Άγιος Αθανάσιος Αλεξανδρείας ο Μέγας: Βίος, Θεολογία και Εξορία - Ο αγώνας για την ελευθερία της πίστης απέναντι στην πολιτική εξουσία (Άπαντα τα έργα του)

Νωπογραφία (1608-1610) από το Παρεκκλήσι των Αγίων Κτητόρων της Σάντα 

Μαρία της Γκροταφερράτα· μια σιωπηλή μαρτυρία της αδιάκοπης παρουσίας 

του Αγίου Αθανασίου στην εκκλησιαστική μνήμη της Ανατολής και της Δύσης. 

(Fresco Cappella dei Santi Fondatori, Abbazia di Santa Maria, Grottaferrata.]

Ιστορική, θεολογική και πολιτική προσέγγιση του Μεγάλου Αθανασίου μέσα από τις εξορίες, τους αγώνες και τη σύγκρουσή του με την αυτοκρατορική εξουσία

Σεπτέμβριος - Αρχή της Ινδίκτου και Παγκόσμια Ημέρα Προσευχής για το Περιβάλλον | Αέναη επΑνάσταση

Στις παραμονές της 11ης Ινδικτιώνος

Παραμονή Πρωτοχρονιάς (Βυζαντινών)

✍️ Σοφία Ντρέκου

Ο Σεπτέμβρης μετρά τις ώρες του κόσμου σαν νήματα φωτός που τεντώνονται στο άπειρο. Η γη ανασαίνει και ζητά από τον άνθρωπο όχι κυριαρχία, αλλά ευθύνη· όχι κέρδος, αλλά φροντίδα. Στην αρχή του χρόνου ο ουρανός χαμηλώνει, και κάθε φύλλο, κάθε σταγόνα μοιάζει με ψίθυρο προσευχής. Κι αν σηκώσουμε το βλέμμα, θα δούμε πως το ευχαριστώ της κτίσης είναι το ίδιο με το ευχαριστώ του Θεού· μια σιωπή που φωτίζει τον χρόνο.

Ο Καβάφης για την ποίηση του Άγιου Γρηγορίου του Θεολόγου: Bυζαντινοί ποιηταί - Ανάλυση | Αέναη επΑνάσταση

Η ιστορία και ο πολιτισμός του οικουμενικού Ελληνισμού και της Ρωμιοσύνης θα εύρουν εις την ποίησιν του Κωνσταντίνου Καβάφη - Ο Καβάφης γράφει για την ποίηση του Άγιου Γρηγορίου του Θεολόγου - Bυζαντινοί ποιηταί

Η Πτώση της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας - The Fall of the Roman Empire (1964) η ταινία με ελληνικούς υπότιτλους

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

Η αυλαία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας έπεσε, όπως συνήθως λέγεται, στις 4 Σεπτεμβρίου 476, όταν ο νεαρός αυτοκράτορας Ρωμύλος Αυγουστύλος εκθρονίστηκε από τον Γότθο αρχηγό Οδοάκρο. Η ιστορική γραμμή των Ρωμαίων αυτοκρατόρων έλαβε τέλος. Η αρχαιότητα είχε πεθάνει, ο Μεσαίωνας άρχιζε. 

Η αλήθεια πίσω από τους Εθνικούς Ευεργέτες - Όταν ο ιδρώτας του λαού χτίζει βίλες και παλάτια

The Meeting of the Leaders». Συνάντηση των Αρχηγών. Πίνακας του Josef 

Kote που απεικονίζει την συνάντηση των ιδρυτών της σύγχρονης Ελλάδας

Προέλευση Ιδιωτική Συλλογή, Αθήνα. περιγραφή του πίνακα βλ. στο τέλος.

The Meeting of the Leaders (painting by Josef Kote c.1998)

Oil on Linen. Provenance: Private Collection, Athens, Greece

Μνήμη Εθνικών Ευεργετών που πλούτισαν από τον ιδρώτα και

τις στερήσεις του Ελληνικού λαού. Να μην ξεχνάμε την ιστορία...

