ΜΗΔΕΝ: είναι το απόλυτο Εν, η αρχή των πάντων, ο άγνωστος θεός, η πρωταρχική αιτία, είναι μέσα σε όλα και πουθενά, είναι η κατάσταση της ύπαρξης πριν τη μονάδα, δυάδα και τριάδα, δηλαδή πριν από κάθε ύπαρξη, διαφοροποίηση και αρίθμηση.
Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά ημερομηνία για το ερώτημα 1204. Ταξινόμηση κατά συνάφεια Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων ταξινομημένων κατά ημερομηνία για το ερώτημα 1204. Ταξινόμηση κατά συνάφεια Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Γιατί λείπει το μηδέν από την αρχαία ελληνική μαθηματική επιστήμη; - Το Μηδέν και η Αρχαία Ελληνική Σκέψη
ΜΗΔΕΝ: είναι το απόλυτο Εν, η αρχή των πάντων, ο άγνωστος θεός, η πρωταρχική αιτία, είναι μέσα σε όλα και πουθενά, είναι η κατάσταση της ύπαρξης πριν τη μονάδα, δυάδα και τριάδα, δηλαδή πριν από κάθε ύπαρξη, διαφοροποίηση και αρίθμηση.
Η απεικόνιση του Ιησού Χριστού - Εικονογραφικοί τύποι στην εκκλησιαστική ζωγραφική (αγιογραφία)
%20cut-God_the_Geometer.jpg "God the Geometer: Από χειρόγραφο της Βίβλου του 12ου αιώνα")
God the Geometer: Από χειρόγραφο της Βίβλου του 12ου αιώνα
(Κώδικας Vindobonensis 2554), το οποίο φυλάσσεται στην
Αίθουσα Αυστριακής Εθνικής Βιβλιοθήκης στη Βιέννη
Εικονογραφικοί τύποι του Ιησού Χριστού - Η απεικόνιση του Ιησού Χριστού στην εκκλησιαστική ζωγραφική (αγιογραφία)
Τεκμηριώνεται η ανάσταση του Λαζάρου; - Τι έδειξε η αρχαιολογική σκαπάνη;
The Raising of Lazarus (Die Auferweckung des Lazerus) 1310
by Duccio di Buoninsegna. The Kimbell Art Museum in Texas
Τεκμηριώνεται η ανάσταση του Λαζάρου;
Μελέτη Θεόδωρος Ι. Ρηγινιώτης
Η ανάσταση του Λαζάρου είναι ένα από τα πλέον αμφισβητούμενα επεισόδια των ευαγγελικών διηγήσεων. Φυσικά, όλα τα σημεία των ευαγγελίων που περιέχουν υπερφυσικό στοιχείο απορρίπτονται από εκείνους που θεωρούν τον εαυτό τους αντίθετο προς το χριστιανισμό.
Η Αγία Λουκία που όρθωσε το ανάστημά της στην εξουσία των ανδρών και των πολιτικών αρχών κατά τον 3ο αιώνα μ.Χ.
Ένθρονη Θεοτόκος με την Αγία Λουκία. Τοιχογραφία στην σπηλαιώδη
εκκλησία της Αγίας Λουκίας στο Μέλφι της Μπασιλικάτα στην νότια Ιταλία.
Η τοιχογραφία στη σπηλαιώδη εκκλησία του Μέλφι της Βασιλικάτας (περιοχή της Κάτω Ιταλίας που έλκει την ονομασία της από την εξουσία του βασιλέως της Ρωμανίας που κράτησε μέχρι τον 11ο αιώνα), όπου ἡ αγία εικονίζεται δίπλα στην Παναγία.
10 Ιουνίου 1822 τελειώνει η μάχη των Αθηνών με την Άλωση της Ακρόπολης | Αέναη επΑνάσταση
Η Επίθεση των Ελλήνων στην Ακρόπολη εικ. Η εικονογράφηση της Επανάστασης
1821 από τον Στρατηγό Μακρυγιάννη και Ζωγράφο (Εικόνες Αγώνος) λεπτ. πηγή
Από τις αρχές του 1822 η Ακρόπολη είχε πολιορκηθεί. Είχε φτάσει μάλιστα και ο Φιλέλληνας Ολιβιέ Βουτιέ* να βοηθήσει καθώς και πολλοί Επτανήσιοι. Υπήρξαν πολλές φορές που οι πολιορκητές ζήτησαν από τους Τούρκους να παραδοθούν.
