Αέναη επΑνάσταση

Το μουγκό παιδί και το φωτισμένο παρεκκλήσι - Ο Λειβαδίτης γράφει για τα παιδιά με αναπηρία

πίνακας ζωγραφικής της Άννας Ερμολάεβα, ο Φύλακας Άγγελος, 2017

Painting «Guardian angel», 2017 Ermolaeva Anna (Nalhcik, Russia).

Όταν ο χλευασμός σωπαίνει, και η ψυχή

γονατίζει μπροστά στο άφατο φως

✍️ Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

Στο ποίημα αυτό, που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό «Λέξη» τεύχος 842 το 1995, καταγράφει με συνταρακτικό τρόπο την εμπειρία του κοινωνικού αποκλεισμού που υφίστανται τα παιδιά με αναπηρία.

📸 Πολυβολεία είχαν κάνει στα Δεκεμβριανά στην Ακρόπολη οι Άγγλοι

αδιαφορώντας πλήρως για τυχόν συνέπειες στο μνημείο του Παρθενώνα.

Ο ΕΛΑΣ δεν απάντησε στα πυρά που έρχονταν από εκεί για να

μην γίνουν ζημιές από σεβασμό στον αρχαιολογικό χώρο.

Το συλλαλητήριο της 3ης Δεκεμβρίου, οι μάχες στους δρόμους της Αθήνας, το παρασκήνιο και το ιστορικό τραύμα που οδήγησε στον Εμφύλιο

Η Ελληνίδα υψίφωνος, η απόλυτη ντίβα στο χώρο του λυρικού θεάτρου, με τα μοναδικά φωνητικά και υποκριτικά της προσόντα ανανέωσε την όπερα και το ρεπερτόριό της, ιδιαίτερα το ιταλικό «μπελ-κάντο». Αποτελεί σημείο αναφοράς για κάθε τραγουδίστρια της όπερας, που φιλοδοξεί να κερδίσει από τους ειδικούς και το κοινό τον τίτλο της «νέας Κάλλας».

Εικόνα του Αγίου Πορφυρίου του Καυσοκαλυβίτη με την Παναγία και τον Χριστό, φωτισμένη από κεριά και χριστουγεννιάτικη πρασινάδα. Porphyrios (Bairaktaris) of Kafsokalivia

Ο Άγιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης στην εικόνα αγάπης,

φωτός και προσευχής μέσα στη γιορτινή θαλπωρή του Δεκεμβρίου.

Η ποίηση ως πνευματική όραση: ο λόγος του Αγίου Πορφυρίου και η ορθόδοξη εμπειρία της καρδιάς

Ποιμαντική Υγεία, Ενοχή και θάνατος

The Prophet Habakkuk, 1524 (fresco) by Lotto, Lorenzo (c.1480-1556)

Τοιχογραφία: The Prophet Habakkuk, 1524 (fresco) by Lorenzo Lotto

(c.1480-1556). Il profeta Abacuc, 1524. Trescore Balneario

(provincia di Bergamo). Oratorio Suardi.

Τα μάτια σου Κύριε είναι πολύ καθαρά,

για να βλέπεις την πονηρία και δεν μπορείς

να επιβλέπεις την ανομία... (Αββ.1:13)

Άγιο Όρος: Πίστη vs Επιστήμη για το εμβόλιο

Οι γέροντες επικαλούνται πίστη στον Θεό

αλλά και στην επιστήμη και στο εμβόλιο

Chariot Thespis by Gustav & Ernst Klimt • Fresco, 1888 (ceiling Painting in the Burgtheater, The national theater of Austria in Vienna.)

Το άρμα του Θέσπι (Ελληνικό περιοδεύον θέατρο) του Γκούσταφ Κλιμτ, 1884 έως

το 1887. Τοιχογραφία οροφής στο Μπούργκτεατερ, το εθνικό θέατρο στην Βιέννη.

Chariot Thespis by Gustav & Ernst Klimt • Fresco, 1888 (ceiling

Painting in the Burgtheater, The national theater of Austria in Vienna)

Μένανδρος ερωτηθείς τι διαφέρουν

αλλήλων Σοφοκλής και Ευριπίδης είπεν ότι

Σοφοκλής μεν τέρπεσθαι ποιεί τους ανθρώπους,

Ευριπίδης δε σκυθρωπάζειν τους ακροατάς.

Απίστευτο σεξιστικό παραλήρημα από τον Μητροπολίτη Σερβίων και Κοζάνης, Παύλο. «Τις εμπαίζουν... γυναικοκτονία λέει...»