Μια τεκμηριωμένη θεώρηση της έννοιας του ευεργετισμού και της εκμετάλλευσης, από την εποχή των παροικιών έως τον σύγχρονο καπιταλισμό.

Γιώργος Σεφέρης - Οι άγνωστες συγκρούσεις με τους φόβους και τις αδυναμίες του (video)

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Ο Γιώργος Σεφέρης ήταν Έλληνας διπλωμάτης και ποιητής και ο πρώτος Έλληνας που τιμήθηκε με Νόμπελ Λογοτεχνίας. Είναι ένας από τους σημαντικότερους Έλληνες ποιητές και εκ των δύο μοναδικών Ελλήνων βραβευμένων με Νόμπελ, μαζί με τον Οδυσσέα Ελύτη.

Την πραγματική ιστορία του Κεμάλ αφηγείται ο Μάνος Χατζιδάκις - Ανάλυση

Ποιος ήταν ο πρίγκιπας της Ανατολής που νόμισε ότι θα αλλάξει τον κόσμο;

Η Κική Δημουλά απαντά στην Ιθάκη του Καβάφη: Πέρασα - Ανάλυση | Αέναη επΑνάσταση

Πέρασα - Η Κική Δημουλά απαντά στην Ιθάκη του Καβάφη. Ανάλυση και απαγγελία από την ίδια την ποιήτρια

Καβάφης: Φωνή από την Θάλασσα του πρωϊού - Ανάλυση

Στη γη οι λαοί θα αναστατωθούν και θα ζουν σε αγωνία, εξαιτίας της βοής και των μεγάλων κυμάτων της θάλασσας. (κατά Λουκᾶν Ευαγγέλιον Κεφ. 21... 25) - Φωνή από την Θάλασσα του πρωϊού κι ανέφελου ουρανού - Κ.Π. Καβάφης

Αναλυτική Ερμηνεία των Χαιρετισμών της Παναγίας - Τι έχει να πει στους νέους ανθρώπους ο Ακάθιστος Ύμνος;

Χαίρε, σοφών υπερβαίνουσα γνώσιν·

Αριστοτέλης: Ο άνθρωπος φύσει ορέγεται του ειδέναι.
Μτφ: Ό­λοι οι άν­θρω­ποι έ­χουν α­πό τη φύ­ση τους έ­φε­ση για γνώ­ση.

🟠 ΟΙ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ

Ψυχή και Ποίηση

ΨΥΧΗ

Για τον Καβάφη και τον Σεφέρη έχει διαφορετική έννοια η λέξη «ψυχή». 

Κωνσταντίνος Καβάφης: Αθανάσιος ο Μέγας - Ανάλυση

Δεξιά: Εικόνα του Αγίου Αθανασίου δια χειρός Φωτίου Κόντογλου 

αριστερά: προσωπογραφία του ποιητή που φιλοτέχνησε 

η Θάλεια Φλώρα - Καραβία το 1926. 

Αθανάσιος (Ιουλιανό ποίημα του Καβάφη)

Επιμέλεια της Σοφίας Ντρέκου

Εισαγωγή

Ο Κωνσταντίνος Καβάφης παρουσιάζει στο ποίημα τη φυγή του Μέγα Αθανάσιου στον Νείλο, που είχε ως αποτέλεσμα να περάσει συνολικά 18 χρόνια εξόριστος. Διάβασε το περιστατικό που ενέπνευσε το ποίημα σε ένα αγγλικό βιβλίο για την ιστορία της εκκλησίας της Αιγύπτου. 

Πλοία σε κακοκαιρία παλεύουν με τεράστια κύματα στους ωκεανούς - Video αφιέρωμα και Ποίηση στα καράβια των Ωκεανών

το Πέρασμα του Ντρέικ (Drake Passage)

Η εικόνα αποτυπώνει ένα πλοίο καθώς διασχίζει μια εξαιρετικά φουρτουνιασμένη θάλασσα, σε μια από τις πιο επικίνδυνες θαλάσσιες διαδρομές του κόσμου.