Αφιέρωμα στην Άλωση της Κωνσταντινούπολης το 1453
Πίνακας: «Η τελευταία ώρα του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου,
Αυτοκράτορα του Βυζαντίου». (The last moments of Const. Paleologos)
Ζωγράφος Γιάννης Νίκου. Κεντρικός πίνακας της τριλογίας εδώ
«Κων. Παλαιολόγος, ο τελευταίος Βυζαντινός αυτοκράτορας».
410 X 200 cm, λάδι σε μουσαμά - oil on canvas, 2001.
Τρίτη, 29 Μαΐου 1453 η Άλωση της Κωνσταντινούπολης: Τα οθωμανικά στρατεύματα υπό τον σουλτάνο Μωάμεθ Β΄ (ο Πορθητής) καταλαμβάνουν την Κωνσταντινούπολη μετά από πολιορκία 53 ημερών, που σήμανε και το τέλος της υπερχιλιετούς Βυζαντινής Αυτοκρατορίας.
Η Παννυχίδα της Ανάστασης: Η Ορθόδοξη κατανόηση της Αναστάσεως του Χριστού - Οι συνέπειες για τον κοινό εορτασμό του Πάσχα
Η Ορθόδοξη κατανόηση της Αναστάσεως επικεντρώνεται στη νίκη του Χριστού επί του θανάτου, μετατρέποντας τον θάνατο από απόλυτο χωρισμό σε πέρασμα προς την αιώνια ζωή. Δεν αποτελεί απλώς μια ιστορική ανάσταση σώματος, αλλά την ανακαίνιση της κτίσης, την κατάργηση της φθοράς και την απελευθέρωση της ανθρωπότητας.
Το ακριβές σημείο ευρέσεως Τιμίου Σταυρού στο Ναό της Αναστάσεως στα Ιεροσόλυμα - Η επαναφορά Του από τον αυτοκράτορα Ηράκλειο
η εύρεση του Τιμίου Σταυρού από την Αγία Ελένη, του Ιωάννη Γούλα,
με το Αναγεννησιακό ύφος ενός δασκάλου, και το αυστηρά
Βυζαντινό του άλλου, διαμόρφωσαν ως αγιογράφο καλλιτέχνη
21 Μαρτίου 630: Ο αυτοκράτορας Ηράκλειος επανάφερε τον Τίμιο Σταυρό στην Ιερουσαλήμ. Το 614, ο Χοσρόης Β’ της Περσίας έκλεψε τον Τίμιο Σταυρό από την Ιερουσαλήμ ως τρόπαιο, αφού κατέλαβε την πόλη.
Ο Άγιος Προκόπιος σε βυζαντινή εικόνα του 14ου αιώνα στο Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο
Το Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο της Αθήνας είναι ένα από τα σημαντικότερα δημόσια μουσεία στην Ελλάδα. Ιδρύθηκε στις αρχές του 20ου αιώνα (1914) με σκοπό τη συλλογή, μελέτη, διατήρηση και έκθεση της Βυζαντινής και Μεταβυζαντινής πολιτιστικής κληρονομιάς στην ελληνική επικράτεια.
Η κατάρρευση της αυτοκρατορίας - Το Βυζαντινό μάθημα και το πολιτικό νόημα (Ανάλυση)
Ένα εκπληκτικό ντοκιμαντέρ με την ιστορία της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Επιβάλλεται από κάθε Έλληνα και Ελληνίδα να το δει, για να γνωρίσει σε βάθος αυτή την σκοπίμως άγνωστη πλευρά της ιστορίας μας.
Η Απόδοσις εορτής του Πάσχα: Παννυχίδα και Αναστάσιμη Θεία Λειτουργία επί τη αποδόσει εορτής στις εκκλησίες
H Παννυχίδα της Αναστάσεως επί τη αποδόσει εορτής του
Πάσχα στην Ιερά Μονή Παναχράντου της νήσου Άνδρος
Η Απόδοσις της εορτής του Πάσχα στη λειτουργική γλώσσα της εκκλησίας σημαίνει την κατάκλειση (ολοκλήρωση) της εορτής του Πάσχα, που διαρκεί συνολικά 39 ημέρες μετά την Ανάσταση του Κυρίου. Τιμάται από την Εκκλησία την παραμονή της Αναλήψεως, ήτοι την Τετάρτη μετά την Κυριακή του Τυφλού.