Πλησιάζοντας τον θάνατο: Τα πέντε στάδια του πένθους της Ελίζαμπεθ Κιούμπλερ (video Elisabeth Kubler-Ross) - Βιβλιοπαρουσίαση και Διαδικτυακή συζήτηση

Ο Δημήτρης Παπαχρήστος, γνωστός ως η «φωνή του Πολυτεχνείου», μιλά για την κληρονομιά της εξέγερσης

Ο Δημήτρης Παπαχρήστου, γνωστός ως η φωνή του Πολυτεχνείου

Ο εκφωνητής του Πολυτεχνείου, μίλησε για τις μέρες που κυοφόρησαν την εξέγερση, το ζουμί απ' τις φακές που «άνοιξε» τη φωνή του, το φως απ' τα τανκς που τον έσκισε στα δύο και την πίστη ότι αυτός ο κόσμος δεν αλλάζει γροθιά κι αίμα.

Εικόνα από τον ιατρό και φωτογράφο Dr. Kostis Bassogiannis

Το Πολυτεχνείο, αν ανήκει σε κάποιους, ανήκει στους

Γνωστούς-Αγνώστους δηλ. στους Αναρχικούς.

ο Τζίμης Πανούσης το 2014.

Νοέμβρης 1973: Οι νέοι που τους έλεγαν αλήτες,

σήκωσαν στα χέρια τους την Ελλάδα.

Νυκτερινός φόρος τιμής. Τίποτε δεν πάει χαμένο.

Υπάρχουν ακόμη οι νέοι που τους λέν' αλήτες.

Γιατί πρέπει να λες Άτομα με Αναπηρία (ΑμεΑ) και όχι άτομα με ειδικές ανάγκες! Γιατί τα άτομα με αναπηρία το προτιμούν. Αυτός από μόνος του θα έπρεπε να είναι ο ένας και μοναδικός λόγος που χρειάζεσαι.

Όπου νά 'ναι και η φετινή γιορτή θα τελειώσει.

Το πλεονέκτημα είναι να ξέρεις

πότε να βγάζεις τη μάσκα...

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

Επειδή μας αρέσει η ποίηση του Τ. Λειβαδίτη

και… επειδή είναι αγαπημένος ποιητής,

ιδού ένα βαθύτατα πολιτικό ποίημά του…

Ο Φιόντορ Μιχάηλοβιτς Ντοστογιέφσκι (Fyodor Mikhailovich Dostoevsky) Ρώσος συγγραφέας και κορυφαία μορφή της παγκόσμιας λογοτεχνίας.

🔴 ΟΤΑΝ ΣΥΝΑΝΤΗΣΑ ΤΟΝ ΦΙΟΝΤΟΡ ΜΙΧΑΗΛΟΒΙΤΣ ΝΤΟΣΤΟΓΙΕΦΣΚΥ

Περπατούσα απογοητευμένη στους κεντρικούς δρόμους της πόλης. Ήταν γύρω στις 10 το βράδυ, ψιλόβρεχε, και είχε εκείνη την ψυχρή, διαπεραστική υγρασία, την τόσο γνώριμη στους κατοίκους της Θεσσαλονίκης.

Περιμένουμε ακόμη από την σημερινή κυβέρνηση

την ακύρωση του προσυμφώνου των Πρεσπών

της Σοφίας Ντρέκου

Η σχέση θρησκείας και επιστήμης αποτέλεσε θέμα μελέτης από τα αρχαία χρόνια για φιλόσοφους, θεολόγους, επιστήμονες και άλλους. Έχουν προταθεί διάφορες ερμηνείες της σχέσης αυτής, είτε αντιπαλότητας, είτε αρμονίας και συνεργασίας αλλά και πως δεν υπάρχει ουδεμία σχέση μεταξύ των δύο.

φωτογραφία από εδώ

Μια φωτογραφία του 1943 στα Χανιά ...

Δεξιά οι Γερμανοί κατακτητές, αριστερά

Ο Ανδρέας Νομικός στην Αιόλου και Ευριπίδου και η φωτογραφία του με αναμμένο καντήλι.

Αριστερά, ο Ανδρέας Νομικός ή «Φτερού» το 2016, στην «έδρα» του, στο παγκάκι

της Αιόλου και Ευριπίδου. Δεξιά, η φωτογραφία του με ένα καντήλι αναμμένο.

Η πολύχρωμη θρυλική μορφή της Αθήνας, από τις λαϊκές γειτονιές στην καρδιά της μνήμης. Φωνή, στυλ, σάτιρα και σιωπή.

🕊️ Φτερού: Φτεράααα... πάρτε καλά φτεράααα... και πούπουλα 🕊️
Φτερούγισε για την Ουράνια Πολιτεία ο Ανδρέας Νομικός ή Φτερού

Η «Μίκης Θεοδωράκης – Αυτοβιογραφία» είναι μια ολοκληρωμένη κινηματογραφική βιογραφία σε 5 ωριαία μέρη, που εστιάζει στη ζωή και το έργο του συνθέτη Μίκη Θεοδωράκη, δημιουργημένη από το αρχείο των Γιώργου και Ηρώς Σγουράκη. Η ταινία, που αποτελεί μέρος ενός ευρύτερου έργου ντοκουμέντων (μαζί με βιβλίο-λεύκωμα και 2 DVD), ακολουθεί τη ζωή του Θεοδωράκη χρονολογικά και αναδεικνύει την πολιτιστική και πολιτική του διάσταση.