Θέσπις: Ο πρώτος ηθοποιός και πατέρας του θεάτρου - Πρώτη Θεατρική παράσταση στην Αθήνα 23 Νοεμβρίου 534 π.Χ. | Αέναη επΑνάσταση

Το άρμα του Θέσπι (Ελληνικό περιοδεύον θέατρο) του Γκούσταφ Κλιμτ, 1884 έως 

το 1887. Τοιχογραφία οροφής στο Μπούργκτεατερ, το εθνικό θέατρο στην Βιέννη.

Chariot Thespis by Gustav & Ernst Klimt • Fresco, 1888 (ceiling

Painting in the Burgtheater, The national theater of Austria in Vienna)

Μένανδρος ερωτηθείς τι διαφέρουν

αλλήλων Σοφοκλής και Ευριπίδης είπεν ότι

Σοφοκλής μεν τέρπεσθαι ποιεί τους ανθρώπους,

Ευριπίδης δε σκυθρωπάζειν τους ακροατάς.

Στην Ιθάκη του Καβάφη με το βλέμμα του Οδυσσέα - Νίκος Λυγερός

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Δεν αρκεί να διαβάσεις

τα ποιήματα του Καβάφη

για να ξέρεις τι θα κάνεις

μπροστά στα τείχη.

Κοίτα αν έχεις τη θέληση

να παλέψεις με την πέτρα

να γίνεις ένα με το σπαθί

για ν’ αντέξεις την επίθεση.

Αν πιστεύεις πραγματικά

σε κάτι ανώτερο από σένα

κοίτα την ανθρωπότητα

και το χρόνο πριν χαθείς.

Με το βλέμμα του Οδυσσέα

εξετάζεις όσους προσπαθούν

να καπηλευτούν την Ιθάκη

και χαμογελάς με το ύφος τους

αφού ξεχειλίζει από αυτό η άγνοια

που δεν δικαιολογεί καν

την ανικανότητα παραγωγής

ενός έργου που να προσφέρει

μέλλον στην πατρίδα του φωτός

που νίκησε στην Τροία.

Στην Ιθάκη του Καβάφη περπατήσαμε αργά. (Διάλογος)

Δύο φίλοι περιμένουν το ΜΕΤΡΟ στη στάση ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ καθισμένοι στις καρέκλες. Από πάνω τους υπάρχει ο στίχος του ΚΑΒΑΦΗ «Εδώ που έφθασες, λίγο δεν είναι» από το ποίημα «Το πρώτο σκαλί». 

- Που φτάσαμε βρε φίλε; Να σκοτώνουν οι άνθρωποι ο ένας τον άλλον για 2 ευρώ. Λίγο δεν είναι, να έχει γίνει τόσο φθηνή η ανθρώπινη ζωή.

- Δεν είναι φτηνή, ούτε ακριβή, δεν έχει τιμή! Γι’ αυτό δεν υπάρχουν προσφορές, ούτε ευκαιρίες. Αυτό που έχει σημασία είναι ότι φτάσαμε μαζί.

- Φτάσαμε ΜΑΖΙ! Το είπες τόσο ποιητικά φίλε μου αγαπημένε.. Και με τα μεγάλα και υψηλά τείχη που έχουν κτίσει γύρω μας, τι θα κάνουμε; Νομίζω πως στόχος τους είναι να χτίζουν, να χτίζουν για να γκρεμίσουν το ΜΑΖΙ! 

εκείνη τη στιγμή φτάνει το μετρό, όπου βγαίνουν πλήθη ανθρώπων και ατόμων.

- Δεν είναι ποίηση, είναι ανθρωπιά. Διότι είμαστε οι παράνθρωποι, οι αλλάνθρωποι, οι άλλοι άλλοι που αγαπούν τους συνανθρώπους. Είμαστε κι εμείς χτίστες, αλλά δεν φτιάχνουμε τοίχους σαν τα άτομα, αλλά γέφυρες για τους ανθρώπους. Τα μόνα τείχη που έχουμε είναι τα βιβλία μας. 

