Μια ζωντανή περιγραφή του Αλέξανδρου Μωραϊτίδη για τον Ιερό Ναό Αγίας Φωτεινής Σμύρνης το 1898: το καμπαναριό, το τέμπλο, οι τοιχογραφίες και η ευλάβεια των Σμυρναίων, λίγο πριν τη Μικρασιατική Καταστροφή.
Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά ημερομηνία για το ερώτημα παναγίας. Ταξινόμηση κατά συνάφεια Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά ημερομηνία για το ερώτημα παναγίας. Ταξινόμηση κατά συνάφεια Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Ο Αλέξανδρος Μωραϊτίδης για την Αγία Φωτεινή Σμύρνης (1898) - Με του Βορηά τα κύματα (ανάλυση) | Αέναη επΑνάσταση
Μια ζωντανή περιγραφή του Αλέξανδρου Μωραϊτίδη για τον Ιερό Ναό Αγίας Φωτεινής Σμύρνης το 1898: το καμπαναριό, το τέμπλο, οι τοιχογραφίες και η ευλάβεια των Σμυρναίων, λίγο πριν τη Μικρασιατική Καταστροφή.
Παναγία: Θεός ή Άνθρωπος; - Θεοτοκολογία της Ρωμηοσύνης και το Κέντρο Βαρύτητας του Σύμπαντος | Αέναη επΑνάσταση
Ο Γαλαξίας πάνω από ιερό τοπίο προσευχής... η Θεοτόκος
ως Πύλη του Ακτίστου και Κέντρο Βαρύτητας της Ρωμηοσύνης.
Η Θεοτοκολογία της Ρωμηοσύνης συναντά
τη Χριστολογία, την Ορθόδοξη πίστη
και το Κοσμικό Κέντρο Βαρύτητας.
Στην εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου,
ας στραφεί η ψυχή μας προς την Πύλη του Ακτίστου,
εκεί όπου η βαρυτική έλξη της αγάπης κρατά τον κόσμο ενωμένο,
Περισσότερα Θέματα:
Δογματική,
Επιστήμη,
Θεολογία,
Θεομητορικά,
Κοσμολογία - Σύμπαν & Αστροφυσική,
Κόσμος,
Προτεσταντισμός,
Φιλοσοφία
Πίστη και αμφιβολία: Ποιο είναι το μεγαλύτερο ρίσκο για τον χριστιανό;
National Geographic φωτογραφία: Ένα νεαρό αγόρι στο μοναστήρι
Ντέιρ αλ Άντρα (Deir el-Adra in Egypt, αραβική ονομασία για τα Μοναστήρια
της Παναγίας) απλώνει το χέρι του για να αγγίξει την εικόνα της Παναγίας.
Πίστη και αμφιβολία: Ποιο είναι το μεγαλύτερο ρίσκο για τον χριστιανό;
της Σοφίας Ντρέκου, Αρθρογράφος
Πού σταματά η διάκριση και πού αρχίζει η πλάνη;
Σκέψεις για τον Απόστολο Θωμά, τους Πατέρες, τις παραδόσεις
της Εκκλησίας και τη μακαριότητα της πίστης χωρίς απόδειξη.
Στον διάλογο μεταξύ πίστης και λογικής, ένα από τα πιο δύσκολα ερωτήματα που προκύπτουν είναι:
Πότε οφείλουμε να αμφιβάλλουμε και πότε να αποδεχόμαστε;
Οι Άγιοι πολεμιστές: Ο δράκος, η λυγερή κι ο Αης-Γιώρκης - Ν. Λυγερός
ο Άγιος Γεώργιος δρακοκτόνος, το 1829
Επιμέλεια, Συλλογή της Σοφίας Ντρέκου
απόσπασμα από το αφιέρωμα εδώ
Η κεντρική εικόνα είναι του Αγίου Γεωργίου (19ος αιώνας), η οποία είχε συληθεί από τον ομώνυμο ιερό ναό του Αγίου Γεωργίου του Καραβά, στην κατεχόμενη Κερύνεια, εντοπίστηκε στην κατοχή συλλέκτη στην Ελβετία και επαναπατρίστηκε στην Κύπρο.