Του ποιητή του φωτός... ένα από τα πρόσωπα που αποτελούν τους δασκάλους μας αενάως... τους χρωστάμε.

✟ ΕΙΣ ΜΝΗΜΗ ✟ από την κοίμηση του σημαντικότερου θεολόγου της Ορθόδοξη εκκλησίας του 20ου αιώνα, π. Ιωάννη Ρωμανίδη.

Πάμε μια μικρή νυχτερινή ονειροπόληση με τον Τάσο Λειβαδίτη

παρέα μ' έναν μουσικό, νυχτερινό περίπατο του Μάνο Χατζιδάκι;

Η ιστορία αλλαγής της ώρας: Ο Διονύσης Σιμόπουλος, εξηγεί γιατί αλλάζει η ώρα - Πως αντέδρασαν οι Αθηναίοι στην πρώτη αλλαγή της ώρας;

Στην Ελλάδα η θερινή ώρα εφαρμόστηκε για πρώτη φορά, δοκιμαστικά, το 1932 και στη συνέχεια εγκαταλείφθηκε. Αργότερα, κατά τη δεκαετία του ‘70, μετά την πετρελαϊκή κρίση του 1973, αποφασίστηκε η υιοθέτηση της θερινής ώρας από πολλά κράτη της Ευρώπης, συμπεριλαμβανομένης και της Ελλάδας, η οποία εφάρμοσε το μέτρο την άνοιξη του 1975.

⏰Η ιστορία της Θερινής Ώρας

Η Επέτειος του ΟΧΙ μνημονεύει την άρνηση της Ελλάδας στις ιταλικές αξιώσεις που περιείχε το τελεσίγραφο που επιδόθηκε στις 28 Οκτωβρίου του 1940 στον Έλληνα Δικτάτορα που έφερε τίτλο Πρωθυπουργού, Ιωάννη Μεταξά. Συνέπεια της άρνησης αυτής ήταν η είσοδος της Χώρας στο Β' Παγκόσμιο Πόλεμο και η έναρξη του Ελληνοϊταλικού πολέμου του 1940.

Ὁμὰς πυροβολητῶν χορεύουν γύρω από ένα πυροβόλο.

Φωτογραφία Λάζαρος Ακερμανίδης στο μέτωπο της Αλβανίας.

της Σοφίας Ντρέκου

Χαίρε λαέ της θάλασσας και των ΟΧΙ. Αθάνατοι/ες οι

ήρωες και οι ηρωΐδες του «ΟΧΙ» της 28ης Οκτωβρίου

«Αν ζεις με τον φόβο, αυτή δεν είναι ζωή,

έχεις νικηθεί στην καθημερινότητά σου.

Εγώ δεν έζησα ποτέ έτσι» Φώφη Γεννηματά

της Σοφίας Ντρέκου

Με ήθος και αξιοπρέπεια έφυγες για την αιωνιότητα.

Hip Hop Kid, from the Banksy, Famous Pop Street Artist

Υπερβάτης - ΛΕΠΤΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ

Makis Isaakidis NEW SONG 14-10-21

Yperbaths Ximaira: Abraham Isaakidis

Στίχοι με ποιητικό οργισμένο λυρισμό. Ο καλλιτέχνης, μουσικός, στιχουργός και ερμηνευτής, είναι ένας ψυχικός ποιητής που βγήκε μουσική παγανιά ως προικισμένος εκ της γης πολεμιστής !!! Θυμίζει παλιές καλές (Hip Hop) εποχές...

πληρ. πίνακα βλ. παρακάτω

Η Θεσσαλονίκη λυτρώνεται στις 26 Οκτωβρίου 1912, ανήμερα του Αγίου Δημητρίου. Δείτε σπάνιο αρχειακό βίντεο, φωτογραφίες και πλήρες χρονικό της απελευθέρωσης μέσα από μαρτυρίες, ιστορικά στοιχεία και σπάνια ντοκουμέντα, σ’ ένα αφιέρωμα μνήμης και εθνικής συγκίνησης.

📸 Ο στρατιώτης προσπαθεί να πείσει το μουλάρι του να σηκωθεί.

Φωτογραφία από IWM (NA 4967). Επιχρωματίστηκε από In Colore Verita

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος

Πότε το μουλάρι μπροστά

και πότε ο Νικόλας

από κορυφή σε κορυφή

φτάσαν τα φάρμακα

στου πολέμου την γραμμή

Ο Νίκος Καββαδίας, ποιητής της θάλασσας, βρέθηκε το 1940 να πολεμά στη στεριά. Από τις 29 Οκτωβρίου 1940 έως τις 5 Φεβρουαρίου 1941 υπηρετεί στην 3η μοίρα ημιονηγών-τραυματιοφορέων. Ο ίδιος αυτοσαρκάζεται για την ικανότητά του σε αυτή τη θέση σε ένα από τα ελάχιστα πεζά του κείμενα με τίτλο «Του πολέμου»:

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου

Δεν αρκεί να διαβάσεις

τα ποιήματα του Καβάφη

για να ξέρεις τι θα κάνεις

μπροστά στα τείχη.