Μπαίνουν στο μετρό. Μες στο βαγόνι υπάρχει ο στίχος του Ποιητή από το ποίημα ΠΑΡΑΘΥΡΑ «Πράγματα πολλά έξω να κάμω είχον».

- Και μεις γιατί μπήκαμε μέσα; με απορία στον φίλο του.

- Μόνο όταν είμαστε μέσα μπορούμε να ασχοληθούμε με το έξω. Είμαστε στην όαση για να βοηθήσουμε την έρημο. Είμαστε μαζί γιατί ξέρουμε ότι το κοντά δεν φτάνει. 

Φτάνουν Σύνταγμα.

- Δε θέλω να κατέβουμε εδώ φίλε. Δεν εμπιστεύομαι με τίποτα το «Σύνταγμα» αυτής της χώρας. Συνεχίζουμε για Ακρόπολη να βρούμε τους αρχαίους φίλους μας;

- Τότε πρέπει να κατεβούμε για να αλλάξουμε μετρό! Άντε, έλα μαζί μου! Αλλάζουμε χώρο για να βρούμε τον χρόνο...

- Σου έχω τυφλή εμπιστοσύνη 

κλείνει τα μάτια και δίνει το αριστερό του χέρι στον φίλο του. 

Αν βρούμε χρόνο, θα βρούμε και χρήμα και έτσι θα βοηθήσουμε ανθρώπους.

- Σε κρατάω, μην φοβάσαι! Ακολουθώ το χρώμα του αοράτου. Από εδώ. Από εκεί. Ούτε δεξιά, ούτε αριστερά. Μόνο μπροστά για να πάμε πίσω στο χρόνο. 

Μπαίνουν στην κόκκινη γραμμή

- Κόκκινη γραμμή είναι αυτό ή φλέβα; Η πιο παράξενη μηχανή του χρόνου. Λες να μας μεταφέρει στην Ιθάκη;

- Είναι χρονική αιμοδοσία. Μπορείς ν’ ανοίξεις τα μάτια σου τώρα. Έχει φως εδώ... Ας βρούμε πρώτα την αγορά του Σωκράτη.

- Υπάρχει σε έναν τοίχο ο στίχος του Καβάφη «Ίσως το φως θα 'ναι μια νέα τυραννία». Και νιώθει φοβισμένος. Δεν μου είπες να μην φοβάμαι;

- Να μην φοβάσαι, εδώ έχει πολλές σκιές. Υπάρχει το φως του μαύρου. Περπάτα σιγά σιγά, για να μην πληγώσουμε το φως του μαρμάρου.

- Θα περπατήσω τόσο σιγά, που κάθε μου βήμα θα φέρνει πίσω κάθε γενιά που εξαφάνισαν κάποτε.

- Ναι, ναι, αυτός είναι ο σωστός ρυθμός, διότι η βραδύτητα πάει με την μνήμη, ενώ η ταχύτητα με τη λήθη.

Εκείνη τη στιγμή, βλέπουν έναν πιτσιρικά να σβήνει με μαρκαδόρο κόκκινο, ένα έψιλον από την λέξη ταξείδι του Ποιητή.

- Όταν σβήνεις ένα γράμμα, εμφανίζεται το πνεύμα, αν είναι ιστορική η πράξη, αλλιώς είναι κίνηση λήθης.

- Εμείς τώρα είμαστε μάρτυρες μίας ηρωικής πράξης ή όχι;

- Μόνο μίας άλλης λήθης.

- Έλα φτάσαμε στην Αγορά του Σωκράτη. κάθονται σε ένα παγκάκι. Αν ο Καβάφης φίλε ήταν μνημείο, ποιο λες να ήταν;

- Ο ναός του Ήφαιστου.

