Η Κοίμηση της Θεοτόκου - Κοσμικό και Υπαρξιακό Μυστήριο που ενώνει Ουρανό και Γη | Αέναη επΑνάσταση

Η Κοίμηση της Θεοτόκου μέσα από τη σύγχρονη βυζαντινή τεχνοτροπία της 

Ουκρανής εικαστικού Lyuba Yatskiv· η στιγμή που ο Ουρανός και η Γη γίνονται ένα 

στο φως  της Μεταστάσεως. Dormition of the Theotokos, Lyuba Yatskiv (Ukraine)

Πώς η Κοίμηση και Μετάσταση της Παναγίας αποκαλύπτει το υπέρτατο μυστήριο της ζωής και του Σύμπαντος· η θεολογία του Αγίου Μαξίμου και η κοσμολογική διάσταση της Θεοτοκολογίας της Ρωμηοσύνης.

Άγιος Αθανάσιος Αλεξανδρείας ο Μέγας: Βίος, Θεολογία και Εξορία - Ο αγώνας για την ελευθερία της πίστης απέναντι στην πολιτική εξουσία (Άπαντα τα έργα του)

Νωπογραφία (1608-1610) από το Παρεκκλήσι των Αγίων Κτητόρων της Σάντα 

Μαρία της Γκροταφερράτα· μια σιωπηλή μαρτυρία της αδιάκοπης παρουσίας 

του Αγίου Αθανασίου στην εκκλησιαστική μνήμη της Ανατολής και της Δύσης. 

(Fresco Cappella dei Santi Fondatori, Abbazia di Santa Maria, Grottaferrata.]

Ιστορική, θεολογική και πολιτική προσέγγιση του Μεγάλου Αθανασίου μέσα από τις εξορίες, τους αγώνες και τη σύγκρουσή του με την αυτοκρατορική εξουσία

Το Ύδωρ στα Θεοφάνεια - Κοσμολογική και Θεολογική Ανάγνωση του Αγιασμού | Αέναη επΑνάσταση

Ρωσική Μελέτη Φυσική Ιδιότητα του Νερού. Αλλαγή την Ημέρα 

των Θεοφανείων .(Russian Study Physical Property of Water

Changed on Theophany (Epiphany) Day)

Το βάθος δεν είναι απουσία φωτός, αλλά τόπος συνάντησης.

Φως που διαπερνά τη σκοτεινή άβυσσο του ωκεανού,

Τα Εισόδια της Θεοτόκου: πώς αλλάζουν την αρχιτεκτονική του κόσμου; | Αέναη επΑνάσταση

Η είσοδος της Παναγίας στον Ναό ως πολιτική και υπαρξιακή στροφή: από την ισχύ στην ευθύνη, από το σκηνικό του ιερού στη δικαιοσύνη του κοινού χώρου.

Άγιος Ιωάννης ο Ελεήμων και Πολυτεχνείο - Η Ορθόδοξη Αντίσταση και η Θεολογία της Ελευθερίας | Αέναη επΑνάσταση

Σύνθεση εικόνας του Αγίου Ιωάννη του Ελεήμονος και του

Πολυτεχνείου· θεολογικός και ιστορικός διάλογος Ελευθερίας,

από την Αλεξάνδρεια του 7ου αιώνα έως την Αθήνα του 1973.

Από τον αρχιεπίσκοπο της κοινωνικής δικαιοσύνης έως τη θεολογία της ανυπακοής: μια πνευματική γέφυρα ανάμεσα στον Άγιο Ιωάννη τον Ελεήμονα και το Πολυτεχνείο της Ελευθερίας.

Ένα κείμενο που συνδυάζει αγιολογικό βίο, κοινωνική θεολογία, ιστορική αναδρομή και στοχασμό πάνω στη σχέση Εκκλησίας - Εξουσίας -  Αντίστασης.

Οι Άγγελοι κατά τον Άγιο Ιωάννη τον Δαμασκηνό και την Ορθόδοξη Εικονογραφία - Φύση, Ρόλος και Θεολογική Παρουσία | Αέναη επΑνάσταση

Η φύση, η ιεραρχία και το διακόνημα των Αγγέλων σύμφωνα με τον Άγιο Ιωάννη Δαμασκηνό και η θεολογική τους απεικόνιση στην Ορθόδοξη εικονογραφία... πνευματικές υπάρξεις, λειτουργοί του Θεού, σύμβολα φωτός και διακονίας.

