Ο Αλέξανδρος Μωραϊτίδης και η Αγία Φωτεινή Σμύρνης
Μια ζωντανή περιγραφή του Αλέξανδρου Μωραϊτίδη για τον Ιερό Ναό Αγίας Φωτεινής Σμύρνης το 1898: το καμπαναριό, το τέμπλο, οι τοιχογραφίες και η ευλάβεια των Σμυρναίων, λίγο πριν τη Μικρασιατική Καταστροφή.
Noah’s Ark, 2015. Artist: Zachary Kinkade, Gallery of Murfreesboro
Η Κιβωτός του Νωε, 2015 του Ζακ Κίνκεϊντ. Γκαλερί Μέρφρισμπορο
Ψυχή και κτίση: η αγάπη που χωρά όλα τα πλάσματα. Η κτίση ως δοξολογία: κάθε πνοή υμνεί τον Δημιουργό και καλεί τον άνθρωπο σε ευσπλαχνία. Από την Αγία Γραφή και τους Πατέρες μέχρι την ευθύνη αγάπης προς κάθε πνοή ζωής.
Το Φως της Μεταμορφώσεως και η σκοτεινή λάμψη της Χιροσίμα - Θεία Δόξα και ανθρώπινη φρίκη. Η πυρηνική έκρηξη της Χιροσίμα – η σκοτεινή λάμψη της ανθρώπινης πτώσης.
Ο Παντοκράτωρ που δεν διώχνει το ταπεινό πετούμενο...
ο Θεός που υποδέχεται ακόμη και τον τελευταίο αθώο προσκυνητή.
Ανάλυση του κειμένου «Φως εσπερινόν» από το έργο του Φώτη Κόντογλου «Το Αϊβαλί η πατρίδα μου». Μια μυσταγωγία φωτός, πίστης και ρωμαίικης ψυχής στο ηλιοβασίλεμα του Παντοκράτορα.
Όταν η Αγία Ευφημία εμφανίστηκε στον Άγιο Παΐσιο στο κελλί του
Ο Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης διηγείται τον διάλογο που είχε με την Αγία Ευφημία στο κελλί του στο Άγιον Όρος
Ο Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος, περιγράφει την εμπειρία που είχε με τον άγιο Παΐσιο όταν εμφανίστηκε η Παναγία, καθώς επίσης και της επισκέψεως της αγίας Ευφημίας.
Πιθανές ψυχοπαθολογικές ενδείξεις (βάσει όσων η ίδια φέρεται να είπε): «Όταν τσακωνόμουν με τη μάνα μου, ήθελα να κάνω κακό. Το έκανα, μετάνιωνα και μετά το ξανάκανα»
ο απόστολος Παύλος και φιλόσοφοι. Μια συμβολική σύνθεση
που ενώνει το κείμενο της πίστης με την κριτική σκέψη.
Είναι η σύγχρονη ενασχόληση των φιλοσόφων με τον απόστολο Παύλο καλά νέα για τους χριστιανούς; Όταν οι μεγάλοι στοχαστές της εποχής μας ξαναδιαβάζουν τον Παύλο: Τι σημαίνει αυτό για τον σύγχρονο χριστιανό;
Παραμονή (2016) Ένα μείγμα ρεαλισμού και εξπρεσιονισμού της
ζωγράφου Μία Μπέργκερον. Remains, 2016 Oil by Mia Bergeron
Ένα ποίημα για την ημέρα που δεν ζητάει να φανεί... μόνο να υπάρχει.
Μερικές λέξεις που γεννήθηκαν σήμερα. Όχι για να πουν, αλλά για να θυμίσουν. Μια προσωπική γιορτή ψυχής και λόγου... σαν μια σιωπηλή ευχή που γίνεται λέξεις και φως.
National Geographic φωτογραφία: Ένα νεαρό αγόρι στο μοναστήρι
Ντέιρ αλ Άντρα (Deir el-Adra in Egypt, αραβική ονομασία για τα Μοναστήρια
της Παναγίας) απλώνει το χέρι του για να αγγίξει την εικόνα της Παναγίας.
Πού σταματά η διάκριση και πού αρχίζει η πλάνη; Σκέψεις για τον Απόστολο Θωμά, τους Πατέρες, τις παραδόσεις της Εκκλησίας και τη μακαριότητα της πίστης χωρίς απόδειξη.
Αγαπητές και αγαπητοί αναγνώστες και αναγνώστριες της Αέναης επΑνάστασης, γράφει από καρδιάς, ο δικός μας αγαπημένος σε πολλούς αναγνώστες / στριες, συνεργάτης, αδελφός και φίλος, καθ. θεολογίας κ. Θεόδωρος Ι. Ρηγινιώτης
Ο Αλέκος Παναγούλης, γνωστός κυρίως ως αγωνιστής κατά της δικτατορίας (1967-1974), είχε και σημαντικό ποιητικό έργο, το οποίο έγραψε κυρίως κατά τη διάρκεια της φυλάκισής του.
Κελλί «Τιμίου Σταυρού» – Απρίλιος 1974 Ήταν Κυριακή των Μυροφόρων, πηγαίνοντας στην Ιερά Μονή Σταυρονικήτα την νύχτα για την θεία Λειτουργία, ο νους μου πήγαινε στην μεγάλη αγάπη των Μυροφόρων που νίκησε τον ανδρισμό των Αποστόλων. Θυμήθηκα μετά και τις «Μυροφόρες» της εποχής μας και θεώρησα καλό να γράψω αυτά που νιώθω αυτήν την αγία ημέρα, την Κυριακή των Μυροφόρων.