- Συμφωνώ απόλυτα αλλά με μία σημείωση μόνο. Πως ο ναός του Ηφαίστου είναι προσβάσιμος για το κοινό. Ενώ το έργο του Καβάφη, είναι καινό για το κοινό και προσβάσιμο στους βασικούς. Τι λες κι εσύ φίλε;

- Υπάρχει η ίδια προσβασιμότητα. Ο καθένας μπορεί να τον δει, αλλά σπάνιοι είναι αυτοί που πηγαίνουν να τον δουν. Είναι ένα ανοιχτό βιβλίο. Και λίγο πιο πέρα υπάρχει ο χώρος μας, εκεί που βρεθήκαμε ήδη! Είδες πόσο αργά περπατήσαμε...

- Ναι θυμάμαι, με έχεις ξαναφέρει εδώ, τότε που με πήγες πρώτη φορά σπίτι σου και καθήσαμε ξυπόλητοι στο ξύλινό σου πάτωμα για να κάνουμε θέατρο με μπογιές πανάκριβες.

- Μην ξεχνάς όμως ότι ήπιαμε και μαζί ακόμα πιο κοντά από το ναό, διαβάζοντας για τους 33 μήνες του Μαΐου. Και τώρα φτάσαμε εδώ στο σταυροδρόμι του γαλάζιου κάτω από τη λευκή πέτρα για να δούμε τα μαύρα γράμματα του ποιητή.

- Ναι ήπιαμε μαζί. Δε το ξεχνώ ούτε αυτό. Ήρθε ο σερβιτόρος και εγώ παρήγγειλα κάτι παράξενο. Σε κοιτάζει για να παραγγείλεις εσύ και του λες «το ίδιο». Έτσι είναι οι καλοί φίλοι πιστεύω και είμαι σίγουρος για αυτό. Λένε συχνά «το ίδιο» και τρώνε και ίδιες καραμέλες. Βγάζει από την τσέπη 4 στυλό. Μοβ, μαύρο, κόκκινο, ροζ. Διάλεξε και γράψε έναν αγαπημένο σου στίχο του ποιητή, εδώ σε αυτή την μαύρη πέτρα που δεν έριξε ποτέ ο Καβάφης στην Ελλάδα.

- Aνεπαισθήτως μ’ έκλεισαν από τον κόσμον έξω.

Σημ. Σ.Ν. Στον διάλογο έχουμε τις εικόνες του 2013 που ήταν το «Έτος Καβάφη». Έχουμε γράψει σχετικά στο θέμα: «Ο Καβάφης Στα 200 π.Χ. Εν μεγάλη Ελληνική αποικία (ανάλυση) για το Έτος Καβάφη» σχολιασμός στο ποίημα ► ΕΔΩ

Κ.Π. Καβάφης - ΤΕΙΧΗ [1896, 1897]

Χωρίς περίσκεψιν, χωρίς λύπην, χωρίς αιδώ
μεγάλα κ’ υψηλά τριγύρω μου έκτισαν τείχη.
Και κάθομαι και απελπίζομαι τώρα εδώ.
Άλλο δεν σκέπτομαι: τον νουν μου τρώγει αυτή η τύχη·

διότι πράγματα πολλά έξω να κάμω είχον.
A όταν έκτιζαν τα τείχη πώς να μην προσέξω.

Aλλά δεν άκουσα ποτέ κρότον κτιστών ή ήχον.
Aνεπαισθήτως μ’ έκλεισαν από τον κόσμον έξω.

Όταν ακούσαμε την τρίτη συμφωνία - Ν. Λυγερός

Όταν ακούσαμε την τρίτη συμφωνία
κάτω από την Ακρόπολη
είδαμε ξαφνικά τον Σολωμό
από το Ιόνιο και τον Καβάφη
από την Ανατολική Μεσόγειο
να έρχονται μαζί μας
με το κάλεσμα του Μίκη
για να δείξουν στον λαό μας
το φωτεινό μονοπάτι
που πρέπει να πάρει
ακόμα κι όταν σβήσουν
και οι τελευταίες σπίθες
για να μην χαθεί
στον σκοταδισμό της κοινωνίας
και να μπορέσει επιτέλους
ν’ αγγίξει με την ανθρωπιά του
τα διαχρονικά στοιχεία
της Ανθρωπότητας και του Χρόνου,
έτσι νιώσαμε ότι μπορούμε
ακόμα και τώρα ν’ αλλάξουμε
τον αναλλοίωτο κόσμο
και να ζήσουμε τον επόμενο.