Σεπτέμβριος - Αρχή της Ινδίκτου και Παγκόσμια Ημέρα Προσευχής για το Περιβάλλον | Αέναη επΑνάσταση

Στις παραμονές της 11ης Ινδικτιώνος

Παραμονή Πρωτοχρονιάς (Βυζαντινών)

✍️ Σοφία Ντρέκου

Ο Σεπτέμβρης μετρά τις ώρες του κόσμου σαν νήματα φωτός που τεντώνονται στο άπειρο. Η γη ανασαίνει και ζητά από τον άνθρωπο όχι κυριαρχία, αλλά ευθύνη· όχι κέρδος, αλλά φροντίδα. Στην αρχή του χρόνου ο ουρανός χαμηλώνει, και κάθε φύλλο, κάθε σταγόνα μοιάζει με ψίθυρο προσευχής. Κι αν σηκώσουμε το βλέμμα, θα δούμε πως το ευχαριστώ της κτίσης είναι το ίδιο με το ευχαριστώ του Θεού· μια σιωπή που φωτίζει τον χρόνο.

Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος και Βαπτιστής - Ο μεγαλύτερος ανάμεσα στους ανθρώπους | Αέναη επΑνάσταση

Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος και Βαπτιστής, εικόνα του 13ου αιώνα,

Σινά, Μονή Αγίας Αικατερίνης. English: The greatest among those

born of woman” Saint John the Forerunner and Baptist,

13th-century icon, Sinai, Monastery of Saint Catherine.

η αλήθεια δεν αποκεφαλίζεται ποτέ· μόνο φωτίζει.

Ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς Χριστός είπε ότι μεταξύ εκείνων που
γεννήθηκαν από γυναίκες δεν υπάρχει κανένας μεγαλύτερος από αυτόν.

Η Θεολογία και το Συναίσθημα - Βίωμα, Νόηση και Ορθοδοξία

Εξώφυλλο βιβλίου: Η Θεολογία και το Συναίσθημα. Έκδοση 1968, Αθήνα

Η Θεολογία και το Συναίσθημα στον Κωνσταντίνο Παπαπέτρου: βίωμα, νόηση, ορθοδοξία και φιλοσοφική ανάλυση.

Παναγία: Θεός ή Άνθρωπος; - Θεοτοκολογία της Ρωμηοσύνης και το Κέντρο Βαρύτητας του Σύμπαντος | Αέναη επΑνάσταση

Ο Γαλαξίας πάνω από ιερό τοπίο προσευχής... η Θεοτόκος

ως Πύλη του Ακτίστου και Κέντρο Βαρύτητας της Ρωμηοσύνης.

Η Θεοτοκολογία της Ρωμηοσύνης συναντά τη Χριστολογία,

την Ορθόδοξη πίστη και το Κοσμικό Κέντρο Βαρύτητας.

✒️ Εργασία – Επιμέλεια: Σοφία Ντρέκου
Αρθρογράφος – Columnist (Sophia Drekou)

Στην εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου,

ας στραφεί η ψυχή μας προς την Πύλη του Ακτίστου,
εκεί όπου η βαρυτική έλξη της αγάπης κρατά τον κόσμο ενωμένο,

Έχουν τα ζώα ψυχή; - Ορθόδοξη θεώρηση για την ψυχή, την κτίση και τη σχέση μας με τα ζώα 🐎

Noah’s Ark, 2015. Artist: Zachary Kinkade, Gallery of Murfreesboro

Η Κιβωτός του Νωε, 2015 του Ζακ Κίνκεϊντ. Γκαλερί Μέρφρισμπορο

Η ιδέα της «ψυχής των ζώων» είναι ένα θέμα που έχει απασχολήσει την ανθρώπινη σκέψη για αιώνες. Δεν υπάρχει μία και μοναδική απάντηση, καθώς εξαρτάται από τις φιλοσοφικές, θρησκευτικές και επιστημονικές απόψεις.

Ozzy Osbourne & Black Sabbath: Από το χάος στην αθανασία - Μια σκοτεινή προσευχή ροκ, πίστης και υπαρξιακού σπαραγμού στον Όζι Όζμπορν

Αποχαιρετιστήριο αφιέρωμα στον Όζι Όζμπορν (Ozzy Osbourne), τραγουδιστή των Black Sabbath ✟ γεμάτο μουσική, μνήμη και ελπίδα.