Κοίτα αν έχεις τη θέληση

να παλέψεις με την πέτρα

να γίνεις ένα με το σπαθί

για ν’ αντέξεις την επίθεση.

Αν πιστεύεις πραγματικά

σε κάτι ανώτερο από σένα

κοίτα την ανθρωπότητα

και το χρόνο πριν χαθείς.

Με το βλέμμα του Οδυσσέα

εξετάζεις όσους προσπαθούν

να καπηλευτούν την Ιθάκη

και χαμογελάς με το ύφος τους

αφού ξεχειλίζει από αυτό η άγνοια

που δεν δικαιολογεί καν

την ανικανότητα παραγωγής

ενός έργου που να προσφέρει

μέλλον στην πατρίδα του φωτός

που νίκησε στην Τροία.

Στην Ιθάκη του Καβάφη περπατήσαμε αργά. (Διάλογος)

Δύο φίλοι περιμένουν το ΜΕΤΡΟ στη στάση ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ καθισμένοι στις καρέκλες. Από πάνω τους υπάρχει ο στίχος του ΚΑΒΑΦΗ «Εδώ που έφθασες, λίγο δεν είναι» από το ποίημα «Το πρώτο σκαλί».

- Που φτάσαμε βρε φίλε; Να σκοτώνουν οι άνθρωποι ο ένας τον άλλον για 2 ευρώ. Λίγο δεν είναι, να έχει γίνει τόσο φθηνή η ανθρώπινη ζωή.

- Δεν είναι φτηνή, ούτε ακριβή, δεν έχει τιμή! Γι’ αυτό δεν υπάρχουν προσφορές, ούτε ευκαιρίες. Αυτό που έχει σημασία είναι ότι φτάσαμε μαζί.

- Φτάσαμε ΜΑΖΙ! Το είπες τόσο ποιητικά φίλε μου αγαπημένε.. Και με τα μεγάλα και υψηλά τείχη που έχουν κτίσει γύρω μας, τι θα κάνουμε; Νομίζω πως στόχος τους είναι να χτίζουν, να χτίζουν για να γκρεμίσουν το ΜΑΖΙ!

εκείνη τη στιγμή φτάνει το μετρό, όπου βγαίνουν πλήθη ανθρώπων και ατόμων.

- Δεν είναι ποίηση, είναι ανθρωπιά. Διότι είμαστε οι παράνθρωποι, οι αλλάνθρωποι, οι άλλοι άλλοι που αγαπούν τους συνανθρώπους. Είμαστε κι εμείς χτίστες, αλλά δεν φτιάχνουμε τοίχους σαν τα άτομα, αλλά γέφυρες για τους ανθρώπους. Τα μόνα τείχη που έχουμε είναι τα βιβλία μας.

Μπαίνουν στο μετρό. Μες στο βαγόνι υπάρχει ο στίχος του Ποιητή από το ποίημα ΠΑΡΑΘΥΡΑ «Πράγματα πολλά έξω να κάμω είχον».

- Και μεις γιατί μπήκαμε μέσα; με απορία στον φίλο του.

- Μόνο όταν είμαστε μέσα μπορούμε να ασχοληθούμε με το έξω. Είμαστε στην όαση για να βοηθήσουμε την έρημο. Είμαστε μαζί γιατί ξέρουμε ότι το κοντά δεν φτάνει.

Φτάνουν Σύνταγμα.

- Δε θέλω να κατέβουμε εδώ φίλε. Δεν εμπιστεύομαι με τίποτα το «Σύνταγμα» αυτής της χώρας. Συνεχίζουμε για Ακρόπολη να βρούμε τους αρχαίους φίλους μας;

- Τότε πρέπει να κατεβούμε για να αλλάξουμε μετρό! Άντε, έλα μαζί μου! Αλλάζουμε χώρο για να βρούμε τον χρόνο...

- Σου έχω τυφλή εμπιστοσύνη

κλείνει τα μάτια και δίνει το αριστερό του χέρι στον φίλο του.

Αν βρούμε χρόνο, θα βρούμε και χρήμα και έτσι θα βοηθήσουμε ανθρώπους.

- Σε κρατάω, μην φοβάσαι! Ακολουθώ το χρώμα του αοράτου. Από εδώ. Από εκεί. Ούτε δεξιά, ούτε αριστερά. Μόνο μπροστά για να πάμε πίσω στο χρόνο.

