος και ο Σωτήρας μας. 

Εις Άδου Κάθοδος: αναλυτική περιγραφή και ερμηνεία της εικόνας της Ανάστασης

Καπνικαρέα: τοιχογραφία δια χειρός Φώτη Κόντογλου και των μαθητών του

https://kapnikarea.wordpress.com/η-ανάσταση-ή-εις-άδου-κάθοδος

Η Ανάσταση ή Εις Άδου Κάθοδος εικόνα 

σε αναλυτική ερμηνεία, η τοιχογραφία 

στην Εκκλησία της Παναγίας Καπνικαρέας 

από τον Φώτη Κόντογλου και τους μαθητές του.

Το νόημα του Σταυρού και της Ανάστασης του Χριστού - Μητρ. Ιερόθεος

Συνέντευξη του Σεβ.

Μητρ. Ιερόθεου Βλάχου

24 ΩΡΕΣ ΑΓΙΟΙ ΤΟΠΟΙ. Οδοιπορικό σε Μονές, στο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, στα Βήματα του Χριστού, Μονή Αγίου Γερασίμου Ιορδανίτη (βίντεο)

Σ' ένα συγκλονιστικό οδοιπορικό τριών επεισοδίων, κάνοντας αρχή από την Ιερουσαλήμ, την έρημο της Ιεριχούς, τον Ιορδάνη ποταμό και τη Βηθανία... και προχωρώντας μέχρι και στα άδυτα του Ελληνορθόδοξου Πατριαρχείου.

Ερμηνεία της Νέας Εύας, της Παναγίας θεοτόκου και Παρθένου Μαρίας

Virgin Mary, ancient byzantine mosaic, στη

Μονή της Χώρας στην Κωνσταντινούπολη

Η Παναγία μας, η Παρθένος Μαρία, που μέσα 

από τα σπλάχνα της γεννήθηκε στο κόσμο 

ο Άναρχος Λόγος και Κύριος μας, Ιησούς Χριστός.

Η κατανόηση της Ανάστασης του Ιησού Χριστού ως συγκεκριμένου ιστορικού γεγονότος

Γεώργιος Π. Πατρώνος, 

καθ. Θεολογίας ΕΚΠΑ.

Η Εικόνα της Γέννησης του Χριστού στην Ανατολή και τη Δύση (ανάλυση, ερμηνεία, video αφιέρωμα) by Sophia Drekou

εικ. λεπτ. Η Προσκύνηση των Ποιμένων (1610) Ελ Γκρέκο

Εργασία, επιμέλεια Σοφία Ντρέκου
Αρθρογράφος (BSc in Psychology)

Περιεχόμενα: 

Τί είναι η Απόδοση του Πάσχα; Κάθε τι στη ζωή κρίνεται από την απόδοσή του

της Σοφίας Ντρέκου (Sophia Drekou)
Αρθρογράφος (BSc in Psychology)

Με βάση το Πάσχα, η Απόδοση του, εορτάζει 38 ημέρες μετά το Άγιο Πάσχα. Την Τετάρτη της έκτης εβδομάδας μετά το Πάσχα, εορτάζουμε την Απόδοση της εορτής του Πάσχα.

Η ΣΤΑΥΡΩΣΙΣ: Θεολογική Ερμηνεία της Βυζαντινής Εικόνας της Σταυρώσεως του Χριστού

Mosaic of Christ crucified. by Unknown Artist, 

1200-1220 Century,  Cathedral of San Marco, Venice in Italy.

Ψηφιδωτά του Αγίου Μάρκου στην Βενετία της Ιταλίας.

Η ΣΤΑΥΡΩΣΙΣ

Στο βάθος της εικόνας φαίνεται το τείχος της Ιερουσαλήμ, γιατί ο Χριστός «ἔξω τῆς πύλης ἔπαθε» (Εβρ. ιγ' 12). Στο κέντρο της σύνθεσης ο Χριστός γυμνός πάνω στο Σταυρό, φέρει μόνο « περίζωμα περὶ τὴν ὀσφύν », δηλ. ένα άσπρο, συνήθως, πανί τυλιγμένο στη μέση Του. Νεκρός, με κλειστούς οφθαλμούς και γυρτό ελαφρά το κεφάλι προς τα δεξιά.

Γιατί το γεγονός της Αναστάσεως ούτε περιγράφεται ούτε απεικονίζεται;

Η Ανάσταση του Χριστού δεν υπάγεται στη νομοτέλεια αυτού του κόσμου και συνεπώς δεν είναι απλώς ένα γεγονός τεράστιας ιστορικής σημασίας, αλλά βρίσκεται πάνω από την ιστορία· την νοηματοδοτεί και την προσανατολίζει προς νέους ορίζοντες, προς ένα καινούργιο κόσμο που είναι τελείως διαφορετικός από το γνωστό μας κόσμο της φθοράς, του πόνου, και του θανάτου.

Η Κυριακή της Ορθοδοξίας κατά της εικονομαχίας που κράτησε πάνω από διακόσια χρόνια

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Η κύρια νίκη της Εκκλησίας, η οποία σήμερα προβάλλει μπροστά μας είναι η νίκη κατά της εικονομαχίας. Οι αγώνες και οι διαμάχες για τις εικόνες κράτησαν πάνω από διακόσια χρόνια.