Ἦσαν δέ τινες Έλληνες εκ των αναβαινόντων ˗ˏˋ🕯ˎˊ˗ Ελήλυθεν η ώρα ίνα δοξαστή ο Υιός του ανθρώπου 🕯️₊˚ Βράδυ Μεγάλης Τρίτης
📸 Ο Ιησούς περπατά στη στοά του Σολομώντα, Τζέιμς Τισό.
Συλλογή: Μουσείο Μπρούκλιν της Νέας Υόρκης
Jesus Walks in the Portico of Solomon, 1896 by J.J. Tissot.
Εργασία Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
(Sophia Drekou, BSc in Psychology)
Το βράδυ της Μ. Τρίτης ψάλλεται στις Εκκλησίες ο όρθρος της Μεγάλης Τετάρτης. Στην υμνολογία κυριαρχεί το γεγονός της αλείψεως των ποδών του Κυρίου με μύρο από μια αμαρτωλή γυναίκα (πόρνη την αναφέρουν οι υμνωδοί) και το σκούπισμά τους με τα μαλλιά της, στο σπίτι ενός Φαρισαίου, όπου ήταν προσκεκλημένος (Λουκά ζ' 36-50), ενώ ψάλλεται ένα από τα πλέον δημοφιλή τροπάρια της θρησκευτικής υμνολογίας, το «Κύριε, η εν πολλαίς αμαρτίαις περιπεσούσα γυνή», γνωστότερο ως Τροπάριο της Κασσιανής, από το όνομα της υμνογράφου Κασσιανής (810-865), που το συνέθεσε.
Στο Ευαγγέλιο, κατά Ιωάννην 12:20-22, μερικοί Έλληνες ζητούν μια χάρη από ένα μαθητή του Χριστού. Είχαν την άνεση να προσεγγίσουν πρώτα τον Φίλιππο ο οποίος μιλούσε την Ελληνική γλώσσα και του ζήτησαν να δουν τον Ιησού.
Οι Χαιρετισμοί του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού ✟ οι 24 Οίκοι στον Τίμιο Σταυρό
✞ Ο Σταυρός Του Χριστού, είναι η αέναη επΑνάσταση της
Ορθοδοξίας και του Πολιτισμού ...ΕΙΝΑΙ το Πολίτευμα μας ✞
Επιμέλεια, έρευνα Σοφία Ντρέκου
Οι κοσμοχαρμόσυνοι Χαιρετισμοί οι ΚΔ’ (24) οίκοι στον Τίμιο Σταυρό
Ο Σταυρός πριν τη μεγάλη σταυρική θυσία του Χριστού ήταν έχθιστο φονικό όργανο εκτέλεσης κακούργων. Όποιος πέθαινε δια της σταυρώσεως χαρακτηρίζονταν «επικατάρατος» (Γαλ.3:1).
Μεταμόρφωση: Το ανέσπερο Φως και η σκοτεινή λάμψη - Το Φως που σώζει και το φως που καταστρέφει
Μεταμόρφωση του Σωτήρος Χριστού του 1600, Μουσείο Μπενάκη
και η φονική λάμψη της Χιροσίμα , 6 Αυγούστου 1945
το πυρηνικό «μανιτάρι» που σχηματίστηκε μετά την έκρηξη.
Η πυρηνική έκρηξη της Χιροσίμα –
η σκοτεινή λάμψη της ανθρώπινης πτώσης.
« Ἐγέρθητε καὶ μὴ φοβεῖσθε »: το Φως της
Μεταμορφώσεως και η έκρηξη της Χιροσίμα !
ΝΕΚΡΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ
Στις 6 Αυγούστου, κάθε χρόνο, οι ορθόδοξοι χριστιανοί ανά τον κόσμο γιορτάζουμε την κατ' εξοχήν εορτή του Φωτός· δεν πρόκειται για το ηλιακό φως ή κάποιο ανθρώπινο διανοητικό φως, αλλά για το θείο, αιώνιο και άκτιστο Φως , το οποίο αποκάλυψε ο Θεός στον άνθρωπο μέσα από ένα περιστατικό της ζωής του Ιησού Χριστού, τη «Μεταμόρφωση του Σωτήρος»:
Παγκόσμια Ημέρα της Μητέρας την δεύτερη Κυριακή του Μαΐου, εορτάζεται σε όλον τον κόσμο η γιορτή της μητέρας για άλλον σκοπό
από τον πίνακα του Gustav Klimt του 1905 Mother and Child.