Κωνσταντινούπολη: η Πόλη των πόλεων και η ιστορία της - Constantinople the City of Cities
Εικονική αναπαράσταση της Κωνσταντινούπολης
Έτσι θα ήταν η Κωνσταντινούπολη σήμερα αν ο αρχαίος βυζαντινός Ιππόδρομος είχε διατηρηθεί άθικτος. Η κάτω εικόνα δείχνει τους σωζόμενους κάτω τοίχους της καμπύλης εξέδρας του Ιπποδρόμου που έγιναν πιο ορατοί τη δεκαετία του 1980 με τον καθαρισμό των σπιτιών στην περιοχή.
Η Αγία Μαρίνα η Μεγαλομάρτυς - Θαύματα, μαρτύριο και ανάλυση στην αγιογραφία της
Η Αγία Μαρίνα εικονίζεται με σταυρό στο χέρι και τον δράκοντα κάτω από τα
πόδια της, σύμβολο της νίκης της πίστης επί του πειρασμού και του θανάτου.
Η νεαρή Μάρτυς που νίκησε τον δράκοντα της απιστίας με την
πίστη της – μία μαρτυρία φωτός και χαράς μέσα στον πόνο.
Η Αγία Μαρίνα, κόρη ειδωλολάτρη ιερέα, υπέμεινε φρικτά βασανιστήρια και έδωσε τη ζωή της για την πίστη στον Χριστό, σε ηλικία μόλις δεκαπέντε ετών. Το μαρτύριό της, γεμάτο θαυμαστά σημεία και πνευματική δύναμη, συγκλονίζει μέχρι σήμερα.
Η Άλωση της Αθήνας από τους Οθωμανούς Τούρκους - Το Χρονικό και η μετασκευή του Παρθενώνα σε τζαμί | Αέναη επΑνάσταση
Αθήνα. Το τζαμί του Παρθενώνα. Βορειοανατολική άποψη του 1830s.
Από τον γεωγράφο και χαρτογράφο Πιερ Πετιέ (Pierre Peytier1793-1864)
English: The Ottoman mosque built in the ruins of the Parthenon after 1715
Η Άλωση της Πόλης από τους Οθωμανούς Τούρκους (29 Μαΐου 1453), βρήκε την Αθήνα υπό την κυριαρχία των Φράγκων. και τρία χρόνια μετά, 4 Ιουνίου του 1456 οι Οθωμανοί Τούρκοι κυριεύουν την Αθήνα.
Το πάρσιμο της Πόλης ~ Φώτης Κόντογλου
Το ιστορικό της Αλώσεως της ΚωνσταντινούΠολης
« Το πάρσιμο της Πόλης » του Φώτη Κόντογλου
όλο το βιβλίο, προλογίζει ο π. Γεώργιος Μεταλληνός
Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου
Διαβάζουμε από την ρωμέϊκη πένα του ξεχωριστού λογοτέχνη και ζωγράφου Φωτίου Κόντογλου* το ιστορικό της Αλώσεως της ΚωνσταντινούΠολης «Το πάρσιμο της Πόλης» Ακρίτας, 2003 σελ. 60. Προλογίζει ο σεβάσμιος Γέροντας και πρώην Πρύτανης του πανεπιστημίου Αθηνών, π. Γεώργιος Μεταλληνός.
Ανδρέας ο Πρωτόκλητος: Η ζωή ενός Οσιομάρτυρα δια χειρός Φώτη Κόντογλου
Φώτης Κόντογλου: Ανδρέας ο Πρωτόκλητος.