Μπαίνουν στην κόκκινη γραμμή

- Κόκκινη γραμμή είναι αυτό ή φλέβα; Η πιο παράξενη μηχανή του χρόνου. Λες να μας μεταφέρει στην Ιθάκη;

- Είναι χρονική αιμοδοσία. Μπορείς ν’ ανοίξεις τα μάτια σου τώρα. Έχει φως εδώ... Ας βρούμε πρώτα την αγορά του Σωκράτη.

- Υπάρχει σε έναν τοίχο ο στίχος του Καβάφη «Ίσως το φως θα 'ναι μια νέα τυραννία». Και νιώθει φοβισμένος. Δεν μου είπες να μην φοβάμαι;

- Να μην φοβάσαι, εδώ έχει πολλές σκιές. Υπάρχει το φως του μαύρου. Περπάτα σιγά σιγά, για να μην πληγώσουμε το φως του μαρμάρου.

- Θα περπατήσω τόσο σιγά, που κάθε μου βήμα θα φέρνει πίσω κάθε γενιά που εξαφάνισαν κάποτε.

- Ναι, ναι, αυτός είναι ο σωστός ρυθμός, διότι η βραδύτητα πάει με την μνήμη, ενώ η ταχύτητα με τη λήθη.

Εκείνη τη στιγμή, βλέπουν έναν πιτσιρικά να σβήνει με μαρκαδόρο κόκκινο, ένα έψιλον από την λέξη ταξείδι του Ποιητή.

- Όταν σβήνεις ένα γράμμα, εμφανίζεται το πνεύμα, αν είναι ιστορική η πράξη, αλλιώς είναι κίνηση λήθης.

- Εμείς τώρα είμαστε μάρτυρες μίας ηρωικής πράξης ή όχι;

- Μόνο μίας άλλης λήθης.

- Έλα φτάσαμε στην Αγορά του Σωκράτη. κάθονται σε ένα παγκάκι. Αν ο Καβάφης φίλε ήταν μνημείο, ποιο λες να ήταν;

- Ο ναός του Ήφαιστου.

- Συμφωνώ απόλυτα αλλά με μία σημείωση μόνο. Πως ο ναός του Ηφαίστου είναι προσβάσιμος για το κοινό. Ενώ το έργο του Καβάφη, είναι καινό για το κοινό και προσβάσιμο στους βασικούς. Τι λες κι εσύ φίλε;

- Υπάρχει η ίδια προσβασιμότητα. Ο καθένας μπορεί να τον δει, αλλά σπάνιοι είναι αυτοί που πηγαίνουν να τον δουν. Είναι ένα ανοιχτό βιβλίο. Και λίγο πιο πέρα υπάρχει ο χώρος μας, εκεί που βρεθήκαμε ήδη! Είδες πόσο αργά περπατήσαμε...

- Ναι θυμάμαι, με έχεις ξαναφέρει εδώ, τότε που με πήγες πρώτη φορά σπίτι σου και καθήσαμε ξυπόλητοι στο ξύλινό σου πάτωμα για να κάνουμε θέατρο με μπογιές πανάκριβες.

- Μην ξεχνάς όμως ότι ήπιαμε και μαζί ακόμα πιο κοντά από το ναό, διαβάζοντας για τους 33 μήνες του Μαΐου. Και τώρα φτάσαμε εδώ στο σταυροδρόμι του γαλάζιου κάτω από τη λευκή πέτρα για να δούμε τα μαύρα γράμματα του ποιητή.

- Ναι ήπιαμε μαζί. Δε το ξεχνώ ούτε αυτό. Ήρθε ο σερβιτόρος και εγώ παρήγγειλα κάτι παράξενο. Σε κοιτάζει για να παραγγείλεις εσύ και του λες «το ίδιο». Έτσι είναι οι καλοί φίλοι πιστεύω και είμαι σίγουρος για αυτό. Λένε συχνά «το ίδιο» και τρώνε και ίδιες καραμέλες. Βγάζει από την τσέπη 4 στυλό. Μοβ, μαύρο, κόκκινο, ροζ. Διάλεξε και γράψε έναν αγαπημένο σου στίχο του ποιητή, εδώ σε αυτή την μαύρη πέτρα που δεν έριξε ποτέ ο Καβάφης στην Ελλάδα.

- Aνεπαισθήτως μ’ έκλεισαν από τον κόσμον έξω.

Σημ. Σ.Ν. Στον διάλογο έχουμε τις εικόνες του 2013 που ήταν το «Έτος Καβάφη». Έχουμε γράψει σχετικά στο θέμα: «Ο Καβάφης Στα 200 π.Χ. Εν μεγάλη Ελληνική αποικία (ανάλυση) για το Έτος Καβάφη» σχολιασμός στο ποίημα ► ΕΔΩ

Κ.Π. Καβάφης - ΤΕΙΧΗ [1896, 1897]

Χωρίς περίσκεψιν, χωρίς λύπην, χωρίς αιδώ
μεγάλα κ’ υψηλά τριγύρω μου έκτισαν τείχη.
Και κάθομαι και απελπίζομαι τώρα εδώ.
Άλλο δεν σκέπτομαι: τον νουν μου τρώγει αυτή η τύχη·

διότι πράγματα πολλά έξω να κάμω είχον.
A όταν έκτιζαν τα τείχη πώς να μην προσέξω.