English: Mom and twins Stained glass painting Gustav
Klimt Mother with twins custom glass painting
Τη δεύτερη Κυριακή του Μαΐου, εορτάζεται σε όλον τον
κόσμο λανθασμένα για τον σκοπό της, η Γιορτή της Μητέρας.
Η Μεγάλη Ευρωπαϊκή Μέρα για την Ορθοδοξία
11 Μαΐου 330 μ.Χ. ο Κωνσταντίνος Α' εγκαινιάζει τη νέα πόλη που έχτισε πάνω στο Βυζάντιο και την ονομάζει Νέα Ρώμη. Η πόλη, όμως, θα μείνει στην ιστορία με το όνομα Κωνσταντινούπολη.
Γενεθλίων σων δεί με τιμάν ημέραν,
Eν σοι Πόλις τυχόντα των γενεθλίων.
Η καινοτομία στους πίνακες του El Greco 🎨 ο Δομήνικος Θεοτοκόπουλος του Σεφέρη, Ελύτη, Καζαντζάκη και Ν. Λυγερού (video)
Προσωπογραφία του Χόρχε Μανουέλ Θεοτοκόπουλου, 1600-5,
λάδι σε μουσαμά, 74 x 51,5 εκ., Σεβίλλη, Μουσείο Καλών Τεχνών.
Jorge Manuel Theotocópuli; portrait by his father (c.1600)
Portrait of the Artist's Son Jorge Manuel Theotokopoulos
by El Greco (1541–1614) between circa 1600 and circa 1605
Αν βλέπεις πρόσωπα μακρουλά
φόντο απλό πέρα του βυζαντινού
με δομημένους χιτώνες
και αντιθέσεις χρωματικές
μαζί ταυτόχρονα
με μια μετέωρη βαρύτητα
Περισσότερα Θέματα:
Βίντεο,
Βυζάντιο,
Θεολογία,
Θεομητορικά,
Καζαντζάκης,
Ν. Λυγερός,
Οδ. Ελύτης,
Πολιτισμός,
Πρόσωπα,
Σεφέρης,
Τέχνες
Στον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου με αληθινές ιστορίες
ΣΤΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ
«Χαίρε Κεχαριτωμένη ο Κύριος μετά Σου»
της Σοφίας Ντρέκου
Ολόλευκος λαμπρός θριαμβευτής, απεσταλμένος του Θεού έρχεται από την ουράνιο πύλη στη μικρή πόλη Ναζαρέτ και με το θείο ασπασμό έφερε στη σεμνή κόρη του Ιωακείμ και της Άννας το συγκλονιστικό μήνυμα «Χαίρε κεχαριτωμένη ο Κύριος μετά Σου». Οι λόγοι αυτοί οι Αρχαγγελικοί θα μπορούσαν να διατυπωθούν στη δικιά μας γλώσσα, στη γλώσσα την ανθρώπινη ως εξής:
Ο Άγιος Ανδρέας ο Απόστολος και Πρωτόκλητος με τη γιορτή και τα έθιμα (μεγάλο αφιέρωμα και video)
στον Ιερό Ναό Προφήτη Ηλία Καστέλας Πειραιά
Εύχομαι ο άγιος Ανδρέας να προστατεύει όλο τον κόσμο,
«πιστούς» & «άπιστους», και με τη μεσολάβησή του
ο παράδεισος να βρεθεί για όλους μας ανοιχτός.
Ο άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος, το πτηνόν της ερήμου
Ἡ πρώην οὐ τίκτουσα, στεῖρα εὐφράνθητι,
ἰδοὺ γὰρ συνέλαβες, Ἡλίου λύχνον σαφῶς,
φωτίζειν τὸν μέλλοντα, πᾶσαν τὴν οἰκουμένην,
ἀβλεψίαν νοσοῦσαν, χόρευε Ζαχαρία, ἐκβοῶν παρῥησίᾳ·
Προφήτης τοῦ Ὑψίστου ἐστίν, ὁ μέλλων τίκτεσθαι.