9:28

by Sophia-Ntrekou.gr | Αέναη επΑνάσταση

Βιβλιογραφία / Πηγές:
• 13681) Στην Ιθάκη του Καβάφη περπατήσαμε αργά. 

Β. Ευαγγελίου, Ν. Λυγερός, October 30, 2013 / Dialogs

(με Β. Ευαγγελίου). (διάλογος). Perfection 14 9 10/2013
• 39941 - Με το βλέμμα - Ν. Λυγερός August 24, 2018

• 7421 - Μπροστά στα τείχη - Ν. Λυγερός June 11, 2012

• Ο Νίκος Λυγερός είναι μαθηματικός, στρατηγικός αναλυτής 

και γεννήθηκε...Διαβάστε την συνέχεια του βιογραφικού »

*Τείχη [1896, 1897] Καβάφης, Ποιήματα 1897-1933, Ίκαρος, 1984

• 10374 - Όταν ακούσαμε την τρίτη συμφωνία. Ν. Λυγερός October 7, 2012

Σχετικά:

► Το μοναχικό τέλος, ο θάνατος και οι τελευταίες ώρες του Καβάφη

ΑυτοΒιογραφία του Καβάφη ΕΔΩ

Αναλύσεις ποιημάτων του ΕΔΩ

Περισσότερα: Κ.Π. Καβάφης, Ν. Λυγερός, Λογοτεχνία-Ποίηση


Συνομιλίες στο Facebook:

Effie Gounari: Σοφία Ντρέκου Στάση πάλι έκανα.... και θυμήθηκα μια άλλη στάση το 2003 που μας είχε αγγίζει ...και επειδή σε λίγες μέρες θα γράψουν για τα 13 χρόνια μιας "μη λήθης" και "Λένε συχνά "το ίδιο" και τρώνε και ίδιες καραμέλες" και επειδή το "Aνεπαισθήτως μ’ έκλεισαν από τον κόσμον έξω". και το "ταξείδι" συνεχίζεται και ας νομίζουν οι κοινωνίες ότι σταμάτησε, και επειδή η όλη εικόνα που δίδει ο Νίκος Λυγερός / Nikos Lygeros αφορά μέσα μεταφοράς, ανθρωπιά και λήθη -κάθε του λέξη με αγγίζει - και επειδή Καβάφης μέσα του αλλά και μέσα μας-μου ...επέτρεψέ μου να σου θυμίσω αυτό το γεγονός ''ΣΑΝ σήμερα πριν 12 χρόνια: το δυστύχημα στα Τέμπη που συγκλόνισε την Ελλάδα-21 μαθητές νεκροί! Η χώρα βυθίστηκε στο ΠΕΝΘΟΣ'' και να ανεβάσω αυτό που μοιράστηκα τότε τότε στο Πανελλήνιο Οικονομικό Περιοδικό "Προσέγγιση" |(δύο σελίδες αφιέρωσαν). Τελειώνει με ΘΕΡΜΟΠΥΛΕΣ όχι γιατί ιστορικά έχει σχέση αλλά για την ουσία του, διότι η ίδια είμαι ασήμαντη να ομιλώ, μα όταν ομιλώ δημόσια πάντα ψάχνω να βρω αυτό που θα πω να τόχουν πει άριστα και οι γίγαντες.