Φώτης Κόντογλου: Φως εσπερινόν - Ανάλυση και ερμηνεία | Αέναη επΑνάσταση

Στο ηλιοβασίλεμα της ελληνικής ψυχής... ο Κόντογλου ζωγραφίζει

το Άγιο μέσα στο καθημερινό. (Εικαστική σύνθεση: Sophia Drekou)

Ανάλυση του κειμένου «Φως εσπερινόν» από το έργο του Φώτη Κόντογλου «Το Αϊβαλί η πατρίδα μου». Μια μυσταγωγία φωτός, πίστης και ρωμαίικης ψυχής στο ηλιοβασίλεμα του Παντοκράτορα. (Θρηνητικός πρόλογος - Αϊβαλί η πατρίδα μου)

Ο Άγιος Παΐσιος για τις Μυροφόρες: Η τολμηρή αγάπη που νίκησε τον φόβο - Σχολιασμός | Αέναη επΑνάσταση

Οι Άγιες Μυροφόρες γυναίκες στον Πανάγιο Τάφο – η αγάπη που 

νίκησε τον φόβο και έγινε πρώτη μάρτυρας της Αναστάσεως

Η πνευματική παλληκαριά, η εμπιστοσύνη στον Χριστό και το μυστήριο της αγάπης που υπερβαίνει τον φόβο και τη λογική - Η τολμηρή αγάπη που νίκησε τον φόβο και τον «ανδρισμό» των Αποστόλων

Ο Καβάφης για την ποίηση του Άγιου Γρηγορίου του Θεολόγου: Bυζαντινοί ποιηταί - Ανάλυση | Αέναη επΑνάσταση

Η ιστορία και ο πολιτισμός του οικουμενικού Ελληνισμού και της Ρωμιοσύνης θα εύρουν εις την ποίησιν του Κωνσταντίνου Καβάφη - Ο Καβάφης γράφει για την ποίηση του Άγιου Γρηγορίου του Θεολόγου - Bυζαντινοί ποιηταί

Θέατρο - Ταινία, Ποίηση, Τραγούδι για τον Άγιο Δημήτριο

Ιερός Ναός του Αγίου Δημητρίου, πολιούχου της Θεσσαλονίκης

Επιμέλεια, Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

⛪ Τραγούδι, θέατρο και ταινία για τον Άγιο Δημήτριο (video)

Μεταμόρφωση: Το ανέσπερο Φως και η σκοτεινή λάμψη - Το Φως που σώζει και το φως που καταστρέφει

transfiguration is a painting by Byzantine School και η φονική λάμψη της Χιροσίμα 

6 Αυγούστου 1945 το πυρηνικό «μανιτάρι» που σχηματίστηκε μετά την έκρηξη.

Η πυρηνική έκρηξη της Χιροσίμα – η σκοτεινή λάμψη της ανθρώπινης πτώσης. « Ἐγέρθητε καὶ μὴ φοβεῖσθε »: το Φως της Μεταμορφώσεως και η έκρηξη της Χιροσίμα !

Αγάπη, ελευθερία και δουλεία στον απόστολο Παύλο - Πατερικές πινελιές

Το Βήμα του Αποστόλου Παύλου στην ΒΕΡΟΙΑ

«Παγκόσμιο μνημείο θρησκευτικής κληρονομιάς»

Αγάπη, ελευθερία και δουλεία στον απόστολο Παύλο Απόσπασμα (με προσθήκες) από το βιβλίο του Θ. Ι. Ρηγινιώτη  «Εναντίον του Θεού», εκδ. Όμορφος Κόσμος, Ρέθυμνο 2006.

Οι Εχθροί της αληθείας, ψάχνουν να διαστρεβλώσουν κάθε λέξη της Αγίας Γραφής προκειμένου να βρουν αντιφάσεις εκεί που δεν υπάρχουν. Ένα τέτοιο διαστρεβλωμένο σημείο (κυρίως από Νεοπαγανιστές), είναι και το θέμα που θα δούμε σε αυτό το άρθρο. 

Ο άγιος Ιωάννης της Κλίμακος - Όσιος και θεοφόρος Ιουστίνος Πόποβιτς

ΟΜΙΛΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ Δ' ΚΥΡΙΑΚΗΝ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ το 1965, του Αγίου Ιουστίνου Πόποβιτς (14 Ιουνίου)

Κυριακή του αγίου Ιωάννου της Κλίμακος! Γιατί η Εκκλησία τοποθετεί αυτόν τον Άγιο στο μέσον της νηστείας, ωσάν την πιο άγια εικόνα, ώστε να ατενίζουν όλοι σε Αυτόν;

Η καινοτομία στους πίνακες του El Greco - Δομήνικος Θεοτοκόπουλος

Η βυζαντινή αλλαγή προέρχεται αρχικά από την παράδοση της ανωνυμίας στις αγιογραφίες ως σεβασμός προς το ιερό και στη συνέχεια ως καινοτομία από την υπογραφή του El Greco με την ένδειξη ότι επινοήθηκε από τον Δομίνικο Θεοτοκόπουλο που δεν είχε καμία ανάγκη να κρύψει το ταλέντο του για να προσφέρει στην Ανθρωπότητα το έργο του δίχως ντροπή.