Η Ζωή ενός Οσιομάρτυρα
Προχθές στις 30 του Nοέμβρη ήτανε η μνήμη του αγίου αποστόλου Aνδρέα του Πρωτοκλήτου. Όλοι οι απόστολοι πεθάνανε με μαρτυρικό θάνατο, κηρύχνοντας το Eυαγγέλιο σε διάφορες χώρες. Στην Eλλάδα μαρτύρησε μοναχά ένας απ' αυτούς, ο Aνδρέας ο Πρωτόκλητος, δηλαδή που πήγε πρώτος κοντά στον Xριστό. Mαρτύρησε στην Πάτρα. Πολύ τιμημένη είναι η Πάτρα μέσα στον κόσμο, γιατί αξιώθηκε να ποτισθεί το χώμα της με το αίμα εκείνου που τον κάλεσε ο Xριστός πριν από τους άλλους έντεκα, πριν από τον αδερφό του τον Πέτρο.
Το Έργο ενάντια στους εικονοκλάστες - Η γεωπολιτική διάσταση της Εικονομαχίας - Νίκος Λυγερός
o Δρ. Νίκος Λυγερός στην Ιερά Πατριαρχική Μονή Ζωοδόχου
Πηγής του Μπαλουκλί ή Παναγία η Μπαλουκλιώτισσα (εδώ)
Ο αγώνας της Εικονομαχίας που δεν έχει τελειώσει
Άγιος Λουκάς ο Ευαγγελιστής - Ο Ιατρός, Ο Ζωγράφος της Παναγίας και Συνοδοιπόρος του Παύλου
Ο Άγιος Λουκάς ζωγραφίζει την Παναγία με το Θείο Βρέφος.
Το σύμβολό του είναι ένας φτερωτός ταύρος το οποίο απεικονίζεται
στο κάτω μέρος της εικόνας. Icon of St. Luke by Ukrainian Kost Markovych
✍️ Εργασία – Επιμέλεια: Σοφία Ντρέκου
Αρθρογράφος – Columnist (Sophia Drekou)
Αρθρογράφος – Columnist (Sophia Drekou)
Αφιέρωμα στον Άγιο Λουκά, τον ιατρό και ευαγγελιστή της χαράς∙ συγγραφέα του Κατά Λουκάν Ευαγγελίου και των Πράξεων των Αποστόλων, ζωγράφο της Παναγίας και προστάτη των γιατρών, των καλλιτεχνών και των ανθρώπων της γνώσης.
🟦 Εισαγωγή: Ὁ Ἅγιος Λουκᾶς, ὁ Ἰατρὸς τοῦ Εὐαγγελίου καὶ ὁ Ζωγράφος τῆς ΧάριτοςΘεολογικό και αφηγηματικό προοίμιο.
Αθήνα πρωτεύουσα - 18 Σεπτεμβρίου 1834· ιστορία, μνήμες και εικόνες μιας πόλης | Αέναη επΑνάσταση
Ο Ιλισσός και το αττικό τοπίο πριν από τη μεγάλη ανοικοδόμηση με το φυσικό
τοπίο της εποχής· ακαλλιέργητοι χώροι και ανοιχτές όψεις γύρω από την πόλη,
γύρω στα 1870 by photo gallery .νMartin Baldwin-Edwards in Flickr
Αθήνα πρωτεύουσα 18 Σεπτεμβρίου 1834
✍️ Σοφία Ντρέκου (Sophia Drekou)
Πώς και γιατί η Αθήνα ανακηρύχθηκε πρωτεύουσα με Βασιλικό Διάταγμα της Αντιβασιλείας, τι προηγήθηκε στο Ναύπλιο και πώς έμοιαζε η πόλη τότε: από «μεγάλο χωριό» σε κέντρο κράτους, πολισμού και μνήμης.
Η Παναγία της Τήνου - Ο Ναός της Μεγαλόχαρης και το Προσκύνημα του Δεκαπενταύγουστου
Η Λιτανεία από τον Ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας Τήνου ή Παναγία της Τήνου
Μεγαλόχαρη της Τήνου. Χιλιάδες πιστοί στον ναό κάθε Δεκαπενταύγουστο.
Η Μεγαλόχαρη Τήνου – Πίστη, θαύματα και η ζωντανή ευσέβεια του
Γένους στον πιο συγκινητικό εορτασμό της Κοίμησης της Θεοτόκου.
✒️ Επιμέλεια, έρευνα Σοφία Ντρέκου
Αφιέρωμα στο ναό της Παναγίας Τήνου της Μεγαλόχαρης με τον
εορτασμό στην Κοίμηση της Θεοτόκου τον Δεκαπενταύγουστο
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)