Πηγή: 5 Απριλίου 2016 στις 3:59 μ.μ. Νίκος Λυγερός / Nikos Lygeros

Κ. Καβάφης: Υπέρ της Αχαϊκής Συμπολιτείας πολεμήσαντες - Ανάλυση

Οι Έλληνες στρατιώτες υποχωρούν στα τελευταία στάδια της Μικρασιατικής Εκστρατείας.

Υπέρ της Αχαϊκής Συμπολιτείας πολεμήσαντες - Ο Κ. Καβάφης με παραλληλισμό στη Σμύρνη 1922 και τα μοιραία λάθη της ηγεσίας

Στην Κλεοπάτρα, για την Γενέθλιο Ημέρα της - Από τη Βασίλισσα των Βασιλέων στην Κλεοπάτρα της καρδιάς μας

Η Κλεοπάτρα των Βασιλέων και η Κλεοπάτρα

της καρδιάς μας – δύο κόσμοι, μία μέρα μνήμης.

Τα Γενέθλιά σου πολυαγαπημένη μου Κλεοπάτρα,

δεν είναι μια τυχαία Γενέθλιος Ημέρα ...!!! 🎂

Η Κλεοπάτρα των Βασιλέων και η Κλεοπάτρα

της καρδιάς μας 💕 δύο κόσμοι, μία μέρα μνήμης.

Δώδεκα Αυγούστου: δύο Κλεοπάτρες συναντιούνται στις όχθες του χρόνου: η μία γράφει θρύλους στην Ιστορία, η άλλη γράφει αγάπη στις καρδιές μας.

Καβάφης: Πτολεμαίος Ευεργέτης ή Κακεργέτης - Ανάλυση

Λεπτομέρεια από φωτογραφία της Νέλλη Σουγιουλτζόγλου, γνωστή ως Nelly's

Ο Καβάφης, που ταυτίζεται κάπως, με πολλή ειρωνεία, με τον Πτολεμαίο, κάνει τον συνομιλητή του βασιλιά εκπρόσωπο μιας αυθαίρετης, ρομαντικής «ιδέας της τέχνης», που είναι ακριβώς το αντίθετο της καβαφικής μεθόδου της ιστορικής ποίησης.

Έλληνες του Πνεύματος και της Τέχνης - Κάλλας, Τσιτσάνης, Σεφέρης, Χατζιδάκις, Μερκούρη, Καβάφης, Θεοδωράκης, Ελύτης, Ρίτσος, Καζαντζάκης (video)

Σεφέρης, Χατζιδάκις, Θεοδωράκης, Ελύτης, Ρίτσος,

Τσιτσάνης, Κάλλας, Καζαντζάκης, Μερκούρη, Καβάφης

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Το βράδυ 5 Ιουλίου 2015 όπως το έζησα - ΜΝΗΜΕΣ από το Δημοψήφισμα στην Ελλάδα - Μία ιστορική στιγμή για να μην ξεχάσουμε την Ιστορία (video)

Ο κ. Αλέξης Τσίπρας, σε συνομιλία με τον κ. Γιάνη Βαρουφάκη, Υπουργό Οικονομικών,

από τον Ιανουάριο έως τον Ιούλιο του 2015, στην κυβέρνηση Τσίπρα (2015-2019)

Η σχέση μεταξύ Τσίπρα και Βαρουφάκη, ειδικά κατά την περίοδο των διαπραγματεύσεων,

αποτέλεσε αντικείμενο έντονης συζήτησης και ανάλυσης.

5 Ιουλίου 2015 - Το Δημοψήφισμα στην Ελλάδα αφορούσε την αποδοχή ή την απόρριψη της πρότασης των τριών θεσμών (Ευρωπαϊκή Επιτροπή, Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα και Διεθνές Νομισματικό Ταμείο), που προτάθηκε στην Ελλάδα στις 25 Ιουνίου για την αντιμετώπιση της ελληνικής οικονομικής κρίσης..

Το "ΟΧΙ" αποτελούσε το σύνθημα της πλευράς που αντιτίθετο στην πρόταση των θεσμών, ενώ το "ΝΑΙ" υποστήριζε την αποδοχή της.