Ἀπολυτίκιο Σύλληψης Τιμίου Προδρόμου
Ο Άγιος Ιωάννης θα είναι ο Αρχάγγελος Ταξιάρχης
στη θέση του έκπτωτου εωσφόρου.
Νίκος Καρούζος: Fragmenta για τη Μάνα του Χριστού
Ο Ν. Καρούζος στο ημιϋπόγειό του στα Εξάρχεια
γράφει για την ζωή της Παναγίας από τα Ευαγγέλια.
Η Απόδοση της Εορτής Κοιμήσεως της Θεοτόκου με τα Εγκώμια.
Η ποίηση και η μουσική στους ωραιότερους ύμνους » ΕΔΩ
Ο Νίκος Καρούζος (17 Ιουλίου 1926 - 28 Σεπτεμβρίου 1990) ήταν Έλληνας ποιητής, από τους πιο αξιόλογους της πρώτης μεταπολεμικής γενιάς. Χαρακτηρίστηκε «τοξικομανής των λέξεων» και πρόσφερε στην ελληνική ποίηση μια εκστατικότητα λακωνική, μέσα από την ανανέωση του γλωσσικού ιδιώματος.
Η καινοτομία του Ελ Γκρέκο στην εικόνα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου 🎨 Δομήνικος Θεοτοκόπουλος (El Greco) η Κοίμηση της Θεοτόκου (ανάλυση)
Η Κοίμηση της Θεοτόκου των Ψαριανών, περ. 1567
Αυγοτέμπερα σε ξύλο, 61,4χ45 εκ., υπογραμμένο στη βάση του
κεντρικού κηροπηγίου: «Δομήνικος Θεοτοκόπουλος ο δείξας»,
Εκκλησία Κοίμησης της Θεοτόκου, Ερμούπολη, Σύρος
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος
Η Ζωγραφική με θέμα την Κοίμηση της Θεοτόκου στον ομώνυμο Ιερό Ναό στην Ερμούπολη της Σύρου, είναι έργο του Δομήνικου Θεοτοκόπουλου, που έγινε γνωστός ως Ελ Γκρέκο, το οποίο δημιούργησε κοντά στο τέλος της περιόδου όπου ζούσε ακόμα στην Κρήτη, πιθανώς πριν το 1567.
Το Όραμα της ευρέσεως της εικόνας της Παναγίας της Τήνου από την Οσία Πελαγία την Τηνία
Η Οσία Πελαγία η Τηνία και ΤΟ ΟΡΑΜΑ ΤΗΣ ΕΥΡΕΣΕΩΣ
της θαυματουργής εικόνας της Παναγίας της Τήνου
Ημέρα αφιερωμένη στην Αγία Πελαγία η οποία στις 23 Ιουλίου 1822 αξιώθηκε της Υπέρτατης Ευλογίας να δει μέσα στο κελί της την Θεοτόκο. Το πρωί αυτής της μέρας η εικόνα μεταφέρεται στο Μοναστήρι της «Κυρίας των Αγγέλων» στο Κεχροβούνι, όπου παραμένει ολόκληρη την ημέρα.
Γράμμα στον Τσάρλι Τσάπλιν - Νικηφόρος Βρεττάκος
«Γράμμα στον Τσάρλι Τσάπλιν».
Πρόκειται για μια επιστολή σε ποιητική μορφή προς τον γνωστό ηθοποιό και σκηνοθέτη τού βωβού κινηματογράφου, στην οποία ο ποιητής μιλάει για λογαριασμό όλων των φτωχών και κατατρεγμένων τού κόσμου.
Η απεικόνιση του Ιησού Χριστού στην εκκλησιαστική ζωγραφική (αγιογραφία) Εικονογραφικοί τύποι με ιστορική επεξήγηση
God the Geometer: Από χειρόγραφο της Βίβλου του 12ου
αιώνα (Κώδικας Vindobonensis 2554), το οποίο φυλάσσεται
στην Αίθουσα Αυστριακής Εθνικής Βιβλιοθήκης στη Βιέννη
Εικονογραφικοί τύποι του Ιησού Χριστού
Η απεικόνιση του Ιησού Χριστού στην
εκκλησιαστική ζωγραφική (αγιογραφία)
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)