Aλλά δεν άκουσα ποτέ κρότον κτιστών ή ήχον.
Aνεπαισθήτως μ’ έκλεισαν από τον κόσμον έξω.

Όταν ακούσαμε την τρίτη συμφωνία - Ν. Λυγερός

Όταν ακούσαμε την τρίτη συμφωνία
κάτω από την Ακρόπολη
είδαμε ξαφνικά τον Σολωμό
από το Ιόνιο και τον Καβάφη
από την Ανατολική Μεσόγειο
να έρχονται μαζί μας
με το κάλεσμα του Μίκη
για να δείξουν στον λαό μας
το φωτεινό μονοπάτι
που πρέπει να πάρει
ακόμα κι όταν σβήσουν
και οι τελευταίες σπίθες
για να μην χαθεί
στον σκοταδισμό της κοινωνίας
και να μπορέσει επιτέλους
ν’ αγγίξει με την ανθρωπιά του
τα διαχρονικά στοιχεία
της Ανθρωπότητας και του Χρόνου,
έτσι νιώσαμε ότι μπορούμε
ακόμα και τώρα ν’ αλλάξουμε
τον αναλλοίωτο κόσμο
και να ζήσουμε τον επόμενο.

by Sophia-Ntrekou.gr | Αέναη επΑνάσταση

Βιβλιογραφία / Πηγές:
• 13681) Στην Ιθάκη του Καβάφη περπατήσαμε αργά.

Β. Ευαγγελίου, Ν. Λυγερός, October 30, 2013 / Dialogs

(με Β. Ευαγγελίου). (διάλογος). Perfection 14 9 10/2013
• 39941 - Με το βλέμμα - Ν. Λυγερός August 24, 2018

• 7421 - Μπροστά στα τείχη - Ν. Λυγερός June 11, 2012

• Ο Νίκος Λυγερός είναι μαθηματικός, στρατηγικός αναλυτής

και γεννήθηκε...Διαβάστε την συνέχεια του βιογραφικού »

*Τείχη [1896, 1897] Καβάφης, Ποιήματα 1897-1933, Ίκαρος, 1984

• 10374 - Όταν ακούσαμε την τρίτη συμφωνία. Ν. Λυγερός October 7, 2012

Σχετικά:

► Το μοναχικό τέλος, ο θάνατος και οι τελευταίες ώρες του Καβάφη

ΑυτοΒιογραφία του Καβάφη ΕΔΩ

Αναλύσεις ποιημάτων του ΕΔΩ

Περισσότερα: Κ.Π. Καβάφης, Ν. Λυγερός, Λογοτεχνία-Ποίηση

Συνομιλίες στο Facebook:

Effie Gounari: Σοφία Ντρέκου Στάση πάλι έκανα.... και θυμήθηκα μια άλλη στάση το 2003 που μας είχε αγγίζει ...και επειδή σε λίγες μέρες θα γράψουν για τα 13 χρόνια μιας "μη λήθης" και "Λένε συχνά "το ίδιο" και τρώνε και ίδιες καραμέλες" και επειδή το "Aνεπαισθήτως μ’ έκλεισαν από τον κόσμον έξω". και το "ταξείδι" συνεχίζεται και ας νομίζουν οι κοινωνίες ότι σταμάτησε, και επειδή η όλη εικόνα που δίδει ο Νίκος Λυγερός / Nikos Lygeros αφορά μέσα μεταφοράς, ανθρωπιά και λήθη -κάθε του λέξη με αγγίζει - και επειδή Καβάφης μέσα του αλλά και μέσα μας-μου ...επέτρεψέ μου να σου θυμίσω αυτό το γεγονός ''ΣΑΝ σήμερα πριν 12 χρόνια: το δυστύχημα στα Τέμπη που συγκλόνισε την Ελλάδα-21 μαθητές νεκροί! Η χώρα βυθίστηκε στο ΠΕΝΘΟΣ'' και να ανεβάσω αυτό που μοιράστηκα τότε τότε στο Πανελλήνιο Οικονομικό Περιοδικό "Προσέγγιση" |(δύο σελίδες αφιέρωσαν). Τελειώνει με ΘΕΡΜΟΠΥΛΕΣ όχι γιατί ιστορικά έχει σχέση αλλά για την ουσία του, διότι η ίδια είμαι ασήμαντη να ομιλώ, μα όταν ομιλώ δημόσια πάντα ψάχνω να βρω αυτό που θα πω να τόχουν πει άριστα και οι γίγαντες.

Πηγή: 5 Απριλίου 2016 στις 3:59 μ.μ. Νίκος Λυγερός / Nikos Lygeros

Η αξία του ζεόψωμου - Το ψωμί της Χριστιανοσύνης με Ζέα - Ιστορία και Συνταγή | Αέναη επΑνάσταση

Αρχαιοελληνικός πίνακας της Περσεφόνης και του Άδη από τη Λοκρίδα, έκθεμα στο Ρέτζιο Καλαβρίας – συμβολίζει τη γονιμότητα, τη μνήμη και τη σχέση με τη γη

Ο πίνακας της Περσεφόνης και του Άδη από την Αρχαία Λοκρίδα (Στερεά Ελλάδα),
που εκτίθεται στο Εθνικό Μουσείο Μεγάλης Ελλάδας στο Ρέτζιο Καλαβρίας,
θυμίζει την αρχέγονη σχέση ζωής, γης και μνήμης – όπως το ψωμί της Ζέας.
Persephone and Hades from Locri. Reggio Calabria, National Museum of della Magna Graecia.

Ζεόλιθος και Μνήμη
✍️ Ανάλυση και σχολιασμοί: Σοφία Ντρέκου

● Περιεχόμενα

Photo from film Nights of Cabiria (1957) directed Federico Fellini

Κι όπως στεγνώνει η βροχή

στα πεζοδρόμια

έτσι στεγνώνει κι η ψυχή μου...

Χαρδαβέλλας - Χρωστάω την ζωή μου στην Παναγία

✍️ Εργασία – Επιμέλεια: Σοφία Ντρέκου

Έφυγε από την ζωή σε ηλικία 79 ετών στις 17 Δεκεμβρίου 2024 ο δημοσιογράφος Κώστας Χαρδαβέλλας. Υπηρέτησε τη δημοσιογραφία για περισσότερα από πενήντα χρόνια.

Vintage κινηματογραφικός προβολέας που προβάλλει φως – αφιέρωμα στην Ευρωπαϊκή Ημέρα Κινηματογράφων Τέχνης, σύμβολο της συνέχειας της έβδομης τέχνης.

Παλιός κινηματογραφικός προβολέας, σύμβολο του φωτός, της

μνήμης και της τέχνης που συνεχίζει να ζει μέσα από κάθε ταινία.

Από τον Ζωρζ Μελιέ και τον Αντρέ Μπαζέν έως την ψηφιακή εποχή. Η ιστορία, η θεωρία και η υπαρξιακή αγωνία για το «τέλος του κινηματογράφου» μέσα από λόγια δημιουργών, φιλοσόφων και ποιητών.

Η αγία ανευθυνότητα, οι συμφορές και η πανδημία - π. Νικόλαος Λουδοβίκος για τους εμβολιασμούς (Video)

Σοφία Ντρέκου (Sophia Drekou)
Αρθρογράφος (in Psychology)

Ο Πρωτοπρεσβύτερος Νικόλαος Λουδοβίκος, είναι ψυχολόγος / ψυχαναλυτής και θεολόγος. Γεννήθηκε στον Βόλο το 1959. Σπούδασε Ψυχολογία, Παιδαγωγική, Θεολογία και Φιλοσοφία στην Αθήνα, τη Θεσσαλονίκη, το Παρίσι (Σορβόννη [Paris4] και Institut Catholique de Paris) και το Cambridge. Είναι Καθηγητής Δογματικής & Διευθυντής Σπουδών της Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Θεσ/νίκης, Επισκέπτης Καθηγητής του Ινστιτούτου Χριστιανικών Ορθοδόξων Σπουδών του Πανεπιστημίου Κέμπριτζ και Ερευνητής Καθηγητής του Πανεπιστημίου Γουίντσεστερ Αγγλίας.

Συνέντευξη π. Νικόλαος Λουδοβίκος

Κοινωνία – πανδημία – Εκκλησία

Μίκης Θεοδωράκης και Τσε Γκεβάρα – σύμβολα τέχνης και επανάστασης, ενωμένοι στην Κούβα του 1962. Che - Mikis

Ο Μίκης Θεοδωράκης και ο Τσε Γκεβάρα... δύο πρόσωπα που έδωσαν

φωνή και ρυθμό στην ελευθερία. Η τέχνη και η επανάσταση συναντήθηκαν

για μια στιγμή που έγινε αιωνιότητα. Εικαστική σύνθεση: Sophia Drekou

Μία ιστορική συνάντηση στην Κούβα του 1962. Ο Μίκης Θεοδωράκης αφηγείται τη γνωριμία του με τον Τσε Γκεβάρα, λίγα χρόνια μετά την Επανάσταση, και ο στοχασμός: πώς μνημονεύονται δύο αθάνατοι, ο Έλληνας συνθέτης και ο Αργεντινός επαναστάτης, στην ίδια ημερομηνία – 9 Οκτωβρίου.

κι όπως θα έλεγε κι ο Μίκης... «η μνήμη είναι το άλλο όνομα της ψυχής»

Μνημόσυνο στον Μίκη Θεοδωράκη στον Γαλατά Χανίων, με πορτραίτο, κόλλυβα και φωτογραφία του συνθέτη.

Στο μνήμα του Μίκη Θεοδωράκη στον Γαλατά Χανίων. Το μνημόσυνο

έγινε με αγάπη και δάκρυα για έναν αθάνατο Έλληνα δημιουργό.

Αποχαιρετώντας Τον Μέγιστο των Ελλήνων. Αυτόν,

που γκρέμισε τα πάντα, χωρίς να χαλάσει τίποτα.

Μνήμη Μίκη Θεοδωράκη – Μνημόσυνο σε έναν αθάνατο

Πώς να κάνεις μνημόσυνο σε έναν αθάνατο; Ο Μίκης Θεοδωράκης που γκρέμισε τα πάντα χωρίς να χαλάσει τίποτα, αφήνοντας ανυπέρβλητο μουσικό και πνευματικό έργο.

Με το σύνθημα «Δυσλ3ξία - Θείο Δώρο» φωταγωγήθηκε το Μέγαρο της Βουλής,

τιμώντας την Ευρωπαϊκή Ημέρα Ευαισθητοποίησης για τη Δυσλεξία 8 Οκτ 2020

Ένα παιδί, μόλις δέκα ετών, έγραψε ένα ποίημα για την δυσλεξία. Η καθηγήτρια της μαθήτριας, Jane Broadis,το δημοσίευσε στο twitter και πολύ γρήγορα το ποίημα ταξίδεψε σε ολόκληρο τον κόσμο προκαλώντας θαυμασμό και συγκίνηση.

Ο Μάνος Χατζιδάκις με τον σκύλο του, τον Σείριο.

Φωτογραφία αρχείο του υιού του, Γιώργο Χατζιδάκι

Ο ποιητής είναι κατώτερος από τον ζωγράφο στην απεικόνιση ορατών πραγμάτων και
πολύ κατώτερος από τον μουσικό στην έκφραση αοράτων πραγμάτων. Λεονάρντο Ντα Βίντσι

Το έργο «Η Ευχή» είναι της Νεφέλης, 15 ετών [psey.gr]

Aπολογισμός των διαδικτυακών συζητήσεων «Οι Ψυχικές Διαστάσεις της πανδημίας»
6 και 10 Φεβρουαρίου του 2021, ekpse.gr. Εταιρία Κοινωνικής Ψυχιατρικής & Ψυχικής Υγείας.

Τί κάνουν τά πλήθη στίς σύγχρονες μεγαλουπόλεις; Τά πλήθη τά φωτισμένα, τά διαβασμένα, τά ἐνημερωμένα, τά κινητοποιημένα, τά συνειδητοποιημένα, τά είδοποιημένα.

📸 Το νεκροταφείο στην Μακρόνησο... φωτογράφος

Ορέστης Παναγιώτου για το ΑΠΕ / Εκδόσεις Αλεξάνδρεια

Η Μακρόνησος ή «Μακρονήσι», λέγεται έτσι λόγω του σχήματός του, είναι νησί του Αιγαίου πελάγους και βρίσκεται κοντά στις ακτές της Αττικής, απέναντι από το Λαύριο. Είναι το δυτικότερο νησί των Κυκλάδων και διοικητικά υπάγεται στη νήσο Κέα.

Σπάνια εικόνα της Σταύρωσης στην Ιερά Μονή Θεοβαδίστου Όρους Σινά, Αγίας Αικατερίνης 8ος αιώνας

Σπάνια εικόνα της Σταύρωσης (8ος αιώνας). Ιερά

Μονή Θεοβαδίστου Όρους Σινά, Αγίας Αικατερίνης.

Σπάνια εικόνα της Σταύρωσης από το Σινά

Η παραπάνω εικόνα έχει διαστάσεις 46,4 × 25,5 εκ και βρίσκεται στην Ιερά Μονή Θεοβαδίστου Όρους Σινά, Αγίας Αικατερίνης. Είναι άγνωστου δημιουργού του 8ου αιώνος και προέρχεται πιθανότατα από την Παλαιστίνη.

Η φωτογραφία τραβήχτηκε από τον βυθό στο Στρατώνι της Χαλκιδικής και απεικονίζει έναν ιππόκαμπο στην ουρά του οποίου έχει σκαλώσει μια ιατρική μάσκα προστασίας. Σημάδι των καιρών.

Παράξενο αίσθημα ρε παιδί μου.
Όταν ακούω Καζαντζίδη είναι λες
και διαβάζω το Ευαγγέλιο.

Γιατί τελικά για όλους εμάς που

Σελίδες

Χρήσιμες πληροφορίες